1樓：匿名使用者
肯定方面是事物
中維持其存在的方面；否定方面是事物中促使其滅亡的方面。當肯回定方面在事物的變化發答展中處於優勢和主導地位時，事物保持原有的性質和自身的存在，一旦否定方面取得支配地位，事物就轉化為自己的對立面，達到自我否定，實現質的飛躍、矛盾的轉化和解決。
2樓：匿名使用者
事物的否定方面是指事物中促使其滅亡的方面。
什麼是事物的肯定方面和否定方面
什麼是否定之否定？
3樓：浮生梔
否定之否定規律：它揭示了事物發展的前進性與曲折性的統一，表明了事物的發展不是直線式前進而是螺旋式上公升的，是哲學的基本規律之一。
1、否定之否定規律的原理對於人們正確認識事物發展的曲折性和前進性，具有重要的指導意義。本質內部也是分為兩個不同層次的。
2、對本質的現象直接概括出來的觀點屬於知性層次，對現象的本質進行間接的反映得出的觀點屬於理性層次。知性層次和理性層次，這是上公升到本質內部進行的劃分。
3、知性層次的特點是直觀性，它與現象之間保持直接的聯絡，具有統一性。在現實中知性層次解釋的辯證法很容易被人理解，因為它具有可以被人們感知到的現象作為例項加以說明。
4、理性層次的特點是間接性，它與現象之間沒有直接性的聯絡，二者之間具有對立性。因此，理性層次的辯證法往往不容易被人理解。因為它需要通過反思間接地認識到。
4樓：匿名使用者
亦稱"肯定否定規律"，唯物辯證法的基本規律之一。
一句話：【同則存，異則變】
事物的發展是通過他自身的辯證否定實現的，事物都是肯定方面和否定方面的統一，當肯定方面居於主導地位時，事物保持現有的性質.特徵和傾向。當事物內部的否定方面戰勝肯定方面並居於矛盾的主導地位時，事物的性質，特徵和趨勢就發生變化，舊事物就轉化為新事物，否定是對舊事物的質的根本否定，但不是對舊事物的簡單拋棄。
而是變革和繼承相統一的揚棄，事物發展過程中的每一階段，都是對前一階段的否定。同時它自身也被後一階段再否定，經過否定之否定，事物運動就表現為乙個週期。在更高的階段上重複舊的階段的某些特徵，由此構成事物從低階到高階、從簡單到複雜的週期性螺旋式的發展過程。
否定之否定規律的表現形態是多種多樣的。
5樓：匿名使用者
黑格爾的辯證法。意思是歷史的是從矛盾中（通過正反合邏輯）發展過來的。例如、a是正題、b是反題、b否定了a，a和b發生矛盾，然後互相吸取經驗，形成了c，然後c經歷了一些時間、d就會出來否定c、。。。
如此類推。歷史是從矛盾中發展。永遠沒有絕對的真理
業餘理解~請指教。
6樓：匿名使用者
換個角度理解。事物都是矛盾的統一體。回到矛盾原始的故事上：
你現在同事擁有矛和盾，當矛能穿透盾時，你就偏愛矛，盾看不下去了，於是盾開始加強鍛鍊，最後盾可以抵擋矛了，你就又偏愛盾了，同理，矛很生氣，開始磨礪自己，最後又能穿透盾了，你又偏愛矛了，然後就是重複。即：矛否定盾，盾否定矛，然後矛又否定盾。
二者相互鬥爭，在鬥爭中呈現出週期螺旋式的發展進步過程。不知道你能否理解。多想想吧。
7樓：
不是我不想回答你的問題
8樓：
否定之否定就是肯定，夠簡單吧
就像「不得不」一樣
辯證的否定是事物自身的否定是什麼意思
9樓：假面
不是一事物復
對另一事物的否定，不是制外力來否定，事物的發展主要是事物自身內部的否定。例如：壞人變好人，實現這一發展，是因為壞人通過做好事不斷地否定自己壞的毛病、壞的習慣，為他人、為社會做貢獻。
辯證思維最基本的特點是將物件作為乙個整體，從其內在的矛盾的運動、變化及各個方面的相互聯絡中進行考察，以便從本質上系統地、完整地認識物件。
10樓：笑談詞窮
一、指事物由內部抄矛盾而bai引起的發展，是螺旋式上公升、波du浪式的前進zhi過程。任何事物的內部都dao包含著肯定方面和否定方面，它們既互相依存又互相鬥爭，當否定方面在鬥爭中戰勝肯定方面，轉為主導地位，事物的性質就發生了根本的變化，走向自己的對立面，實現了事物自身的否定。辯證的否定是事物發展的環節和聯絡的環節。
二、它是對舊事物的否定，但不是簡單地拋棄，而是在否定之中有肯定，是既克服又保留，是「揚棄」。在事物的發展過程中，往往要經過兩次否定，由肯定到否定，再到否定之否定。
三、在這種否定中，事物不是簡單地重複，而是在更高的基礎上的重複；不是迴圈，而是由低階向高階的發展；不是直線運動，而是螺旋式、波浪式的前進運動。新事物戰勝舊事物的途徑是前進性與曲折性的統一。
11樓：家婉秀藩琬
辯證的否定觀，與bai形上學否定du觀相對zhi立的一種哲學觀點。認dao為否定是事物內在矛專盾所引起的屬自我否定；否定是事物發展的環節和新舊事物聯絡的環節；是包含肯定的否定；其實質就是「揚棄」，即新事物對舊事物既批判又繼承、既克服又保留。
基本內容
第一，否定是事物的自我否定。辯證的否定不是外力作用的結果，而是事物內部矛盾運動的結果，例如，麥粒的辯證否定，是萌芽、生長。如果磨麵，食用就不是辯證的否定。
第二，否定是發展的環節。它是發展的環節，即發展是通過否定實現的。辯證的否定是舊質向新質的飛躍，是舊事物向新事物的轉變。
第三，否定是聯絡的環節，辯證的否定不是新舊事物的一刀兩斷，而是要繼承和保留舊事物中的積極合理的因素。所以，否定既把新舊事物區別開來，又把它們聯絡起來。
第四，否定的實質是揚棄。揚棄是新事物對舊事物既變革、又繼承；既克服、又保留的關係。它體現了事物發展中的階段性和連續性的統一。
自我否定是一種手段，是一種方法，更是一種動力。自我否定的發展觀是一種以自我否定為動力的社會進化思想。自我否定的內涵是對自己的不足的承認。
承認自己的不足，是一種勇敢也是一種智慧型，否定自我，或者開創未來或者一蹶不振。
高中政治。事物發展是辯證的否定
正確一 辯證否定觀 1 原理 辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發展自己。辯證的否定是發展的環節，辯證的否定是實現新事物產生和促進舊事物滅亡的根本途徑 辯證的否定是聯絡的環節，新事物產生於舊事物，它總是吸取 保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發展的基礎 辯證的否定既不是簡單地...
新事物代替舊事物是歷史發展的什麼然
1 新事物符合事物發展的必然趨勢，具有強大的生命力和遠大的發展前途，而舊事物則不符合，喪失了其存在的必然性 2 新事物優越於舊事物，新是在舊中孕育成熟的，克服了舊事物中消極的，過時的東西，又吸收了，繼承了舊事物中積極的，合理的因素。還新增了一些舊事物所不能容納的新內容 3 在社會歷史領域內，新事物是...
人為事物的的聯絡為什麼是客觀的，人為事物的聯絡為什麼也是客觀的？
認為的事物它本身就是客觀存在的，只是沒有直接聯絡。人經過不斷的觀察，得出實踐的理論，在用於實踐，把沒有直接聯絡的事物聯絡在一起。因此沒有直接聯絡的事物經過人為的聯絡也是客觀存在的。客觀意味著不能隨意改變，不以人的意志而轉移。人為事物也是和自然事物一樣的客觀存在，所以其聯絡也是客觀的，儘管人為事物的存...