1樓：如來海雲
愣嚴咒可以放葫蘆帶在手腕上，或掛在脖子上，也可以用小囊裡放在兜裡，其實身上帶持愣嚴咒就可以了，八萬四千金剛不取涅盤常隨此咒，至於豬紗大錢糯公尺等是多餘之舉，注意就是字不要折了，最好卷的放進去，不尊重的場所盡量拿下來，南無阿彌陀佛。
最近撿來了乙個小的玉葫蘆，有什麼意義麼？？？需要注意什麼~~
2樓：李家思
玉葫蘆1、葫蘆諧音「福祿」，葫蘆「枝莖」即「蔓帶」諧音「萬代」，寓意「福祿萬代」。
2、葫蘆為多籽植物，借喻「子孫繁盛」，藤蔓纏繞、盤曲綿長，寓意「萬代久長」。
3樓：葫蘆瘦喜猴
葫蘆的寓意代表福祿雙全、多（籽）子，子也代表子孫、錢財。玉葫蘆需要注意不要磕碰，不要遺失，要隨身攜帶，可避災禍，還可把玉葫蘆盤的更好。
4樓：匿名使用者
運氣不錯嘛。我怎麼就撿不到
葫蘆,佛的問題?
5樓：匿名使用者
葫蘆 =福祿中國的傳統文化 信佛的和 信主好像是衝突的吧 信佛的一般說自己信主。
6樓：匿名使用者
回答問題 一定要注意一點。知之為知之，不知為不知。不要為了分 武斷的回答別人問題。對你來說是分 對別人來說你的答案可能關係到很重要的決定。
我先說下 葫蘆 葫蘆和佛教具體有什麼關係現在還沒有特別的考證。但是有一點。葫蘆的原產地在古印度。
也就是 尼泊爾和現在的印度 周邊。跟佛教的發源地基本重疊。 而且在很多早期的佛教繪畫中佛陀的背襯出現過葫蘆形。
再有就是 彌勒佛的乙個相是手持葫蘆的。
再說下天主和佛。 佛教起源與印度早期多神教。天主教脫胎與古希伯來人的信仰。
這兩種宗教都是極度排外的。佛教雖然講究平和。但是在對付異教徒時就會展現出 「雷霆手段」 有興趣的話你可以去看看關於 彌勒佛**異教徒的典故。
而古希伯來信仰是上帝唯一化。只有耶和華是真神，人們膜拜的其他偶像都是邪神。 看看 關於後來十字軍的故事就能深刻的體會到。
至於信天主的人 嚴格來說是不能 佩戴葫蘆的。因為它屬於其他信仰中的寄託。這是不可以的。 但是 現在很少有人這麼認真。想想美國人的就知道了，他們可都是保守教派的天主教。
7樓：西邊墨
不是說 酒肉串腸過
佛主心中留嘛~~這是乙個道理呀~~心中有自己的信念~~~呵呵
8樓：匿名使用者
沒關係，是民俗的內容。
信佛和信主，不衝突，但沒有任何一方的信徒會同時信兩個，都堅信自己的。
9樓：秋野無忌
首先，我要糾正樓上的說法，我國的葫蘆絕不是由古印度傳來的。說別人不懂不要裝懂，其實你就在裝懂。葫蘆古稱瓠、匏，《詩·小雅》「幡幡瓠葉」的「瓠」，《詩·邶風》「匏有苦葉」的「匏」，《論語·陽貨》「吾豈匏瓜也哉」的「匏瓜」，就是葫蘆。
佛祖釋迦牟尼是孔子同時代的人，這就是說，在古印度佛教成立之前，中國種植葫蘆已經有近千年歷史，用葫蘆製作壺的歷史也可以追溯到商代，甲骨文就有壺字，也有學者認為就是瓠字。佛教傳入中國是東漢以後的事。張騫出使西域帶回來的「葫」其實是蒜頭。
漢語口語稱瓠、匏為葫蘆是中古以後的叫法，跟漢語的復子音pl分化有關——中古音讀p和l聲紐的字，有相當一部分用同一諧聲偏旁。
所以葫蘆和信佛沒有必然關係。在中國民間，葫蘆是吉祥的象徵，一方面因葫蘆諧音「福祿」。 另方面 因它是草本植物，其枝莖稱為「蔓」。
「蔓」與「萬」又諧音，「蔓」呈帶狀，「蔓帶」又與「萬代」諧音。而且每個成熟的葫蘆裡葫蘆籽眾多
大師。佛祖現在在幹嘛
可以修行 祈福，生活起居按地域環境具體時間 事件都有一定變更。節慶日若有人邀請可以作法庇佑。這個時間點，佛祖正在禪定中，以佛智觀察天地宇宙，慈悲接引，普度眾生。普度眾生，任何時候佛主都在閱盡人間善惡，善者以善報，惡者以惡懲。佛祖無時無刻不在度化眾生，也許下乙個就是您啦。佛祖 是佛民心中信祖。1 是沒...
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