1樓：廣西師範大學出版社
張仲景（生卒年不詳），漢末醫學家。相傳曾任長沙太守。當時傷寒流行專，病死者很多。
他鑽研《屬內經》、《難經》、《胎腫藥錄》等，廣泛收集有效方劑，著《傷寒雜病論》。其書輾（ｚｈǎｎ）轉流散，經後人多次收集整理，成《傷寒論》、《金匱要略》兩書，分論外感熱病與內科雜病。倡「六經分證」和「辯證論治」原則，闡述寒熱、虛實、表裡、陰陽的辯證及汗、吐、下、溫、清、和等治法，總結了漢以前的醫療經驗，對中醫學的發展有重大貢獻。
2樓：回味無期
張仲景奉為醫聖，是我們中醫的聖人，那麼我們就來說一下張仲景，他寫過一本書叫傷寒雜病論，那麼這本書究竟是一本什麼樣的書，今天分享一下！
張仲景的主要成就
3樓：歲月不寒
張仲抄景，東漢末年著名醫學家，被稱為醫bai聖du，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論zhi》。其所dao確立的六經辨證的**原則，受到歷代醫學家的推崇。這是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著，是中國醫學史上影響最大的著作之一，是後學者研習中醫必備的經典著作，廣泛受到醫學生和臨床大夫的重視。
4樓：碩士王者
張仲景被稱醫聖bai，著作du《傷寒雜病zhi論》其所確立的六dao經辨證的**原則，受到歷
版代醫學家權的推崇。這是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著，是中國醫學史上影響最大的著作之一，是後學者研習中醫必備的經典著作，廣泛受到醫學生和臨床大夫的重視。
5樓：庚飯滴
東漢人！主要成就嘛！嗯，上網查！~
6樓：匿名使用者
東漢末年，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》
7樓：封了你
朝代：東漢
主要成就：著作《傷寒雜病論》
8樓：墜天贖罪
暑假作業上的一道歷史題吧，他是東漢時的人，寫有著作《傷寒雜病論》
9樓：匿名使用者
東漢張仲景寫了傳世巨著《傷寒雜病論》。
10樓：笑聆風
《傷寒雜病論》這是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著，是中國醫學史上影響最大的著作之一。
11樓：沒想看看
張仲景，東漢末年著名醫學家，被稱為醫聖，著《傷寒雜病論》，確立辨證論治。隨著《傷寒雜病論》的問世，中醫理論體系基本建立。
12樓：酷儒
東漢末年寫成《傷寒雜病論》
13樓：匿名使用者
東漢 著有《傷寒雜病論》
張仲景的主要貢獻有哪些?
14樓：有你在真好
主要貢獻有：張仲景是中醫臨床理論體系的開創者，被後世稱為醫聖，《傷寒雜病論》。
張仲景，名機，字仲景，東漢南陽人，為古代偉大的醫學家。他公元205年寫的醫學著作《傷寒雜病論》對於推動後世醫學的發展起了巨大的作用。
張仲景生活的東漢未年，是中國歷史上乙個極為動盪的時代。統治階級內部出現了外戚與宦官相互爭鬥殘殺的「黨錮之禍」。
擴充套件資料：
人物典故
對病下藥
張仲景在醫學上出了名，還虛心地為同行醫病，不失時機地向別的郎中學習。
從前，一些郎中們，只把醫術傳給自己的子孫，一般都不外傳。那時南陽有個名醫叫沈槐，已經七十多歲了，還沒有子女。他整天惆悵後繼無人，飯吃不下，覺睡不著，慢慢憂慮成病了。
當地的郎中們，來給沈槐看病，都縮一頭。老先生的病誰也看不好。越來越重了。張仲景知道後，就奔沈槐家來。
張仲景察看了病情，確診是憂慮成疾，馬上開了乙個藥方，用五穀雜糧面各一斤，做成丸，外邊塗上硃砂，叫病人一頓食用。
沈槐知道了，心裡不覺好笑！他命家人把那五穀雜糧面做成的藥丸，掛在屋簷下，逢人就指著這藥丸把張仲景奚落一番。
親戚來看他時，他笑著說：「看！這是張仲景給我開的藥方。誰見過五穀雜糧能醫病？笑話！笑話！」
朋友來看他時，他笑著說：「看！這是張仲景給我開的藥方，誰一頓能吃五斤面，真滑稽！滑稽！」
同行的郎中來看他時，他笑著說：「看！這是張仲景給我開的藥方。
我看幾十年病，聽就沒聽說過，嘻嘻！嘻嘻！」他一心只想這件事可笑，憂心多慮的事全拋腦後了，不知不覺地病就好了。
這時，張仲景來拜訪他，說：「恭喜先生的病好了！學生斗膽。
」沈槐一聽恍然大悟，又佩服、又慚愧。張仲景接著又說：「先生，我們做郎中的，就是為了給百姓造福，祛病延年，先生無子女，我們這些年青人不都是你的子女嗎？
何愁後繼無人？」
沈槐聽了，覺得很有道理，內心十分感動。從此，就把自己的醫術全部傳授給了張仲景和其他年輕的郎中。
15樓：匿名使用者
張仲景（約公元150～154年——約公元215～219年），名機，字仲景，東漢南陽涅陽縣（今河南省鄧州市穰東鎮張寨村）人。東漢末年著名醫學家，被後人尊稱為醫聖。張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。
它確立的辨證論治原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在[1]
16樓：芳華依舊
張仲景，字仲景，東漢南陽涅陽縣人。東漢末年著名醫學家，被後人尊稱為醫聖，是我國歷史上最最傑出的醫學家之一。其所著的傳世巨著《傷寒雜病論》、確立的六經辨證論治原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在，也是後學者研習中醫必備的經典著作，他是傷寒病的**專家
17樓：匿名使用者
他寫作的《傷寒雜病論》，是中醫史上第一部理、法、方、藥具備的經典，喻嘉言稱此書：「為眾方之宗、群方之祖」。元明以後被奉為「醫聖」。
18樓：不麋鹿啊
醫書分為醫經、經方、房中、神仙。張仲景所著《傷寒雜病論》醫經、經方完美融合，理、法、方、藥具備。
19樓：杏花吹滿頭
張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則
，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在。在方劑學方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻，創造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。其所確立的六經辨證的**原則，受到歷代醫學家的推崇。
這是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著，是中國醫學史上影響最大的著作之一，是後學者研習中醫必備的經典著作，廣泛受到醫學生和臨床大夫的重視。
20樓：氵蘇格拉沒有底
張仲景的《傷寒雜病論》是人類醫藥史上第一部「理、法、方、藥」完備的醫學典籍，他第一次系統完整地闡述了流行病和各種內科雜症的**、病理以及**原則和**方法，並為後世臨床各科的發展奠定了堅實的理論基礎。
21樓：燕曉
張仲景被稱為醫聖。他在醫學上面造詣非常高，造福了社會。
醫聖張仲景成就特別的大，他是哪個朝代的人？
22樓：穆子澈想我
醫聖張仲景的朝代：東漢
張仲景（約公元150～154年——約公元215～219年），名機，字仲景，東漢南陽涅陽縣（今河南省鄧州市穰東鎮張寨村）人。東漢末年著名醫學家，被後人尊稱為醫聖。
張仲景生活的東漢末年，是中國歷史上乙個極為動盪的時代。統治階級內部出現了外戚與宦官相互爭鬥殘殺的「黨錮之禍」。軍閥、豪強也為爭霸中原而大動干戈。
農民起義的烽火更是此起彼伏。一時裡戰亂頻仍。百姓為避戰亂而相繼逃亡，流離失所者不下數百萬。
建安年間，他行醫遊歷各地，親眼目睹了各種疫病流行對百姓造成的嚴重後果，也藉此將自己多年對傷寒症的研究付諸實踐，進一步豐富了自己的經驗，充實和提高了理性認識。
經過數十年含辛茹苦的努力，終於寫成了一部名為《傷寒雜病論》的不朽之作。這是繼《黃帝內經》之後，又一部最有影響的光輝醫學典籍。
張仲景的著作：《傷寒雜病論》
《傷寒雜病論》是集秦漢以來醫藥理論之大成，並廣泛應用於醫療實踐的專書，是我國醫學史上影響最大的古典醫著之一，也是我國第一部臨床**學方面的巨著。
《傷寒雜病論》 的貢獻，在於發展並確立了中醫辨證論治的基本法則。張仲景把疾病發生、發展過程中所出現的各種症狀，根據病邪入侵經絡、臟腑的深淺程度，患者體質的強弱，正氣的盛衰，以及病勢的進退緩急和有無宿疾（其它舊病）等情況，加以綜合分析。
尋找發病的規律，以便確定不同情況下的**原則。他創造性地把外感熱性病的所有症狀，歸納為六個證候群（即六個層次）和八個辨證綱領。
以六經（太陽、少陽、陽明、太陰、少陰、厥陰）來分析歸納疾病在發展過程中的，演變和轉歸，以八綱（陰陽、表裡、寒熱、虛實）來辨別疾病的屬性、病位、邪正消長和病態表現。
由於確立了分析病情、認識證候及臨床**的法度，因此辨證論治不僅為診療一切外感熱病提出了綱領性的法則，同時也給中醫臨床各科找出了診療的規律，成為指導後世醫家臨床實踐的基本準繩。
23樓：匿名使用者
漢代名醫張仲景。被稱為醫聖。寫了很著名的醫學著作傷寒雜病論。實際上有兩部構成，傷寒和金貴要略。開創了醫學史上的先河。可以說，現代的中醫很多是傳承了張仲景的。
24樓：巡迴中國
東漢末年的人；
張仲景簡介：張仲景（約公元150～154年——約公元215～219年），名機，字仲景，漢族，東漢南陽涅陽（今河南鄧州市、鎮平縣一帶）人。東漢末年著名醫學家，被後人尊稱為醫聖。
張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在。在方劑學方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻，創造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。
其所確立的六經辨證的**原則，受到歷代醫學家的推崇。這是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著，是中國醫學史上影響最大的著作之一，是後學者研習中醫必備的經典著作，廣泛受到醫學生和臨床大夫的重視。
25樓：午龍
張仲景是漢朝長沙人，是中醫的鼻祖。著《傷寒雜病論》，由於戰亂書簡失散，後有王叔和整理成《傷寒論》與《金匱要略》流傳於世。
26樓：王翠芳
張仲景，東漢末年著名醫學家。出生在東漢和平元年（150年），卒於建安二十四年（219年）。
27樓：
（公元150——219年），字璣，名仲景，東漢末年人。是我國著名的醫學家，被後人稱為「醫聖」。
28樓：匿名使用者
張仲景是生長在，東漢末年的，約公元150～154年——約公元215～219年），名機，字仲景，東漢南陽涅陽縣（今河南省鄧州市穰東鎮張寨村）人勤求古訓，博採眾長。著作《傷寒雜病論》講六經辨證。有藥方110多個，後人成為經方，中醫經典，也是中醫基礎理論。
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