佛教中講五辛,其中就有這兩樣。艽頭,興渠請問這在我們生活中指

2021-04-19 11:42:20 字數 1690 閱讀 9692

1樓:魯嘉麗

興渠,則未見於dao中土。

以下就原始名版詞定義分述。權

一、「五辛」的範圍

《梵網經》下曰:若佛子不得食五辛:大蒜,茖蔥,慈蔥,蘭蔥、興渠。

《楞嚴經》卷八:是諸眾生求三摩提,當斷世間五種辛菜,是五種辛,熟食發婬,生啖增恚,如是世界食辛之人,縱能宣說十二部經,十方天仙嫌其臭穢鹹皆遠離...是食辛人修三摩地,菩薩、天仙、十方善神不來守護。

《天台戒》疏下曰:五辛是謂蒜、蔥蔥、興渠、韮、薤(對於舊稱,一一對應)。

一一對應後,五辛指辛臭濃烈味道者。

最後問題歸結到:興渠是什麼?

為什麼淨土集中提及五辛,說此土唯有四?

二、「興渠」內容與「胡荽」之別

由於興渠是梵語辛膠之名,生長在於闐(國土隨時間而變動,約在今日塔里木盆地一帶)。

興渠「根粗如細蔓菁而白,其臭如蒜」。

由於唐代沒有這種植物,許多僧人認為興渠就是芸臺胡荽(芫荽、香菜)。

「興渠」雖然無法對應,但是,「今他書尤多以芸臺胡荽為葷,不知其誤」(《丁福保:佛學大辭典》)因此,芸臺胡荽非五辛,所食無罪。

五辛是指哪五種葷菜,其中的興渠指何物?

2樓:仁昌居士

五辛指大蒜、革蔥、慈蔥、蘭蔥、興渠五種。興渠,即是蒠蒺、阿魏藥、殑渠盧回、形具。

1、大蒜,即是葫菱、答家蒜。

2、革蔥(茖蔥),即是薤、山蔥、革山蔥。

3、慈蔥,即是洋蔥、胡蔥、春蔥。

4、蘭蔥,即是韭菜、小蒜、家蔥、野生。

5、興渠,即是蒠蒺、蕓薹、阿魏藥、殑渠盧、形具。我國不產此物,產於印度。根粗如細蔓菁之根而白,其臭如蒜。

3樓:

對補充提問的回答:

這是淨宗祖師印光大師以及其他高僧關於五辛的開示,自己看看吧

好,南無阿彌陀佛!

4樓:匿名使用者

五辛是:(1)指大蒜(la0una)、

蔥(lat2rka)、小根蔥(pal257u)、韮(g4#jana)、興渠(hi{gu)等五種,蒜、回蔥、韮三種已知,而答所謂小根蔥即是印度蔥,狀似我國洋璁,但較小粒,腥味一樣。興渠,即是阿魏藥,為從 asa foetida 之根取出之物,可供作藥用及調味用,其學名為 ferula asa foetida。此是用阿魏樹樹汁乾成粉末,西國取之以置食物中,嗅味有點像泰國榴連臭味。

據《大佛頂首楞嚴經》卷八載,此五種之辛,熟食者發淫,生啖者增恚,十方天仙嫌其臭穢,咸皆遠離,然諸餓鬼等則舐其唇吻,常與鬼住而福德日銷;大力魔王現作佛身為其說法,毀犯禁戒,贊淫怒痴,令人命終為魔眷屬,永墮無間地獄,故求菩提者當斷世間之五種辛菜。

佛門禁食五辛之戒律,雖為修行者所應嚴格持守,然若因重病而非食五辛不得痊癒者,佛陀亦特別開許。據《諸經要集》卷二十所引僧只律、十誦律、五分律等之記載,因病食蒜之比丘,應在七日中別居於一僻靜之小房內,不得臥僧床褥,復不得至大眾方便處、講堂處、佛塔、僧堂等處,亦不得就佛禮拜,僅能在下風處遙禮,於七日滿後,需澡浴薰衣,方得入大眾中。

5樓:帥帥的良

五辛中之bai興渠乃我國du所不產,我國從古至zhi今都沒有這類植物dao

,所以我們只內能知道此物的音譯之

6樓:匿名使用者

五辛是:蔥,蒜,韭菜,興蕖(洋蔥), 芥頭。

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