1樓：問個事啊
易中天算是三國權威了 他說的基本可信 因為他也是參考史書的
2樓：逆水寒柯南
他說的是三國志是正史,不是三國演義,三國演義是根據三國志改編的**!
3樓：匿名使用者
我覺得他實在篡改歷史，或者無中生有
4樓：匿名使用者
三國畢竟離我bai們太遠了，老
du易應該也zhi
是結合歷史文獻再加dao自己的推敲斟酌回然後才對歷史人答物事件做的結論吧。而且即使是正史也不一定就是絕對的真實記錄，會有許多人為的原因或涉及黨政集團的利益而改變的。所以我們聽老易講評三國也要加上自己的判斷篩選然後吸收。
不過就我個人感覺還可以挺不錯……
5樓：匿名使用者
不,他結合了三國志 ,還有一些如歷史學家的分析得出的.要相信他,支援他。
6樓：匿名使用者
他是結合所有的歷史資料後才開講的,可信度10
易中天品三國是歷史真相嗎？
7樓：鄒城趙
可以說是 也可以說不是
這是乙個仁者見仁智者見智的問題了，個人的主觀意識所決定是與不是，是有是的理由，不是又不是的證據。
三國時期距離我們有近2023年的時間了，是沒有任何乙個人可以還原歷史真相的，就是諸葛亮活著也不能，因為諸葛亮眼中的「事實」也應該偏重他們蜀國的。
幾年前的伊拉克戰爭又有誰能說的清呢？
隨著時間的流失，我們離真相會越來越遠！
8樓：風澗雲
是不能夠還原到真實歷史的，畢竟經過了這麼久，而人又是主觀的，歷史又是人寫的。
9樓：高山仰止
三國志陳壽對諸葛亮評價很高，唐朝的杜甫坐《蜀相》高度讚揚諸葛亮，就見易中天抹黑諸葛亮，難道幾千年後的易中天會比幾千年前的古人接觸了更多的史料？？我實在受不了。自古來都是讚揚諸葛亮，難道這麼多年的勞動人民都看錯了人？
群眾的眼睛是雪亮的，就他易中天能發現歷史真相？？其他的我不知道，但是對於易中天對諸葛亮的態度，我很懷疑他的動機，可能是故意說些非主流的觀點來吸引眼球。
10樓：匿名使用者
不全是，有些是後人推斷出來的，但真相如何，早已淹沒在歷史之中，這世上沒人敢說自己知道的歷史全是真的
11樓：老狼皮
有些事是真的，是經過專家考證過的，有些就說不好了
12樓：小流氓的先人
首先樓主應該明白什麼是真相，個人認為真相的定義是必須親眼看到的事情。都過了快2023年了，恐怕沒人知道真相是什麼了，就連三國志和三國志注有很多都是陳壽和裴松之聽聞而來的。不可能全部都是真的，只是比較真實而已。
是研究三國比較靠得住的材料。
易中天講解的三國有些事三國志和三國志注的內容，還有些則是他推敲出來的。而且把理由依據都說出來了。所以可信度還是能上50%。
易中天品三國品的是歷史上的三國而非**中的三國，為什麼還有人說他胡說八道呢？
13樓：匿名使用者
對於bai
三國，其實
應該是兩部du書。
一者《三zhi國演義》其dao作者羅貫中，一者版《三國志》，作權者陳壽。
易中天所品評的三國幾乎可以理解為《三國志》，而《三國志》幾乎是被歷史學家定義為三國時期正史的參考書。
而《三國演義》不用多說四大名著之一可謂是家喻戶曉，其中諸多故事譬如桃園結義、赤壁之戰等等可謂是婦孺皆知。但是不得不說，《三國演義》其實是本**，雖然他講述的是三國時期的歷史，但是諸多細節都有誇大與作者的個人杜撰。
所以在歷史和演義的衝突之下，會有很多人去說易中天是在胡說八道。當然仁者見仁智者見智，沒有討論，沒有研究，這段歷史也好，演繹也罷也就失去了意義。
14樓：小奇
很正常啊= =因為有的人認為三國志跟後漢書是胡說八道，只有羅貫中說的才是真相
15樓：匿名使用者
《三國志》跟《三國演義》是不一樣的，很多人只看了《三國演義》**，所以就把有些虛構的情節當真了！！
16樓：213是
因為他加入了很多個人的臆想，但是這些臆想有點站不住腳。
17樓：匿名使用者
那是根據歷史研究得出來的結論
18樓：菜鳥跳躍
因為易中天根複本就是斷制
章取義，譁眾取寵，那bai些不學無術狗屁不懂du的盲流就喜歡zhi聽易中天這樣瞎扯，喜歡以dao眾人皆醉我獨醒自詡，獲得卑微的心理滿足，盲流還讓別人看三國志，我tm讓盲流自己好好去看看三國志吧，諸葛亮軍事不行，司馬懿帶著天兵天將滿地圖亂串，盲流最喜歡相信最喜歡看。
了解三國歷史是聽易中天品三國好一點還是自己看電視劇集
19樓：匿名使用者
聽易中天品三國好一點，因為易中天品三國都是根據史書上記載的史實來講的。而電視劇集大多是根據《三國演義》來拍的，《三國演義》中的很多情節都是作者自己杜撰的。
20樓：匿名使用者
看三國志，那更接近於真實的歷史。三國演義是以此為背景創作的**，所以不夠真實。對於歷史，應該是自己去了解，自己去評價。
只要知道了歷史的真相，其實你對歷史的理解會隨著知識和閱歷的增加而不同。
21樓：匿名使用者
看書是最好的, 100個人讀三國就有100個孔明,
22樓：匿名使用者
建議你還是看一些關於三國時期的歷史書吧。
評價易中天品三國
23樓：藌娏
內容上，褒曹貶劉，卻有一定深度。前邊主要是講曹操的一些事蹟，包括專門為郭嘉說一集。後邊寫了一些從整個歷史的角度巨集觀的去看待三國的觀點。畢竟是易中天的專業。
文字上，大家都懂得。什麼建設社會主義新農村，唱卡拉ok都出來了。不過也只是以比較「調皮」的的文字去講述。
歷史性上來看，大部分是羅列了一些史書或者前人的觀點，然後他自己進行分析，指出他自己比較偏向於哪個。也有他自己的一些看法。所以算得上是一家之言，而且也對自己的觀點找了論據。
因此，我認為《易中天品三國》是以易中天的角度去解讀三國。把三國當故事的人，可以看到46講《冷暖人生》停下了。把三國當歷史的人還是好好看看最後五六講。
裡邊我很認同的是最後幾集，通過他們三個政權的建國之路以及串講整個中國古代史的演化歷程方面，在這一方面，可能是知之甚少，這是我看到的乙個新的解讀方式。不敢苟同的是，對曹操褒獎的太過厲害，然而一開始就說了，是以易中天的角度，所以，無可厚非。畢竟有句話說「我雖然不同意你的觀點，但我誓死捍衛你說話的權利」
24樓：匿名使用者
最大的貢獻是讓普羅大眾對歷史產生了較大的興趣，激發了大家學習鑽研歷史的熱情，能帶動大家去思考，這已經是善莫大焉了！
25樓：小小的太陽
恰好我把易中天品三國從頭到尾都看完了，一集不漏，就來說說我的感受吧。
易中天講三國是喜歡把演義和三國志對比著來講，很大一部分是掃盲。其次是講一些三國志裡面的事蹟。
易中天講事蹟的時候也喜歡採用裴松之的手法，把所有的可能性都列舉上來。關於歷史的疑點問題，他也會舉例，然後引用其他歷史學派的說法來討論。
但是讀史就是這麼一回事，不同人的人讀，肯定會有偏頗性。比方說易中天明顯是傾向曹操。
因為偏頗導致他所舉出的材料都帶有偏頗性。
比方說有一集他質疑三顧茅廬的真實性，舉出乙個例子是出自裴松之的注，諸葛亮去找劉備，結果劉備只是把他當普通人處理，結果之後劉備拿草編織，被諸葛亮看到說難道將軍的志向就是編草鞋嗎。然後劉備嘆口氣說那我能怎麼辦呢。諸葛亮說：
你認為你和曹操比何如？劉備便答：自然是比不上云云
大抵就是這樣的乙個故事。
易中天照搬不誤，講了出來，但是沒有講這篇材料的出處。
這篇材料並不是出自三國志，而是出自《魏略》。是裴松之把他補了進去，並且提出了自己的反對意見，認為這條材料不可信。
但是易中天沒有提這個故事的出處，也沒有談裴松之的「不可信」意見，卻直接拿來用，為了達到自己的觀點，絲毫不向觀眾解釋清楚。這個是有點誤導了罷？
但是反之他在處理對曹操不利的負面資訊的時候，他就總能找出些不可信的依據了。
這種態度，也是帶有偏向性罷？
總得來說，易中天最讓人不爽的是，他清楚，但是他就不講透。他在講三國志的時候，有些很矛盾的問題，他只拿一邊的材料用。這些材料當然都是有根據的，但是他就有時候故意放棄那些相左的材料，來達到他的演講效應。
所以這是他可惡的地方，帶有誘導性。
不過並不是說他就黑蜀漢，他對蜀國的將領們也是尊重滴，對諸葛劉備關羽也是承認實力滴。
但是他的觀點依舊是一家之言。『
比方說他對諸葛也是很敬重，但是我很反感他把武侯單純定位成乙個政治家，而不去承認他軍事上的實力。
比方說他把蜀漢後期描寫的像朝鮮一樣...
他在某一集講蜀漢的時候把姜維時期的國民政貌移植到了武侯時期。
......
當時我氣得有點想掀桌。
還有很多這樣的例子，易教授的口誤也是很多滴
有些材料也有引用錯滴
整個易中天講三國最有營養的是最後幾集，他點評九品中正制的時候。他的觀點是三國就是法家寒門跟士族階級的對抗。
這個是我覺得最有意思的觀點，雖然不知道是否拾人牙慧
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總得來說易中天是一家之人，吸取前人的智慧型。
演講的魅力點是讀史讀的動情，為故事中的人物命運感嘆。
沒有明顯的黑誰，但是絕對有傾向性。
說害人不淺也是有的。
其實現在很多人的毛病就是這裡，總覺得自己聽了某次演講或是看了某篇知乎的解答，就覺得自己窺探到了幾千年前事件的真相。
告訴你，你就算把史書讀得再透徹，也會有不同的意見。
沒有什麼是「正史上」「其實」這樣絕對性的東西。同樣的人看到同樣的材料，得出來的感受就會不一樣。
所以我很反感把自己的意見強加在別人頭上的。歷史上的事情沒有乙個準話，把自己的意見當做正確答案去給被人**真是害人不淺。
易中天的講座就是觀眾多，並且帶有偏頗性，所以有一部分觀眾放棄去親自看史書，得出自己的觀點，而是直接把易中天的想法當做聖經來傳教。這是我覺得討厭的地方。
但是也讓一部分人對三國更了解了，這....也算是欣慰處把。
26樓：匿名使用者
易中天教授將以故事說人物，以人物說歷史，以歷史說文化，以文化說人性。縱論三國天下大事，細品英雄成敗得失。
27樓：張小拳
這位同志明顯就是
三國演義看多了，說好的了解歷史，到頭來就是了解三國演義，說白了，你就是跟著羅貫中維護劉備一派的乙個膚淺的人而已，僅此而已。憑什麼你就反感別人誇曹操？又憑什麼不能讓別人說劉備一派的不好？
又憑什麼認為諸葛亮軍事實力那麼強？不還是靠三國演義？說到底，你只是把三國演義當成三國正史的乙個膚淺幼稚之人
28樓：匿名使用者
《易中天品三國》是央視cctv-10歷史頻道演播類節目，《百家講壇》系列之一。主講人易中天，還原真實曹操，替周瑜辯誣，正說諸葛亮，重評司馬懿。縱論天下，閒話三分。
細品是非功過，總結成敗得失。
29樓：浪淘沙_風
有時間去聽聽喜馬拉雅上的聽謝濤三國吧。我是讀不了文言文，但感覺他講的很棒。
30樓：小屏手機
易中天對歷史人物的評價符合曹、劉、孫三家當時所處的歷史背景、經濟背景、文化背景、政治背景等。帝王識帝王，也只有處在「三國爭霸環境中」，才能體會易中天老師分析的正確性和合理性。 閣下你只是乙個學著，你不是乙個像我一樣，從草根開始摸爬滾打，在商海(血海)裡成就企業霸業的人。
您不懂曹操，不懂劉備，不懂孫權。您的觀點有形無神、有肉無血、畫龍無睛，你只是乙個文化人。帝王識帝王。
易中天品三國是歷史真相嗎，易中天品三國一共有多少集？每集的名字叫什麼？
可以說是 也可以說不是 這是乙個仁者見仁智者見智的問題了，個人的主觀意識所決定是與不是，是有是的理由，不是又不是的證據。三國時期距離我們有近2000年的時間了，是沒有任何乙個人可以還原歷史真相的，就是諸葛亮活著也不能，因為諸葛亮眼中的 事實 也應該偏重他們蜀國的。幾年前的伊拉克戰爭又有誰能說的清呢？...
易中天品三國文稿
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易中天品三國一共多少集，易中天品三國每集的主要內容
易中天品三國一共多少集 易中天品三國每集的主要內容 20 阿申不到更好的哈達哈個的發去我一他非 乙個嘟哇嘟話務員嘟嘟一發毒一發毒一去讀回到鬼屋讀後感訪問的範圍 愛的是我iuohdiouqhuiodiouwqhdohowd 請問易中天品三國一共有幾集?每集分別叫什麼名字 易中天在百家講壇關於品三國的有...