1樓：那拉幼楓
法律，是國家的產物，是統治階級（泛指政治、經濟、意識形態上佔支配地位的階級），為了實現統治並管理國家的目的，經過一定立法程式，所頒布的基本法律和普通法律。法律是統治階級意志的體現，國家的統治工具。
道德是引導人們追求至善的方向。它教導人們認識自己，對家庭、對他人、對社會、對國家應負的責任和應盡的義務，教導人們正確地認識社會道德生活的規律和原則，從而正確地選擇自己的生活道路和規範自己行為。
2樓：超級創意
法律是最底層的，
道德的境界因人而異，
宗教則是個人信仰方面。也可以像道德意義，針對個人行為有一定約束力。
法律是社會共識，是強制執行的。可以是根據道德、宗教或者社會發展的行為而提前制定的。具有一定的約束力，作為個人行為的底線。
道德和宗教則是根據大量的日常生活而歸納的一些行為準則。前者對自己有約束，對別人也會有一定影響。後者主要對個人行為有一定約束。
但這兩種並非強制的。
而且宗教或道德會隨著生產力、生產關係的改變而有所變動。部分甚至是有衝突的，但作為個人行為的標準，卻是有著至高無上的指導意義的。
靠後者的一般都是自覺的。靠法律的一般都是不自覺的。
在我們日常生活中,除了法律,還有那些行為規範?他們與法律的區別和聯絡在**?
3樓：專揀公尺粒
道德、規章制度，宗教約束等。
與法律的區別：
一、制定的機關不一樣
法律是指法定的國家機關制定規範性檔案的活動。
如公司的規整制度，是公司自己制定的。
寺廟的戒律是由寺廟制定。
道德則是一直跟隨人類，沒有具體的人制定。
二、執行的機關不一樣
法律是靠國家強制力保障實施的，如公安，法庭，監獄等；
公司的規整制度只是約束性檔案，執行人一般是公司的領導。
寺廟的戒律一遍由支援管理。
道德沒有具體的執行機關。
三、服務的人群不一樣
乙個國家的法律只在這個國家裡有效，包括但不限於這個國家的公司，寺廟等；
公司的規整制度只對本公司的職員有效。
道德服務於所有人。
四、違反的後果不一樣
違反法律根據結果不同包括但不限於拘役，判刑。
違法公司規整制度，輕微的就是罰款、警告或者開除，造成嚴重後果還要承擔民事賠償或刑事責任。
違法戒律也就是出家人所在的道館處理。
道德就是千人指萬人罵。如秦檜。
於法律的聯絡：
原始社會沒有現代意義上的法律，只有道德規範或宗教禁忌，法律是在原始社會末期，隨著氏族制度的解體以及私有制、階級的出現，與國家同時產生的。
道德規範，規章制度等的產生則與人類社會的形成同步，是維繫乙個社會的最基本的規範體系。而法律能夠為社會生成提供有益制度構架，為個人道德、宗教制度培育提供良好生活環境。相互作用於整個人類社會。
法律雖不是道德，但能夠淨化人們的內心，讓人們激濁揚清、去噁存善。因此，雖然法律規則不等同於道德良知，但可以培育和激發人們的道德良知。
4樓：莫小默
在我們日常生活中，除了法律，還有道德規範，規章制度，宗教約束等。
他們與法律的區別和聯絡：
1、產生的條件不同。原始社會沒有現代意義上的法律，只有道德規範或宗教禁忌，法律是在原始社會末期，隨著氏族制度的解體以及私有制、階級的出現，與國家同時產生的。而道德規範，規章制度等的產生則與人類社會的形成同步，是維繫乙個社會的最基本的規範體系。
2、表現形式不同。法律是國家制定或認可的一種行為規範，它具有明確的內容，通常要以各種法律淵源的形式表現出來，如國家制定法、習慣法、判例法等。而道德規範的內容存在於人們的意識之中，並通過人們的言行表現出來。
它一般不訴諸文字，內容比較原則、抽象、模糊。
3、調整範圍不盡相同。從深度上看，道德規範，規章制度，宗教約束等不僅調整人們的外部行為，還調整人們的動機和內心活動，它要求人們根據高尚的意圖而行為，要求人們為了善而去追求善。法律儘管也考慮人們的主觀過錯，但如果沒有違法行為存在，法律並不懲罰主觀過錯本身。
4、作用機制不同。法律是靠國家強制力保障實施的；而道德主要靠社會**和傳統的力量以及人們的自律來維持。
5、內容不同。法律是以權利義務為內容的，一般要求權利義務對等，沒有無權利的義務，也沒有無義務的權利。道德一般只規定了義務，並不要求對等的權利。
比如，面對乙個落水者，道德要求你有救人的義務，卻未賦予你向其索要報酬的權利。向被救起的落水者索要報酬往往被視為不道德。
5樓：第二多多
還有道德、規章制度，宗教約束等。
與法律的區別：
1、產生的條件不同
原始社會沒有現代意義上的法律，只有道德規範或宗教禁忌，或者是氏族習慣。
法律是在原始社會末期，隨著氏族制度的解體以及私有制、階級的出現，與國家同時產生的。
2、調整範圍不同
法律規範是普遍適用、並能反覆適用的。
而行為規範則帶有侷限性，它針對的往往是特定的人群或特定的個人。
法律的效力高於行為規範，行為規範的效力則相差很多。
3、作用機制不同
由於法律是一種國家意志，它的實施就由國家強制力來保障。法律所規定的權利和義務是由專門的國家機關以強制力保證實施的，國家的強力部門包括軍隊、警察、法庭、監獄等有組織的國家暴力。
法律規範是由國家制定、認可的，由國家強制的行為規範，行為規範卻沒有強制力或強制力相對很弱。
與法律的聯絡：
道德規範，規章制度等的產生則與人類社會的形成同步，是維繫乙個社會的最基本的規範體系。
而法律能夠為社會生成提供有益制度構架，為個人道德、宗教制度培育提供良好生活環境。
他們的區別在於不會被強制承擔責任和後果，其聯絡在於都會在無形之中約束著人們的行為。
乙個是有形的手，乙個是無形的手在起著舉足輕重的作用。
6樓：只是乙個歪
在日常生活中,除了
法律,還有行為規則、道德規範、行政規章、法律規定、團體章程等行為規範。
它們與法律的主要區別如下：
1.法律是由國家制定和認可的，由國家強制執行；其他規範不由國家制定，執行也不依靠國家強制力；
2.法律是統治階級意志的體現，僅限於上公升為國家意志的統治階級意志；其他行為規範既有統治階級一致的體現，也有被統治階級意志的體現。
3.法律一般有其特定的格式與適用範圍，由國家機關用正式檔案規定處理：其他行為規範不一定有正式檔案。
4.法律是一般行為規則，不針對個別、特定的人和事，適用於大量同類的事或人，且多次適用的一般規則；其他行為規範是公認的行為規則的總稱。
5.違反的後果不一樣。違反法律根據結果不同包括但不限於拘役，判刑。
違反公司規整制度，輕微的就是罰款、警告或者開除，造成嚴重後果還要承擔民事賠償或刑事責任。違法戒律也就是出家人所在的道館處理。違反道德就是千人指萬人罵。
如秦檜。
法律與道德的區別是：
1.產生的社會條件不同。道德與人類社會的形成同步，法律是私有制、階級和國家出現後才有的。
2.表現形式不同。法律不論是成文法還是判例法都以文字形式表現出來，道德的內容主要存在於人們的道德意識中，表現在人們的言行上。
3.體系結構不同。法律是國家意志的統一體現，有嚴密的邏輯體系，有不同的位階和效力。
道德雖然有共產主義道德、社會主義道德、資本主義道德以及社會公德、職業道德、家庭美德之分，但不具有法律那樣的嚴謹的結構體系。
4.推行的力量不同。法律當然主要是靠廣大幹部群眾自覺守法來推行，但也要靠國家強制力來推行；道德則主要靠人們內心的道德信念和修養來維護。
5.制裁的方式不同。違法犯罪的後果有明確規定，是一種「硬約束」；不道德行為的後果，是自我譴責和**壓力，是一種「軟約束」。
擴充套件資料
法律，是國家的產物，是統治階級（泛指政治、經濟、意識形態上佔支配地位的階級），為了實現統治並管理國家的目的，經過一定立法程式，所頒布的基本法律和普通法律。法律是統治階級意志的體現，國家的統治工具。
法律規範不同於其他規範的另乙個重要特徵是它的嚴謹性。它由特殊的邏輯構成。構成乙個法律的要素有法律原則、法律概念和法律規範。每乙個法律規範由行為模式和法律後果兩個部分構成。
行為規範，是社會群體或個人在參與社會活動中所遵循的規則、準則的總稱，是社會認可和人們普遍接受的具有一般約束力的行為標準。包括行為規則、道德規範、行政規章、法律規定、團體章程等。
行為規範是在現實生活中根據人們的需求、好噁、價值判斷，而逐步形成和確立的，是社會成員在社會活動中所應遵循的標準或原則，由於行為規範是建立在維護社會秩序理念基礎之上的，因此對全體成員具有引導、規範和約束的作用。
引導和規範全體成員可以做什麼、不可以做什麼和怎樣做，是社會和諧重要的組成部分，是社會價值觀的具體體現和延伸。行為規範是社會學、政治學、經濟學、行為學、心理學、倫理學等學科的範疇。
7樓：龍燕子青雲
倫理道德，規章制度，社會**等。他們都不能等同於法律，但是他們都有其區別和聯絡。他們的區別在於不會被強制承擔責任和後果，其聯絡在於都會在無形之中約束著人們的行為。
乙個是有形的手，乙個是無形的手在起著舉足輕重的作用。
8樓：匿名使用者
還有單位規章制度，道德規範，宗教約束
等等，有些制度或約束有指定的部門或團體負責執行，有些約束，比如只是道德層面的，就靠個人覺悟啦。這些規範與法律的區別最大的就是法律有國家司法機關執行，對整個國家有普遍約束力。
9樓：美女放開衝我來
規範是沒有法律約束的，但是有道德**的約束力！
10樓：匿名使用者
倫理道德，規章制度，社會**等
11樓：碧水幽蘭
除了法律外，還有日常行為規範、道德規範等。
12樓：
不好意思，這個我真的不太清楚啊。。。
宗教與道德的聯絡與區別
13樓：匿名使用者
所謂道，即事物的本質、認識的規律，而德，其實就是道的運用和表現。
宗教，並不是批著道德的外衣，而是以確認某種道德觀、思想觀為己任的儀式化行為，其出發點是對某種道德觀的認同，其目的是對自己所堅持的道德觀的弘揚，道德是其宗教形式的內涵，宗教形式是其道德觀的表現。
所有宗教都是人自己對生命過程、對生命意義的各種覺悟，是人從自身的理**受來反思和總結的思想結晶。宗教的產生，並不是**於人的慾望，而是**於人的慾望所帶來的苦惱後果。為了解答這些苦惱，才產生了思想；為了發揚思想或者解釋疑惑，才產生了原始的宗教概念；為了使這些原始的宗教概念成為指導生活的潛在意識，所以才有了儀式化程式化的宗教。
生活中的道德觀和宗教一樣，都是生活中的準則、行為的約束。道為德之基，德為道之用。任何道德觀，也就是生活觀、社會觀，其實都是建立在某種特定的生活環境中，不可能脫離生活實際而產生，因此，道德與宗教是同乙個基礎，但道德觀是人自然而樸素的生活契約，貫徹在生活實際的所有地方，而宗教則是這種社會契約的標準化、制度化，從人為的角度去加以制約和宣傳。
對自然宗教的發展，則產生了法的概念。
一家之言，有錯請指正。
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