人什麼情況下會不理自己,是針對性的那種,只對我。說話她就跟沒看到一樣,可之前我們的關係非常好

2021-04-10 16:09:42 字數 6075 閱讀 5442

1樓:匿名使用者

家庭因素,或者是想用冷戰的方式終止你們的關係

2樓:笑哩鯉

可能她實在接受不了**吧~

3樓:偏愛小偏執

我看暈了,你說的是他還是她

如何報復乙個人而不犯法

4樓:abc生死冊

報復乙個人最快最好的方法,就是讓他閒下來

5樓:赤楊烏浩波

公民的合法權益,包括

其人身權利以及財產權益,依法受法律保護,任何單位或個人,未經法律授權,未經法定程式,不得侵犯。因此,任何報復他人的行為,都涉嫌違法都可能受到法律的制裁。

報復他人的最好的方式而且不違法,那就是讓自己變得更優秀。

1、要知道,敵人、仇人,都可以激發你的潛能,成為你的貴人。

2、也要知道,許多仇怨、不平、報復,其實問題都出在你自己。

3、更要知道,這世間最好的「報復」,就是運用那股不平之氣,使自己邁向成功,以那成功和「成功之後的胸懷」,對待你當年的敵人,且把敵人變成朋友。

4、當「冤冤相報何時了」的雙贏,能成為「相逢一笑泯恩仇」的雙贏。不是人生最大的成功嗎?最狠的「報復」嗎!

6樓:匿名使用者

當著所有人的面把他當狗一樣的羞辱,這樣子比打還難受,我相信他,如果有乙個洞,肯定鑽下去

7樓:q魚娘

沒有必要去報復乙個人。當你的生活過得更好的時候你就會發現,這樣會覺得更值得。

8樓:我薇

我有乙個辦法,但是前提是你要知道對方手機號碼,那樣的話你就可以用軟體對付他,一天自動給他發幾萬條資訊和**!讓他精神都崩潰

9樓:匿名使用者

安全用慢性毒藥,悄無聲息,做了多年

10樓:薛田童

怎麼報復乙個人最好又不犯法寫回答有獎勵

怎麼報復乙個人最好又不犯法

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1條回答

彌信程水

ta獲得超過3.6萬個認可 2020-05-05關注報復是一種手段,一定要明確自己的目的,要為了建立威信保護自己,或者為了告誡對方不要得寸進尺。所以要注意溝通,不然冤冤相報何時了,自己也會很辛苦。

報復不要犯法,但是要讓對方知道是自己做的,還要讓他明白自己為什麼要這麼做,這才是好計策。

不犯法的報復有很多,最好是有針對性,就是說對方做了什麼錯事,你就一報還一報,這樣的提醒效果最好。各種惡作劇都可以當作報復的手段。

最後說一句,法律講究證據,只要對方沒有證據,你就沒事。

11樓:太平鎮裡不太平

月黑風高,夜深人靜,自己乙個人吊死在他家門口

12樓:匿名使用者

有名人曾經說過

活著就是最偉大的報復

13樓:北京劉輝律師

把他的**放在鞋裡,天天踩.

14樓:匿名使用者

任何剝奪他人生命權的行為都是最嚴重的刑事犯罪,不論是否被人發現都會被處罰,不建議當事人考慮此類行為。

故意殺人,是指故意非法剝奪他人生命的行為。屬於侵犯公民人身民主權利罪的一種。是中國刑法中少數性質最惡劣的犯罪行為之一。

我國刑法第二百三十二條規定:故意殺人的,處死刑、無期徒刑或者十年以上有期徒刑;情節較輕的,處三年以上十年以下有期徒刑。故意殺人罪是行為犯,只要行為人實施了故意殺人的行為,就構成故意殺人罪。

由於生命權利是公民人身權利中最基本、最重要的權利,因此,不管被害人是否實際被殺,不管殺人行為處於故意犯罪的預備、未遂、中止等哪個階段,都構成犯罪,應當立案追究。

15樓:秦漢風雲人物

那就是用你自己的成功來打擊報復對方。

16樓:匿名使用者

報復是一種手段,一定要明確自己的目的,要為了建立威信保護自己,或者為了告誡對方不要得寸進尺。所以要注意溝通,不然冤冤相報何時了,自己也會很辛苦。

報復不要犯法,但是要讓對方知道是自己做的,還要讓他明白自己為什麼要這麼做,這才是好計策。

不犯法的報復有很多,最好是有針對性,就是說對方做了什麼錯事,你就一報還一報,這樣的提醒效果最好。各種惡作劇都可以當作報復的手段。

最後說一句,法律講究證據,只要對方沒有證據,你就沒事。

17樓:匿名使用者

以上的這這些都是懦弱選擇逃避的表現

18樓:匿名使用者

就是把他當空氣!看都不看他

19樓:匿名使用者

天天去他家門口淋尿,潑雞血,給他燒點子錢,讓他快點去死

20樓:匿名使用者

只要你說的是事實就不違法,用密密**這些人,全部匿名的,不用擔心會被報復,還能發給身邊的人看,省得身邊的人被騙

21樓:匿名使用者

個人建議僱傭金錢豹收賬幫忙靠譜

22樓:聯_系

要是您安全又能達到手段!那就讓他致癌吧,吃某種化學劑就可以,我幹這個很多年了,還沒有什麼難題能難倒我的!在這裡就不給你一 一列出來了!只要靠你自己去領悟了,不懂再來問我吧!

23樓:匿名使用者

報復你做多少好事,得

到多少善報,你做多少壞事,得到多少惡報。所以叫報應如影隨行,絲毫不爽,該出來就出來,該滅的就滅了。我們做人,人情也是這樣,今天我們好得不得了,大家在一起很開心,那也是人情;到滅的時候,沒了就沒了。

為什麼還去報復啊?你們聽到電台裡的乙個聽眾說的嗎?兩個小青年不是說,「你為什麼要報復我,你要報復到什麼時候啊?

」人家不跟你好嘛,就不跟你好了,滅了,沒了,沒緣分了,結束了。你的兒子現在不要你了,就結束了,這個媽媽不要兒子了,就結束了,沒了就沒了;死盯著人家,接下去就產生惡緣了。善 緣盡了,就算了,為什麼要死盯著人家?

大家要記住,學佛 學 法,它是不能取,也不能舍的。什麼叫不取不捨啊?你得不到的東西,很多東西不是你人所能得到的,有待於你的根基啊,你做功德做了多少啊,你能不能吸收這個法  門,你能不能得到它,所以,不能取,就是取不到。

很多東西又舍不掉,不能捨得。什麼東西不能舍啊?因為你身上的習慣,因為你身上的壞脾氣,因為你身上各種各樣的孽障、靈性,你能舍嗎?

有多少人說了,「我改,我改,我再也不抽菸了,我再也不喝酒了……」你告訴我,幾個人改了?改得了嗎?你們改了幾年了,身上壞脾氣改掉多少啊?

因為這個法是不歸你主 宰的,因為這個世界不是由你來主 宰它的。當年希 特

勒稱霸全世界,他以為他能主 宰這個世界,最後這個世界是歸他主 宰的嗎?很多人以為公 司就是由他主 宰的,想想看,能由他乙個人主 宰嗎?就算你是這個公 司的老闆,你最後被債主逼得無奈,你還是把這個公 司關了。

你能主 宰這個公 司嗎?

所以,法無自性。也就是說,我們學的法,它沒有自己的本性。為什麼呢?

你做好事,它就是好的果出來;你做壞事,壞的果就出來了,它是沒有自己真正的乙個屬性的。也就是說,看你自己,它來幫助你這麼做,你做多少就得多少,它是跟著你的回報;並不是說它本身有乙個天平秤,你做多大好事,我也不給你,你做多大壞事,我也不給你,不是這樣的;你做多少好事,得到多少善報,你做多少壞事,得到多少惡報。所以叫報應如影隨行,絲毫不爽,該出來就出來,該滅的就滅了。

我們做人,人情也是這樣,今天我們好得不得了,大家在一起很開心,那也是人情;到滅的時候,沒了就沒了。為什麼還去報復啊?你們聽到電台裡的乙個聽眾說的嗎?

兩個小青年不是說,「你為什麼要報復我,你要報復到什麼時候啊?」人家不跟你好嘛,就不跟你好了,滅了,沒了,沒緣分了,結束了。你的兒子現在不要你了,就結束了,這個媽媽不要兒子了,就結束了,沒了就沒了;死盯著人家,接下去就產生惡緣了。

善 緣盡了,就算了,為什麼要死盯著人家?

中 國人常說,有苦往肚子咽,那吃苦就是隨緣,忍耐就是隨緣。你不能忍耐,你就不能隨緣。滅了嘛,就滅了;這個事情出來了,就出來了。

人情也是法,懂嗎?做人本身也是在法界當中的,也是在法當中的。你今天跟人家好一點,人家對你也好一點;你對人家不好,人家對你不好,人情不也是法嗎?

人需要不著相。就是說,不要把事情看得太重了,不要把事情看得太嚴重了,你今天這個事情大得不得了了。人要不著相,就是永遠不要把這件事情看得太真了,對不對啊?

要見相不離相,見到這個相,不離開這個相。舉個例子,我今天有這個機會了,我雖然見到了乙個男朋友,但是呢,我的心中也不執著他,隨緣分。今天大家都在排隊買這個便宜東西,你排著隊,可是,輪到你的時候,沒了,哦,沒關係,不著相。

排隊的時候,見相不離相。因為有排隊,我就排著,但是,實在排到那裡,輪到你,沒了,很多人第乙個反應就是罵娘,對不對呀?這就叫「著相」。

見相不離相,要見法離法,什麼意思啊? 你見到的任何的事情,你都要離開它。如果這個事情已經成為乙個人間之法了,我指的並不是佛法。

比方說,單位裡準備處理乙個人了,要你馬上離開,你也無所謂了。見法離法,明明看得見的東西,這個法就是執著,實際上,你要離開它。你明明看得見,再這麼發展下去,兩個人的感情會越來越好,馬上要離開;再發展下去,兩個人馬上吵架了,馬上離開;再發展下去,我要犯罪了,你的雜念必須馬上脫離身 體,聽得懂嗎?

**今天繼續跟大家講,不取不捨,一切法不可得。不要去著相,人間所有看到的東西都叫法。我今天看見錢了,我今天看見名了,看見利了,看見所有的東西了,我想拿了,實際上,這所有的一切法,我都不要去得它。

你今天在人家家裡看見人家掉錢了,跟你沒關係,離開它;你要老用眼睛盯著它看,你就會產生一種欲 望。你今天看見這個人很漂亮,你就離開他,不要多看他,你多看,就會產生麻煩。今天有個領 導職位,你天天想,你天天看到它,你就天天會想。

所以,不著相,就是不取不捨,我不去想取掉它,我沒有想去把它奪過來,取就是拿過來的意思,我不去拿,我也不捨,我也不要再去把這些東西弄掉了。有多少人,還沒有做圝官之前,拼命地要求做 官,等到官做了,被人家弄得一塌糊塗,最後,想捨了不做了,也舍不了,捨不掉了。為什麼?

沒面子。所以,你取和舍都是很重要的。你不要去取這個東西,你就不存在舍的這個結果。

如果你想去取,你一定會有個結果出來。你娶老婆也是這樣啊,你想好了,你娶個好老婆,你去娶了,但天天吵架,鬧離 婚,接下來,你舍的時候就痛了。

舉個例子,你買一輛車,花了這麼多錢,心中說,我取了,然後被人家把車劃得一塌糊塗,最後要把這輛車賣掉,去修,錢要舍出去,你難受不難受?劃一道就像劃在你的心上一樣。你們沒這感覺啊?

你們很多女人在家裡不是也這樣嗎?家裡弄得乾乾淨淨,結果孩子跑進來,把屋子弄得亂七八糟,因為你們取了乾淨,所以你們舍髒,就是舍的時候特別難,所以,我不取,我也不捨啊。舉例:

我沒有孩子生出來,我也用不著捨去我的生命去維護孩子的安全啊?現在叫你們放下,放下是什麼意思啊?就是什麼東西都不要去索取,不拿人家的東西。

你拿了人家的東西,人家在外面講你。你問問看,很多人就是這樣的,送東西的時候,送給你,「哎呀,沒關係的,這東西很好的,你拿呀,你拿呀……」送完後,跑出去說,「你看我送他那個東西,他都要」,你丟人不丟人啊?

不要取,就沒有舍,叫不取不捨,一切法不可得,什麼法都不可得,所以叫無得無失。沒有得,也不存在失。對不對?

你今天得到一樣寶貝了,有一天,你可能會失去。失去的時候,你很痛苦;我今天不要得,我也不想去取,所以,我就不會失去這個東西。學佛 學 法就是學這個理念啊,就是學這種精髓的東西。

一切都是因緣。所以,一切法均是因緣,你們在人間的所有一切東西都是因緣所成。今天你們能夠跟**坐在一起,那也叫因緣;你們今天是旁聽生,那也是因緣;你們過幾天成弟 子了,那也是因緣;他們在門口偷聽也是因緣。

等到你們以後做了弟 子了,那也是因緣。今天你認識他,他認識你,都是緣分。一切法都是緣分,人間所有的東西都是緣分。

你們今天跟他特別好,不是緣分啊?過兩天跟他吵起來了,你要在好的時候,就要想到吵的時候;你要在吵的時候,就要想到總有一天會有好的時候。所以,吵的時候不要罵到底,不要把人家十八代祖 宗都罵出來,以後還能有好的機會;好的時候,也要控 制,要承前顧後。

做乙個事情,要想到後面一步啊,你做了後面果的時候,你要想到以後還會再好,所以,要好來好散。學佛不是叫你們學做人嗎?不是學人間做人嗎?

好的時候好得不得了,最後也是吵得最厲害,怪誰啊?就怪你們自己。能怪誰啊?

做事情要留點分寸,學佛要中庸,中 國人講的中庸之道就是這個意思。壞也不要壞到底,好也不要好到底,若即若離。所以,中 國人有句話叫「古人有訓:

君子之交淡如水」。

恭錄:白話佛 法 第六冊 不取不捨 不著相

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