1樓：亡靈醒醒
夏商襲周時期軍事文獻
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》《孫武兵書》等，是中國現存最早的兵書，作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。
《司馬法》，是重要的春秋時期軍事著作之一。
《六韜》又稱《太公六韜》、《太公兵法》，是中國古代先秦時期著名的黃老道家典籍《太公》的兵法部分。
《尉繚子》是中國古代的一部重要的兵書，一般認為成書於戰國時代。
《吳子》，又名《吳起兵法》或《吳子兵法》，是戰國時期吳起軍事思想的主要載體。
《孫臏兵法》，是反映戰國時期兵家思想的代表作之一。
2樓：瓊樓登高人為峰
那個時候社會生產力極度低下，固定的社會思想上不成熟，各個部落或者諸侯國資源有限，生存環境比較惡劣，乙個不小心久被鄰國吞併蠶食，都是社會生存的需要。重視和提高軍事教育，可以有效地防止這些，居安思危。
3樓：匿名使用者
因為軍事是保護****的跟
4樓：胸中有書
因為軍事才能強國，所以下上週都重視軍事的教育。
求夏商周到隋唐的政治經濟文化軍事制度(內容和評價)
5樓：匿名使用者
夏商周的政治制度
一、夏商周的歷史地位
約在西元前21世紀時建立和鞏固起來的夏王朝，是我國歷史上最初形成的國家，是中國奴隸主階級建立和運用國家機器，確立和進行階級統治的開端。此後，歷經商、西周，直至西元前771年周幽王被自己的外親申侯勾結犬戎和呂、鄫等方國攻殺於驪山下，歷時1300多年，在歷史上稱為「三代」，是我國奴隸制國家的形成和發展時期。
夏商周時期的政治演變，對於我國民族的形成和發展以及後代的政治都有重大的影響。主要表現在以下幾個方面：
第一，在疆土方面，夏商周憑藉自己正統的地位和強大的武裝，採取分封、冊命和武力征服的手段，不斷地擴大自己的勢力範圍，初步奠定了中華民族的活動疆域，密切了同周邊各少數民族的關係，為統一的多民族國家的形成打下了基礎。
第二，在經濟上，生產工具從骨器、蚌器、石器發展到鑄造完美的青銅器；農業生產得到較大的發展，從僅有少量的剩餘到「千斯倉」、「千斯箱」①的儲備；商品經濟也有了較大的發展，形成以都邑為中心的商品生產和交換市場及比較統一的貨幣，使社會生活有了較大的發展。
第三，在政治上，確立了以君主為核心的王權**，在父系大家族的基礎上，以宗法制度為主體，按照親疏遠近，從王國到諸侯國，按地區建立起層層的政權機構，並劃分明確的等級，由大大小小的奴隸主世代相襲地把持各級政權。這種宗法和等級制度長期影響著中國古代社會。
第四，在思想領域，形成宗教神學思想體系，將天說成是自然與社會的主宰，以證明王權神授，論證自己的統治是合理的和神聖不可侵犯的，並且利用宗教觀念來配合暴力統治；同時，根據宗教祭祀儀式演化出「禮」，作為制度、思想、行為的規範，逐步發展成為一套以維護宗法等級制度為核心的禮制，深刻地影響了中國古代社會的發展。
第五，在行政管理上，國家行政管理體系不斷完善，形成以王為首、分封諸侯的貴族政體；建立了一套以**為內服官（在王國直接統治區內為王室服務的官）、以地方為外服官（在王國直接統治區外分封的諸侯和為諸侯服務的官）的內外服官體系；建立了適合奴隸制國家特點的，有關培養、選拔、任免、爵命等級和退休養老等方面的**管理制度。凡此種種，對後世行政制度的發展變化都有著深遠的影響。
隋朝在**設三公、三師、五省，其中五省為內史、門下、尚書、秘書、內侍。五省中秘書省悠閒，而內侍省全是宦官，五省實為三省。三省中內史掌決策、草擬，長官為內史令；門下省掌審議與封駁，長官為納言；尚書省掌政務的執行，長官為尚書令。
尚書省下轄六部：吏部掌官吏的考核與任免；禮部掌國家禮儀制度，如封禪、冊封太子、后妃等；兵部掌握軍事；工部掌工程建設等；度支掌國家賦稅與財政；都官掌刑獄詞訟。
唐朝沿襲之，並進一步完善。其中內史省改為中書省，長官為中書令（2人）下設中書舍人輔助起草政令；門下省長官為侍中（2人）；尚書省長官為左右僕射[2人]，三省長官都是宰相。三省長官議事於政事堂，三省長官地位顯赫，一般不輕易授人，為彌補宰相的缺額或擴大宰相的人數，皇帝往往指派一些年輕和品級較低的**參加政事堂會議。
這些品級較低的**往往要加上「參知政事」「同中書門下三品」「同中書門下平章事」名號，也為宰相。這樣以來，宰相的權力被一分為三，人數增加，許可權縮小，削弱了相勸權，加強了皇權 。
在政務執行程式上。中書省由皇帝處領旨或將宰相決議之事交給中書舍人起草詔令。中書省起草好詔令後轉交門下省，門下省發現中書所擬詔令有違失，可以駁正封還中書省重擬，即「封駁」。
中書省所擬詔令經門下省審議合格並獲皇帝認可（「畫敕」）後，轉交尚書省執行，由尚書省交給六部中相關部門具體執行。三省六部間職責分明，分工明確，程式既定，既分工合作有互相監督牽制，大大提高了行政效率。因此，隋唐的三省六部制標誌著中國政治制度走向成熟。
夏商周時期軍隊的領導和指揮權在誰手中
6樓：匿名使用者
夏朝軍隊領導和指揮權在夏王手中；商朝的軍隊領導和指揮權在商王手中；周朝的軍隊中周王室的軍隊領導和指揮權在周天子手中，諸侯郭的軍隊領導和指揮權在諸侯王手中，名義上都由周天子調遣。
夏朝的軍隊，是為了維護統治而發明的專職征戰的工具。軍隊是西周國家政權的又一根重要支柱，它肩負對內鎮壓異己、守衛疆土，對外征伐和擴張的職能。
擴充套件資料
夏朝軍隊-兵制誕生：
夏朝統治者為維護奴隸主貴族的利益，建立了一支奴隸主軍隊，於是原始形態的兵制也隨之產生。
商朝軍隊構成：
商朝除王室擁有強大的軍隊外，各宗族或各方國也都掌握相當數量的軍隊，高階軍事領導職務由貴族大臣和方國首領擔任。
周朝軍隊指揮：
西周的軍隊，名義上是由周王直接指揮和調遣，重大的征伐，周王常親自率兵出征。如果周王不親自出征，則指派重要的卿士統率中軍，作為全軍的指揮者。
7樓：假面
商周時期，沒有形成專門的軍事領導機構，軍隊的領導和指揮權在國王手中。
商王朝建立了一套比較完整的國家機構。**分設管理政務的卿事寮和主持祭祀的太史寮二大機構。地方用侯、邦伯加強各地的統治，還有大批宮廷侍衛。
同時商朝王室還掌握有大批**和軍隊，貴族還設立了殘酷的刑法和監獄。另外，還使用宗教觀念來鞏固其統治地位，商王甚至自稱是「上天」在人間的代表（即「天子」的觀念），把神權和王權結合起來。
8樓：匿名使用者
國王手中
夏商周時期,沒有形成專門的軍事領導機構,軍隊的領導和指揮權在國王手中。
9樓：匿名使用者
鯀禹治水
鯀治水最早有文獻記載的一位夏氏族成員是鯀。《國語·周語》中說鯀作為夏族
首領被封在崇，故被稱為「崇伯鯀」。之後禹繼承了鯀，為「崇伯禹」。這表明夏族早期活動於崇山附近。
當時河水氾濫，為了抵抗洪水不少部落形成了部落聯盟[2] ，鯀被四岳推選領導治水，歷時九年而最終失敗。治水失敗的原因可能是因為他不善於團結族人及其他部落。《尚書·堯典》記載[3] ，堯最初認為鯀方命圮族、毀敗善類而反對鯀領導治水，說明鯀在領導治水時，有不少部落對他不滿。
《尚書·洪範》與《國語·魯語》中又提到「鯀障洪水」，說明鯀治水的方法主要用土木堵塞以屏障洪水，或許這亦是鯀治水九年失敗的原因之一[4] 。鯀治水失敗後，被殛死於東方黃海海濱的羽山。[5]
大禹治水
禹是鯀的兒子，鯀死後，禹受舜任命，繼任治水的工作。禹改進其父的治水方法，疏導河流，團結各部落的族人，終於將洪水治平。《史記·夏本紀》記載禹治水時「勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入」，其刻苦精神得到後世傳頌，治水過程可能也促進了各部落族人的團結。
《孟子·滕文公》提到了禹的治水方法：「疏九河，瀹濟、漯而注諸海；決汝、漢，排淮、泗而注之江。」禹亦倡導農業，強調「躬耕而有天下。
[6] 」《韓非子·五蠹》讚禹「身執耒臿以為民先，股無胈，脛不生毛，雖臣虜之勞不苦於此矣。」
堯舜禹，夏商周後面又是什麼啊堯舜禹夏商周春秋戰國亂悠悠後面的是什麼
春秋戰國，秦漢三國晉，南朝北朝。隋唐五代，宋元明清。堯1.讀音 y o 2.釋義 名 中國古代的皇帝陶唐氏之號。生於伊,嗣後耆,故稱伊耆氏 初封陶,後徙唐,又稱 伊唐氏 長此戴堯天。杜審言 蓬萊三殿傳宴 運生世治,劫生世危,堯 舜 禹 湯 皆應運而生者。紅樓夢 又如 堯 草名,相傳當初生於堯的廚房,...
為什麼夏商周三代能持續七八百年，而秦朝以後各朝很短呢
為什麼夏商周三代能持續七八百年，而秦朝以後各朝很短原因，這是由於他們的政治體制不同，夏商周以前是部落聯盟制度，這種制度符合了當時人們需求，秦朝以後是郡縣制度，隨著生產力提高，結果又導致各個國家利益衝突不斷。夏商周時期階級矛盾並不嚴重，人們生產力相對落後，溫飽才是人們的主要問題，秦朝以後，隨著 集權的...
為什麼國家要重視教育體育的長遠發展
乙個國家的教育體育水平間接的反映了乙個國家公民的各方面素質，所以要重視教育體育的長遠發展。因為體育精神也是一種國家精神，強身健體才更有未來，所以必須要重視！體育強國之前就聽過，因為乙個國家人民的身體素質要是不行那麼也很難帶動國家的發展與進步。體育作為學校教育的重要內容，事關學生的身心健康成長，是他們...