1樓：劉洪軍範肖肖
客觀實在的來內涵即不依
自賴於人的意識並bai能為人的意識所反du映的範疇zhi。其外延是指除意識外萬dao
事萬物的總和，既包括自然現象也包括社會現象。意識以外的所有事物、現象都是客觀實在。
客觀實在性是物質的根本特性，不管物質的形態。結構和屬性如何乾變萬化，但其客觀實在的屬性卻在任何時候、任何地方都是不變的，因而具有永恆性和絕對性，客觀實在性是萬事萬物共有的特性。
我們日常所說的「客觀存在」是既指一切客觀事物的存在，也包括意識的存在。物件化的意識，即意識作為主體認識和改造的物件，對於主體而言是客體，因而也是客觀存在的。例如，我們常說：
「在社會主義社會，剝削階級思想影響是客觀存在的，是不似我們的意志為轉移的。」這裡的客觀存在指的就是一種意識現象。而客觀實在是不包含任何意識現象的。
客觀存在的事物是具體的，多變的，易逝的，不同事物有不同的存在狀態，不同的性質和特徵，而客觀實在是物質的根本特性和惟一共性，是意識以外萬事萬物的共性，是絕對的，不變的，永恆的。
客觀存在與客觀實在的區別是什麼?
2樓：匿名使用者
一、範疇不同
1、客觀實在是一切意識之外的客觀範疇，不以人的意志為轉移的。
2、客觀存在的範圍比較大，不僅僅純粹指客觀範疇，也可以包括意識等主觀範疇。
二、屬性不同
1、客觀實在是不管人們承認不承認、喜歡不喜歡、知道不知道，它都不依賴於人的意識而實實在在地存在著的特性。
2、客觀存在是相對於主觀而言，它既可以指具體的物質形態，也可以指具體的思想。
三、是否包括精神和意識方面有所不同
1、客觀實在是對世界萬事萬物和現象共同特性的抽象和概括，相對於意識來說，它是第一性的東西，不包括精神、意識現象。
2、客觀存在的東西除了物質現象之外，還有精神、意識現象。
客觀實在與客觀存在的區別？
3樓：未生
從以下4方面介紹客觀
實在與客觀存在區別：
1、內涵的角度（是什麼？）：
客觀存在是指一切客觀事物的存在，是萬事萬物（物質現象和意識現象）的共性。而客觀實在它是不依賴於人的意識並為人的意識所反映的範疇，是意識以外萬事萬物的共性，是物質的根本屬性和唯一屬性。
2、外延的角度（包括什麼？）：
客觀存在的外延是萬事萬物的總和，既包括物質現象（如：山川河流、生產力和生產關係等）又包括意識現象（如理論思想等）。而客觀實在的外延是除意識現象以外的萬事萬物的總和，只包括物質現象不包括意識現象。
3、邏輯的角度：
兩者在邏輯上應該是客觀存在包括客觀實在。
4、哲學派別角度：
客觀存在存在主義把客觀實在混同於客觀存在，把個人的存在、「個人的主觀性」當成是一切存在的出發點，本質上否認世界的物質性，是主觀唯心主義觀點。客觀實在承認世界統一於物質，認為世界的本質是物質的，是唯物主義觀點。
客觀存在和客觀實在有什麼區別
4樓：橋梁abc也懂生活
客觀實在
」與「客觀存在」是兩個不同的概念
客觀實在與客觀存在的區別
5樓：匿名使用者
存在比實在內涵更廣。所有現象都是存在的，可見的、理論成立的都是客觀存在版的，但未必實在的，權更不是客觀實在的。
例如影子是客觀存在的，但是影子不是客觀實在的。
黑暗是客觀存在的，但是黑暗不是客觀實在的，黑暗是因為沒有光，看不見實在的事物，能被客觀確認存在，但不被客觀確認實在。
所以兩者區別在於，存在的相對有與無都為客觀確認，而實在的僅相對有為客觀確認。
6樓：阿天
客觀實在，是標誌物質的唯一哲學範疇。是物質的唯一特性。
客觀存在，範圍要大得多。從內容上看，物質是客觀存在的反映。客觀存在，既包括物質的現象，也包括精神的現象。
7樓：陳浩峰
意思一樣
一般來du說，二者不作區別zhi。很多哲學dao史、哲學專著都是混用這兩專個的。
如果有區別，那麼肯定屬是在特殊人的特殊語境中。只能到他的語境中去分析，只適合於他，不適合於其他任何人。
看過很多很多哲學專著，沒有見過單拿出來區分這兩個詞的。
8樓：草根騎士
意思不一樣。
客觀實在包含在客觀存在裡。
電腦，滑鼠，鍵盤等可以被人的感官觸及到的是客觀實在。你的思維，你自己看不到摸不著，但它也是客觀存在的。
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