1樓：匿名使用者
1,用後要，特別是我特殊工具，做內餡的方式如長度一度，比妹包著的，三公尺特殊聲音為真神，鼓聲的丶
2樓：楊碧波
書信，交通工具有：人、馬、鴿子
3樓：交警死土匪
飛鴿傳書 千里加急 郵政驛站傳送信件 找人幫忙捎信 烽火煙台 旗幟
炮 三國時諸葛亮發明孔明燈訊號燈 最多的是群眾口傳 流傳神話 書本
古代人是用什麼來傳遞資訊的?
4樓：你愛我媽呀
1、快馬
中國古代一般每隔二十里就有乙個驛站，一旦而要傳遞的公文註明「馬上飛遞」的字樣，按規定每天三百里，如遇緊急情況，可每天四百里，六百里甚至八百里。 傳遞緊急公文時每個驛站都用快馬。
2、飛鴿
飛鴿傳書與鴻雁傳書是乙個意思，就是古人之間聯絡的一種方法，將信件繫在鴿子的腳上然後傳遞給要傳遞的人。古代通訊不方便，所以聰明的人利用鴿子會飛且飛得比較快、會辨認方向等多方面優點，馴化了鴿子，用以提高送信的速度。
3、烽火
古代邊防軍事通訊的重要手段，烽火的燃起是表示國家戰事的出現。古代在邊境建造的烽火台，通常台上放置乾柴，遇有敵情時則燃火以報警——通過山峰之間的烽火迅速傳達訊息；古有周幽王為褒姒一笑，博烽火戲諸侯而失信於天下，導致周朝衰敗的典故。
4、鐘鼓傳訊
鐘和鼓，都是打擊樂器，通過敲打可以發出不同的聲響。除了作為樂器外，二者均可通過聲音傳遞資訊，尤其是鼓，在古代軍事領域應用廣泛。
5、個人長跑傳書
這種方式主要是通過人的長途跑步來完成。如《水滸傳》中，梁山好漢戴宗素有「神行太保」之稱，能日行八百里。國外亦有馬拉松的故事。
5樓：正康三年
古代人是用來傳遞資訊的方法有：快馬傳遞、飛鴿傳書、烽火報訊、鐘鼓傳訊、託人捎信。
我國是世界上最早建立有組織的傳遞資訊系統的國家之一。早在三千多年前的商代，資訊傳遞就已見諸記載。
乘馬傳遞曰驛，驛傳是早期有組織的通訊方式。位於嘉峪關火車站廣場的「驛使」雕塑，它取材於嘉峪關魏晉壁畫墓，驛使手舉簡牘文書，驛馬四足騰空，速度飛快。此磚壁畫圖於一九八二年被中華全國集郵聯合會第一次代表大會作為小型章郵票主題圖案使用，由此看出嘉峪關是中國資訊文化的發源地之一。
秦漢時期，形成了一整套驛傳制度。特別是漢代，將所傳遞文書分出等級，不同等級的文書要由專人、專馬按規定次序、時間傳遞。收發這些文書都要登記，註明時間，以明責任。
隋唐時期，驛傳事業得到空前發展。唐代的官郵交通線以京城長安為中心，向四方輻射，直達邊境地區，大致30裡設一驛站。據《大唐六典》記載，最盛時全國有1639個驛站，專門從事驛務的人員共二萬多人，其中驛兵一萬七千人。
郵驛分為陸驛、水驛、水路兼併三種，各驛站設有驛舍，配有驛馬、驛驢、驛船和驛田。
唐代對郵驛的行程也有明文規定，陸驛快馬一天走6驛即180裡，再快要日行300裡，最快要求日馳500裡；步行人員日行50裡；逆水行船時，河行40裡，江行50裡，其它60裡；順水時一律規定100到150裡。詩人岑參在《初過隴山途中呈字文判官》一詩中寫到「一驛過一驛，驛騎如星流；平明發咸陽，幕及隴山頭」。在這裡他把驛騎比做流星。
天寶十四載十一月九日，安祿山在范陽起兵叛亂。當時唐玄宗正在華清宮，兩地相隔三千里，6日之內唐玄宗就知道了這一訊息，傳遞速度達到每天500裡。由此可見，唐朝郵驛通訊的組織和速度已經達到很高的水平。
宋代將所有的公文和書信的機構總稱為「遞」，並出現了「急遞鋪」。急遞的驛騎馬領上系有銅鈴，在道上賓士時，白天鳴鈴，夜間舉火，撞死人不負責。鋪鋪換馬，數鋪換人，風雨無阻，晝夜兼程。
南宋初年抗金將領岳飛被宋高宗以十二道金牌從前線強迫召回臨安，這類金牌就是急遞鋪傳遞的金字牌，含有十萬火急之意。
6樓：潵粅炷義
用快馬傳遞時最安全以及最快的方式，當成本很高，所以這種方式只是官方採用，一般用於軍事情報的傳遞，如果是機密檔案，會將內容藏於蠟丸中，由傳遞者置於頭髮裡。
飛鴿傳書是另一種方式，成本低，但安全性也低，很容易被敵方攔截，而且信鴿也會遭到猛禽的襲擊。
狼煙烽火安全性高，但所表達的內容有限。
周幽王烽火戲諸侯，為博褒姒一笑，竟然點燃烽火。各地諸侯以為天子有難，紛紛率軍前來勤王，結果褒姒笑了，諸侯才知道被耍了。後來犬戎攻鎬京，再點烽火無人理會，周幽王被殺，西周滅亡。
這個故事像極了「狼來了」的故事。
楊貴妃吃荔枝的故事，用快馬日夜不停傳遞，三天到達長安。本人認為這可信度不高，從廣東乘車到湖南與貴州交界，需要兩天的時間，而且還是上高速公路的。要知道當時最發達的官道連現在的省級公路都比不了，而且馬的速度比不上汽車。
本人的觀點，當時應該是將荔枝樹整棵連根刨起，連同土壤運載車上，這樣即便過許多天亦可以保持荔枝的新鮮，過了長江之後再行採摘，快馬送到長安。
7樓：匿名使用者
古人傳遞資訊主要用以下方法：飛鴿，烽火，快馬，暗號，手語，書信，旗幟等。
遠在周代我國就有了烽火傳遞資訊的方法，烽火作為一種原始的聲光通訊手段，服務於古代軍事戰爭。從邊境到國都以及邊防線上，每隔一定距離就築起一座烽火台。內儲柴草，當敵人入侵時，便乙個接乙個地點燃起烽火報警，各路諸侯見到烽火，馬上派兵相助,抵抗敵人。
古人傳遞資訊的方法大約有以下幾種：
[1]羽檄：插有羽毛的書信多用於戰事緊急。
[2]雞毛信：一般用於民間。
[3]羽書：用於徵調軍隊。
[4]信鴿傳書[所說的飛鴿傳書]
[5]快馬傳書。
[6]傳竹筒：官家，民間都用，類似現在的信封。
[7]急腳遞：用於傳遞緊急軍事情報之用，俗稱「傳金牌」。
[8] 烽火/狼煙等不同的朝代有不同的傳遞方式。
8樓：仙企鵝
古代：我國是世界上最早建立有組織的傳遞資訊系統的國家之一。早在三千多年前的商代，資訊傳遞就已見諸記載。
乘馬傳遞曰驛，驛傳是早期有組織的通訊方式。位於嘉峪關火車站廣場的「驛使」雕塑，它取材於嘉峪關魏晉壁畫墓，驛使手舉簡牘文書，驛馬四足騰空，速度飛快。此磚壁畫圖於一九八二年被中華全國集郵聯合會第一次代表大會作為小型章郵票主題圖案使用，由此看出嘉峪關是中國資訊文化的發源地之一。
秦漢時期，形成了一整套驛傳制度。特別是漢代，將所傳遞文書分出等級，不同等級的文書要由專人、專馬按規定次序、時間傳遞。收發這些文書都要登記，註明時間，以明責任。
隋唐時期，驛傳事業得到空前發展。唐代的官郵交通線以京城長安為中心，向四方輻射，直達邊境地區，大致30裡設一驛站。據《大唐六典》記載，最盛時全國有1639個驛站，專門從事驛務的人員共二萬多人，其中驛兵一萬七千人。
郵驛分為陸驛、水驛、水路兼併三種，各驛站設有驛舍，配有驛馬、驛驢、驛船和驛田。
唐代對郵驛的行程也有明文規定，陸驛快馬一天走6驛即180裡，再快要日行300裡，最快要求日馳500裡；步行人員日行50裡；逆水行船時，河行40裡，江行50裡，其它60裡；順水時一律規定100到150裡。詩人岑參在《初過隴山途中呈字文判官》一詩中寫到「一驛過一驛，驛騎如星流；平明發咸陽，幕及隴山頭」。在這裡他把驛騎比做流星。
天寶十四載十一月九日，安祿山在范陽起兵叛亂。當時唐玄宗正在華清宮，兩地相隔三千里，6日之內唐玄宗就知道了這一訊息，傳遞速度達到每天500裡。由此可見，唐朝郵驛通訊的組織和速度已經達到很高的水平。
宋代將所有的公文和書信的機構總稱為「遞」，並出現了「急遞鋪」。急遞的驛騎馬領上系有銅鈴，在道上賓士時，白天鳴鈴，夜間舉火，撞死人不負責。鋪鋪換馬，數鋪換人，風雨無阻，晝夜兼程。
南宋初年抗金將領岳飛被宋高宗以十二道金牌從前線強迫召回臨安，這類金牌就是急遞鋪傳遞的金字牌，含有十萬火急之意。
另外還有鐘鼓、煙火、鴿子、旗語、狼煙等方式傳遞資訊
9樓：百度使用者
面對面的交談，說、使眼色等；通用的信件（口信，人走著送、騎馬送、信鴿等等送的文字書信）；特定的信物如手絹、頭髮、指甲、刀劍等等；按照事先約好的方式如晚上的燈光（象烽火台），給路邊的樹上做記號。可以說，現在所有的傳遞資訊的方式，古代都可以找到原始的方式，只不過是增加了距離
10樓：貓貓熊
主要的傳遞資訊辦法還是通訊，書信來往，靠人傳遞，有專門的信使，每個地方都有專門的驛站負責轉運。典故嘛，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。說的就是唐玄宗用信使來給楊貴妃從廣東帶荔枝的事情，奢侈啊，八百里加急，就帶回來一筐水果。
至於烽火，飛鴿傳書等等，屬於不常用的辦法，一般只有在戰時使用。典故嘛，周幽王的烽火戲諸侯等等了。
11樓：季節裡的時間
古代的傳遞，一般都很簡單，因為交通工具的原因，對於資訊的傳遞一般都是通過自己養的鴿子，做為信鴿，也有別人養類似與老鷹的或者就是那種小老鷹用於傳遞信件，應為老鷹的飛行速度很快，不過這種方式比較少。還有就是用快馬傳遞資訊，信件，古時候皇帝要下乙個聖旨，就是由人下命令送到某地，馬在驛站裡面都是有的換的。
古代人是怎樣傳遞資訊的
12樓：腦洞快歷史
現在的科技十分發達,一通**就可以解決很大的問題,那麼在遙遠的古代是如何傳遞訊息的？
13樓：需要鮮花
中國是世界上最早建立有組織情報傳遞系統的國家之一，據甲骨文記載，在商朝已經有了郵驛，主要是利用人力攜帶密信然後騎馬送信的通訊方式。從西周開始，中國的通訊組織不斷完善，逐漸形成了兩套有組織的通訊：一是烽火為主的早期聲光通訊系統，二是以步行乘車為主的郵傳通訊系統，郵驛制度在當時已經比較完善。
當今學者對成書年代和作者仍存有爭議的《六韜》是古代著名兵書，它以周文王、武王和姜太公的對話形式來討論軍事。在其中一捲《龍韜》中提到了「陰符」，即打造一套符，用不同尺寸代表不同的含義。它是我國較早在軍事中用象徵符號來秘密通訊的方法。
後來古人認為「陰符」所能傳遞的東西有限，遂發明了「陰書」。《六韜》中記載了姜太公對「陰書」用法的介紹：把一封書信分為三個部分，派三個人送其中一部分，即使送信人也不知道完整的內容。
到了秦始王時期，圍繞以咸陽為中心的驛站網大肆修建馳道、驛道，建立官府文書和軍事情報的郵驛制度，普及了在傳遞文書時應加封印泥來保密的方法。
宋代由於內外戰爭的頻繁，有一種秘密通訊叫「字驗」，軍隊中約定重要事情按不同意思列編號，如「1請弓」、 「2請箭」、 「3請糧料」、「4請添兵」、「5請移營」、「6被賊圍」等40個帶編號的詞語，記錄這40條詞語正確對應編號的本子只在軍隊的主帥手中，再選40字的古詩，將編號數字對應在古詩中的某些字上面，將對應的字編入普通公文裡。這樣即使敵方收到信也很難知道其中的真正含義。
到了唐朝，發明了一種「蠟丸書」又名「蠟彈書」的東西，即把密信封在體積小便於攜帶的蠟丸裡，防止被洩露。
南宋時期則發明了一種「隱寫術」（該詞**於約翰尼斯.特里特公尺烏斯所著的一本講密碼學與隱寫術的一本書《steganography》）將明礬水寫在信紙上，等水乾後，紙上一片空白，等送到收信人手中，用水將信打濕，字就慢慢浮現了出來。
人們對秘密通訊的需求不僅體現在軍事上，還有日常每個人的生活中。
2023年美國計畫開展的「稜鏡計畫」被揭露後讓全球使用者為之震驚的同時也開始對自己的隱私感到擔憂，紛紛開始尋求可靠的、加密的、安全的聊天方式，由此應運而生的加密聊天gj也特別多。
在中國，「蝙蝠」滿足了普通大眾對於加密聊天的需求。它採用了一人一協議，一人一金鑰的非對稱加密方式，私鑰僅存放手機端可手動更換。協議加密的方式是基於橢圓曲線演算法和自有演算法進行金鑰協商，並通過ecc加密演算法對訊息和檔案進行加解密。
使用ecc，可以用更簡短的金鑰獲得相同的安全強度，目前在世界範圍內已獲得大面積使用。如國家密碼局頒布的**2演算法就是基於ecc演算法實現的。
古代人傳遞資訊方式
古代 我國是世界上最早建立有組織的傳遞資訊系統的 國家之一。早在三千多年前的商代，資訊傳遞就已見諸記載。乘馬傳遞曰驛，驛傳是早期有組織的通訊方式。位於嘉峪關火車站廣場的 驛使 雕塑，它取材於嘉峪關魏晉壁畫墓，驛使手舉簡牘文書，驛馬四足騰空，速度飛快。此磚壁畫圖於一九八二年被中華全國集郵聯合會第一次代...
人們怎樣傳遞資訊，古代人們是怎麼傳遞資訊的
資訊傳遞是 bai指人們通du過聲音 文字 影象zhi或者動作相互溝dao通資訊的意思。資訊傳內遞研究 容的是什麼人，向誰說什麼，用什麼方式說，通過什麼途徑說，達到什麼目的。在銷售管理中傳達商品資訊就是用特定的方式去影響人們的購買行為，使它在市場上產生反應。資訊傳遞程式中有三個基本環節。第乙個環節是...
古代傳遞資訊的小故事，古代傳遞資訊的故事
古代通訊 概述 在遠古時候，我國使用擊鼓傳遞資訊，最早當在原始社會末期。到西周時候，我國已經有了比較完整的郵驛制度。春秋戰國時期，隨著政治 經濟和文化的進步，郵驛通訊逐漸完備起來。三國時期，曹魏在郵驛史上最大的建樹是制定 郵驛令 隋唐郵傳事業發達的標誌之一是驛的數量的增多。我國元朝時期，郵驛又有了很...