1樓：成明
1.格律詩中出現拗句，採取一定的方式補救，稱為"拗救"。拗救的方法，一般有本句自救和對句相救兩種。參見"拗句"。
詞語分開解釋：
拗 : 拗 ǎo 彎曲使斷，折：竹竿拗斷了。 拗 ào 不順，不順從：拗口。拗口令。 拗 niù 固執，不馴順： 詳細》
救 : 救 jiù 給予幫助使脫離危險或解脫困難：救濟。救命。救護。救國。救難（n刵 ）。救災。救藥。望採納
詩詞裡面什麼叫拗救？為什麼要用拗救？？比如一
2樓：匿名使用者
前面該用平聲的地方用了仄聲， 後面應補上乙個平聲，也叫「救平」，但注意補救的字不能在句末。凡經過拗救的句子，就算合律！ 拗句
五律、七律、五絕、七絕中，凡是平仄不依常格的句子，稱為「拗句」，不合格律的字稱為「拗字」
拗救概況
一些特定的格式，如五言"平平仄平仄"、七言"仄仄平平仄平仄"，也可以認為是拗句的一種。但由於比較常用，自然跟一般拗句不同了。
具體分為以下四種情況：
出句自救
①出句自救──在（仄仄）「平平平仄仄」句式中，因為是仄聲字在句末，所以這句詩肯定是出句。這種格式又可變成「平平仄平仄」，即第三字位置該用「平」而用了「仄」，於是在第四字位置補回乙個平聲字，叫做「三拗四救」（如果是七律就是「五拗六救」了，但七律這個也不是絕對的，也可「三拗五救」）式。
如杜甫的《天末懷李白》的首句：
「涼 風 起 天 末」，
「平 平 仄 平 仄」
王維《觀獵》的尾聯出句
「回 看 射 雕 處」，
「平 平 仄 平 仄」
以及杜甫的《詠懷古蹟》之尾聯出句
「庾 信 平 生 最 蕭 瑟」，
「仄 仄 平 平 仄 平 仄」
都屬於這種情況。
注意：出句自救只限於這種情況，不是任何出句都可亂隨意變化的。這條規定可以用四句口訣來幫助記憶：
「平平平仄仄→平平仄平仄。三拗四來救，當然要記牢。」
孤平拗救
②孤平拗救──在「（仄仄）平平仄仄平」這種句式中，句末的平聲字是押韻的要求，必須用的，因此不算它。除它之外，這句就只有前面兩個平聲字。這時，如果第乙個字也變成了仄聲，就叫做犯孤平。
那麼，就必須把第三個字變成平聲來進行補救。這就叫做「孤平拗救」。
如杜甫的《復愁十二首》其三：
萬國尚戎馬，故園今若何？
昔歸相識少，早已戰場多。
（第二句第三字「今」救第一字「故」，是孤平的本句自救）
對句相救
③如果出句是「仄仄平平仄」，第四字當平而仄，變成「仄仄平仄仄」，甚至是「仄仄仄仄仄」，這時，就要把對句「平平仄仄平」的第三個字位置變成平聲字以相補救，這屬於對句救出句。
如白居易《草》
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
（第三句「不」當平而仄，對句「吹」位置字變成平救上句）
如陸游《夜泊水村》的
「一身報國有萬死，雙鬢向人無再青」
「仄平仄仄仄仄仄，平仄仄平平仄平」
「報國有萬死」就是「仄仄仄仄仄」，「向人無再青」就是「仄平平仄平」。其中的「無」就既救出句的「萬」（對句相救），又救本句孤平的「向」，所以叫「兩救」。
可以利用這首詩構成兩救的口訣：「報國有萬死，向人無再青。無字救雙拗，佳聯要記清。」
什麼是三平調，孤平，拗救？
3樓：離我遠點
詩句最後三個字全是平聲字，這樣的詩句就叫三平調。這是古體詩特有的句式。
孤平有兩種定義。現在一般所奉的是現代詩律學者王力的定義。孤平自古至今沒有統一的定義。唐宋時沒有，直至到清代乾隆以前也還沒有。
拗救，讀作ào jiù。格律詩中平仄不依常格的句子，叫做拗句。格律詩中出現拗句，採取一定的方式補救，稱作"拗救"。拗救的方法，一般有本句自救和對句相救兩種。
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