1樓：匿名使用者
調和一詞不正確。
矛盾雙方的鬥爭性是絕對的，無條件的，是不可調和的。
為什麼矛盾同一性不能調和矛盾雙方的對立？不是他們互相吸收有利因素了嗎
2樓：水清霞明
矛盾的同一
性和bai鬥爭性的關係du
矛盾的同一zhi性和鬥爭性的dao關係包括以下兩方面的內內容：容第一，矛盾的同一性和鬥爭性之間相互聯絡。認識事物必須在矛盾的對立性中把握同一性，在矛盾的同一性中把握對立性。
同一是對立中的同一，對立是同一中的對立，對立和同一是矛盾的兩種相反的屬性，但二者又相互聯絡，不能分離。沒有對立就沒有同一，同樣，沒有同一也就沒有對立。對立和同一作為兩種相反的屬性，失去其中任何一種，事物就不成其為事物。
同一之所以不能脫離對立而存在，這是因為同一是以差別和對立為前提的，是差別和對立中的同一；對立之所以不能脫離同一而存在，這是因為對立是統一體內的對立，如果對立面之間沒有了聯絡，毫不相干，也就談不上對立。脫離對立的同一是絕對的同一，脫離同一的對立是絕對的對立，這在現實中都是不存在的。
第二，同一性與鬥爭性之間是相對與絕對的關係。矛盾的鬥爭性是絕對的、無條件的，它貫穿在事物發展的整個過程中；矛盾的同一性則是有條件的、相對的，它隨時間、條件的變化而表現出不同的特徵。事物的運動與發展是矛盾相對的同一性和絕對的鬥爭性的辯證統一。
3樓：月之光櫻
因為都肯退讓，覺得自己沒錯，錯的都是對方。
4樓：黎約天罰
矛盾bai雙方的對立是不可調和的，
du只能解決或緩和zhi。你說的矛盾雙方可dao以相互吸收有利於自身內的因容素而得到發展是矛盾同一性的表現，但是我們不能只講同一性不講鬥爭性，這樣就會陷入「矛盾調和論」中。沒有矛盾雙方的相互對立和鬥爭，就談不上矛盾雙方的相互依賴，相互貫通。
因為矛盾雙方的對立鬥爭為事物的發展提供了動力，只談同一不談對立，事物的發展就是陷入一種僵化的同一局面。
如您的問題未能得到妥善解決或有其他問題
為什麼矛盾同一性不能調和矛盾雙方的對立
5樓：差離子
誰說不能調和！同一性本就自在的含有差異性（對立），亦即事物是作為對立統一的整體
回，二方面永答遠不可分割。只是這種統一具有不同的性質，比如強制性的統一也是一種統一，但卻不是好的統一，或者說不是好的調和，亦即不是正確的調和方式。
矛盾雙方的「對立」由什麼來調和？
6樓：楚_天舒
矛盾是事物
發展的源泉,動力,發展就是對立面的同一和鬥爭.一旦矛盾雙方的力量對比起了根本的變化,雙方地位便發生互相轉換,於是新矛盾取代舊矛盾,新事物取代舊事物,這就是事物發展的實在過程,矛盾是無法調和的.矛盾是對立統一的,沒有矛盾事物就不會發展.
7樓：匿名使用者
無法調節 如果調節了,矛盾就統一了,就沒矛盾了 沒矛盾就什麼都沒了
政治判斷題，矛盾的同一性可以調和矛盾雙方的對立。這句話對麼~知道的回答，說明原因。
8樓：匿名使用者
對，因為雙方擁有同樣的矛盾之處，而這個統一性恰巧可以同時解決它們。
矛盾雙方的「對立」可以調和麼？
9樓：楚_天舒
哲學上來bai說叫「矛盾的du對立和統一」,矛盾是客觀世界和人zhi類思維中的客觀dao的普遍的現專象.
馬克思說過屬:「兩個互相矛盾方面的共存,鬥爭以及融合成乙個新範疇,就是辯證運動地實質.」由雙方對立差別縮小最後達到溶合而使矛盾得到解決,這是解決某些矛盾的一種不可否認的形式.
但「融合」不是矛盾運動的出發點,而是矛盾運動的結果.達到「融合」後,還將有新的矛盾,新的鬥爭.而「矛盾調和論」是一種否認鬥爭,取消鬥爭的行而上學理論.
唯物辯證法在任何時候都要反對它.
矛盾解決的基本方式
一.一方克服一方.
二.雙方「同歸於盡」
三.「融合」.
矛盾存在一切事物的發展過程中,每一試問的發展過程中存在自始至終的矛盾運動.
10樓：匿名使用者
既然對立就不能調和，如果事物發展到不對立了就能調和了，雙方是相依相存的，當不對立了，或吸收或一方倒一方再與新的事物再次對立而達到平衡統一。
11樓：匿名使用者
可以調和，但只能是短期的調和。矛盾雙方可以在鬥爭中取得短期的平衡，但是，其最終還是會由於矛盾自身的鬥爭性，再次進行鬥爭，直至融合。
12樓：上貓的樹
當然可以 偶然和必然還能夠轉化呢 矛盾是可以調和的 不知我的觀點是不是過於發揮了人的主觀能動性
13樓：匿名使用者
不可以，雖然他們是對立的但是他們還是統一的啊
14樓：夢飛時代
不能調和，只能抄融合，襲取長補短。
在矛盾中雙方bai會向du前發展，會對社會造zhi成影響，最後社會發展到
dao一定限時內，矛盾會自然化解
就相光一樣，有人說它是一種電子，有人說它是一種粒子，學界分成了兩派，現在認為兩派都成立，光是電子，也是粒子
15樓：手機使用者
我認為廣義地來講，是不可調和的，就像光明相對黑暗，難道提出乙個黃昏，然後光明和黑暗就調和了？光明仍舊相對於黑暗。
但狹義地來講，比如在乙個事件裡，那麼矛盾的雙方有調和的可能性，但對立面仍舊存在。
為什麼哲學上說矛盾雙方是不可調和的？
16樓：匿名使用者
矛盾就bai是要彼此鬥爭du，鬥爭的結果是一zhi方面勝利，另一dao方面徹底失敗。這樣的話，內這容個矛盾就化解了，然後就出現新的矛盾，再繼續鬥爭。
矛盾是在兩個或更多陳述、想法或行動之間的不一致，無善惡之分。漢語辭源出自《韓非子》中《難一》所述故事。在邏輯中，矛盾被更加特殊化的定義為同時斷言乙個陳述和它的否定。
在口語和辯證法中，矛盾有著同形式邏輯中完全不同的意義。
矛和盾,比喻言行自相牴觸，矛盾百出。辯證法上指客觀事物和人類思維內部各個對立面之間互相依賴又互相排斥的關係。矛盾的普遍性和特殊性，同一性和鬥爭性。
形式邏輯中指兩個概念互相排斥或兩個判斷不能同時是真也不能同時是假的關係。
17樓：小小祖師
矛盾就是相bai
互對立的。
不僅個體自身有du矛盾，不同的群體zhi也有矛盾dao。
矛盾就是要彼此鬥專爭，鬥爭的結果是一屬方面勝利，另一方面徹底失敗。這樣的話，這個矛盾就化解了，然後就出現新的矛盾，再繼續鬥爭。
說乙個個體矛盾的例子。比如乙個大學生，覺得自己的身份地位還不夠高，他就要考研。但是矛盾來了，他必須去賺錢養育下一代。
這樣矛盾就來了，他一方面想考研，但是不想考在職的，只想考學術型國家統招的；另一方面，他需要找工作賺錢。矛盾相互鬥爭，他就非常糾結。最終矛盾的一方面必須戰勝一方面。
他要麼放棄工作去考研，要麼就放棄考研而賺錢。必須做出選擇，否則的話，就會很糾結，什麼事都幹不好。
說乙個群體矛盾的例子。比如中國和日本。中國人害怕日本變強，然後就會侵略中國。
所以必須各方面壓制日本。而日本有變強的慾望。都是為了本國利益（即私有利益。
這裡認為所有人、所有群體都是自私的，都是只為自己的利益著想，而排斥他方。），所以不斷鬥爭。最終一方面勝利，矛盾是不可以調和的。
能調和的話，也是暫時的。因為人和群體都是自私的，必須一方面徹底勝利，否則是不會給對手任何機會的。現實是殘酷的，是無情的。
採納我哦，親。
18樓：沒有短靴子的貓
調合論否認對立雙方的鬥爭，也就否認了事物的發展，因為矛盾對立雙方只有通過鬥爭才能達到對立面的融合。
19樓：無聊的依
矛盾解決的形式具體有：
矛盾一方克服另一方
矛盾雙方同歸於盡
矛盾雙方形成協同運動的新形式
矛盾雙方融合成乙個新事物
矛盾的不可調和，是指兩個矛盾不可能毫無變化就調和，只可能雙方一起發展，形成協同運動的新形式
20樓：匿名使用者
矛盾雙複方不可調和，肯定制
不是哲學上說bai的矛盾，而是具體的矛盾，尤du其如敵我矛盾，zhi階級矛盾等。
哲學dao上的矛盾，是一切具體矛盾的概括與總結。世界上一切事物都包含著兩個方面，這兩個方面既對立又統一。鬥爭性與同一性是矛盾的兩個基本屬性。
同一性是指矛盾雙方相互依存、相互滲透與貫通，並在一定條件下，向對方轉化，所以，矛盾雙方是共處一體，不可分割的。
21樓：東東東瓜瓜東
矛盾雙方可bai以融合，可以互利共贏
du(這不是調和，是通zhi過鬥爭的dao方式互相吸取有利因素內使自己發展
矛盾雙方既對立又統一是什麼意思
22樓：初級提問者
政治課本上有，在bai
這裡總結du一下
我們一般把對立統一理解zhi為矛盾的dao同一性和鬥爭性.
舉個例子,「懶專
惰」和「勤奮屬」是矛盾的兩個方面.
1.他們的統一【同一性】
①相互依存、相互貫通,一方的存在以另一方的存在為前提,也就是說如果沒有一方（懶惰）的對比,矛盾的另一方（勤奮）也不能體現出來.連「懶惰」都不知道,又怎麼能感受到「勤奮」呢?
②相互轉化.矛盾對立的兩個方面可以相互轉化,並且只能向對立面轉化.」懶惰「要轉化,就是向他的對立面「勤奮」轉化,而不會轉化為「成功」.
2.他們的對立【鬥爭性】
矛盾雙方相互排斥、相互對立.想一想,你在做事兒的時候,腦子裡是不是有兩個小人兒「勤奮」小人兒和「懶惰」小人兒在打架,矛盾的一方要抗拒另一方,排除另一方,他們這樣的乙個狀態就叫做「對立」.
對立與統一是什麼意思矛盾雙方既對立又統一是什麼意思
對立統一規律是唯物辯證法的根本規律，亦稱對立面的統一和鬥爭的規律或矛盾規律。它揭示出，社會和思想領域中的任何事物以及事物之間都包含著矛盾性，事物矛盾雙方又統一又鬥爭推動事物的運動 變化和發展。對立統一規律的內涵體現在 矛盾雙方的同一性與鬥爭性 矛盾的普遍性與特殊性 事物發展過程中的矛盾以及矛盾雙方發...
矛盾對立統一的觀點和矛盾分析法的區別
tvxq5夏明朗 我理解的是，矛盾統一規律是人們對於矛盾的認識，是原理 而矛盾分析法是人們根據這一認識總結出來應該怎麼去做，就是方 比如矛盾具有同一性和鬥爭性，就要求我們要一分為二看問題，求同存異，批判繼承之類的。所以一個是 是什麼 一個是 怎麼做 區別還是很明顯的。但是答題的時候應該都是原理加方 ...
矛盾的轉化是指矛盾雙方走向自己的對立面，對立面是什麼意思
海瑞兩千 簡單說就是 矛 一方，盾 一方 矛 是 盾 的 對立面 盾 是 矛 的 對立面 矛 意味著 攻 盾 意味著 守 攻 守 攻 防 即是一對 矛盾 攻 的一方即是 守 的一方的 對立面 守 的一方，即是 攻 的一方的 對立面 攻 亦是 守 無 守 不足以 攻 守 亦是 攻 無 攻 不足以 守 ...