寧可食無肉,不可居無竹。無肉使人瘦,無竹使人俗。的意思

2021-04-09 00:27:17 字數 3862 閱讀 6281

1樓:簡簡冰

寧可食無肉,不可居無竹。無肉使人瘦,無竹使人俗。意思是寧可沒有肉吃,也不能讓居處沒有竹子。

沒有肉吃不過人會瘦掉,但沒有竹子就會讓人變庸俗。出自宋代詩人蘇軾的《於潛僧綠筠軒》。

拓展資料

全詩《於潛僧綠筠軒》

宋代:蘇軾

寧可食無肉,不可使居無竹。

無肉令人瘦,無竹令人俗。

人瘦尚可肥,士俗不可醫。

旁人笑此言,似高還似痴。

若對此君仍大嚼,世間那有揚州鶴?

譯文寧可沒有肉吃,也不能讓居處沒有竹子。

沒有肉吃不過人會瘦掉,但沒有竹子就會讓人變庸俗。

原因是人瘦還可變肥,人俗就難以醫治了。

旁人若果對此不解,笑問此言:「似高還似痴?」

那麼請問,如果面對此君(竹),仍然大嚼,既要想得清高之名,又要想獲甘味之樂,世上又哪來「揚州鶴」這等魚和熊掌兼得的美事呢?

賞析這首詩是借題「於潛僧綠筠軒」歌頌風雅高節,批判物慾俗骨。詩以議論為主,但寫得很有風采。

作者簡介

蘇軾(2023年1月8日—2023年8月24日),字子瞻,又字和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙 。漢族,眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋文學家、書法家、畫家 。

嘉祐二年(2023年),蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(2023年),因「烏台詩案」被貶為黃州團練副使。

宋哲宗即位後,曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職,並出知杭州、潁州、揚州、定州等地,晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還,途中於常州病逝。宋高宗時追贈太師,諡號「文忠」 。

蘇軾是北宋中期的文壇領袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆;其詩題材廣闊,清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃庭堅並稱「蘇黃」;其詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,並稱「蘇辛」 ;其散文著述巨集富,豪放自如,與歐陽修並稱「歐蘇」,為「唐宋八大家」之一。蘇軾亦善書,為「宋四家」之一;工於畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。

有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。

2樓:匿名使用者

寧可食無肉,不可居無竹。 無肉令人瘦,無竹令人俗。 人瘦尚可肥,士俗不可醫。 ――宋.蘇軾《於潛僧綠筠軒》

一直以來,中國人對居住環境都有相當高雅的品味,故有「寧可食無肉,不可居無竹」之談

3樓:匿名使用者

古代文人對竹的偏愛。其實人這雅俗不在有無竹。

4樓:支愷源長霞

【答案】d

【答案解析】試題分析:該題考查樹立正確的消費原則,c觀點錯誤,精神消費不能取代物質消費,蘇東坡的詩句說無竹令人俗、士俗不可醫,對我們的啟示是要堅持物質消費和精神消費的協調發展,故d符合題意,a、b觀點均正確但是與題意不符,故答案應選d。

考點:樹立正確的消費原則

5樓:藺璧拜詩蕾

這是蘇大鬍子寫的,因為竹子的特性是空心、還有節,又長得挺撥,將它擬人話就是虛心、有氣節、偉岸卓而不群,由於作者崇敬這些品格,故此將竹子看作是植物中的君子來對待,故些寧願吃無肉也要與君子交往。

"寧可食無肉,不可居無竹;無肉使人疲,無竹使人俗."的意思

6樓:匿名使用者

意思是:寧可沒有肉吃,也不能讓居處沒有竹子。沒有肉吃不過人會瘦掉,但沒有竹子就會讓人變庸俗。

拓展資料:

於潛僧綠筠軒

寧可食無肉,不可使居無竹。

無肉令人瘦,無竹令人俗。

人瘦尚可肥,士俗不可醫。

旁人笑此言,似高還似痴。

若對此君仍大嚼,世間那有揚州鶴?

譯文:寧可沒有肉吃,也不能讓居處沒有竹子。沒有肉吃不過人會瘦掉,但沒有竹子就會讓人變庸俗。

原因是人瘦還可變肥,人俗就難以醫治了。旁人若果對此不解,笑問此言:"似高還似痴?

"那麼請問,如果面對此君(竹),仍然大嚼,既要想得清高之名,又要想獲甘味之樂,世上又哪來"揚州鶴"這等魚和熊掌兼得的美事呢?

作者簡介:

蘇軾(1037~1101),北宋文學家、書畫家。字子瞻,又字和仲,號東坡居士。蘇洵之子。

嘉佑進士。學識淵博,喜好獎勵後進。與父蘇洵、弟蘇轍合稱"三蘇"。

其文縱橫恣肆,為"唐宋八大家"之一。

其詩題材廣闊,清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格。與黃庭堅並稱"蘇黃"。詞開豪放一派,與辛棄疾並稱"蘇辛"。

又工書畫。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡書傳》《東坡樂府》等。

7樓:free殘缺的回憶

有錯字,是瘦不是疲。(蘇東坡 「寧可食無肉,不可居無竹.無肉使人瘦,無竹使人俗.」

)意思是:寧可沒有肉吃,也不能讓居處沒有竹子。沒有肉吃不過人會瘦掉,但沒有竹子就會讓人變庸俗。

這是蘇軾《於潛僧綠筠軒詩集》裡的名句.

於潛①僧②綠筠軒

寧可食無肉,不可使居無竹。

無肉令人瘦,無竹令人俗。

人瘦尚可肥,士俗不可醫。

傍人笑此言,似高還似痴。

若對此君③仍大嚼,世間那有揚州鶴④?

【注釋】

①於潛:縣名,在今浙江省,縣南有寂照寺,寺中有綠筠軒。

②僧:名孜,字惠覺,出家於於潛縣的豐國鄉寂照寺。

③此君:晉王徽之酷愛竹子,有一次借住在朋友家,立即命人來種竹,人問其故,徽之說:「何可一日無此君。」此君即是竹子。

④揚州鶴:據傳說,有四人談論平生最快意之事,一人希望多財,一人說寧願騎鶴作神仙,另一人希望作揚州太守。最後一人說:

「腰纏十萬貫,騎鶴上揚州。」意思是三者得兼。東坡此句意思也是說:

若對著竹子還大嚼豬肉,豈不是太狂妄了?世間那有揚州太守與騎鶴化仙兩者得兼之事?既作風流太守就不可能成仙。

同樣的,賞竹雅士豈能對竹大嚼!後人就以「揚州鶴」來代表十全十美的,完全合乎理想的事物,也等於是奢望的代名詞。

8樓:玄會峰

寧可食無肉,不可居無竹。 無肉令人瘦,無竹令人俗。 人瘦尚可肥,士俗不可醫。 ――宋.蘇軾《於潛僧綠筠軒》

蘇軾很喜歡竹子,寧肯不吃肉也要有竹子作伴。對居住環境都有相當高雅的品味, 這是對竹的高度評價,自古就有梅,竹,菊,蘭歲寒四友。把這些植物人性化了,而竹是代表著超凡脫俗,清新高雅。

這句也代表著人與自然的和諧共存,相輔相稱。

9樓:詠微

住的地方必須有竹子生長,哪怕那裡離鬧市太遠而沒有肉吃;沒肉吃充其量叫人缺少點力氣,而沒有竹子的居所就會令人落入俗人之列。正解

10樓:鐕曞瓙餜拫

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寧可食無肉,不可居無竹,無肉令人瘦,無竹令人俗,人瘦尚可肥,士俗不可醫,這幾句話是什麼意思啊?

11樓:衡水遊龍

就是說:寧來可沒有肉吃,也不能沒有自竹子相伴。不bai吃肉人會瘦,du但是沒

有竹子相伴人就zhi會變得世俗。瘦了dao可以變胖,但是變得世俗了就無藥可醫了。

其實就是勸導人們要追求精神層次上的需要,而不要過多的在意物質上的滿足。

12樓:愛笑的hero陳

簡單的說就是,寧願吃得差些,也要庭院裡面栽竹子,人瘦了還可以吃胖,但是沒有氣節就無藥可醫了,竹子是古人君子氣節的表現,也是歲寒三友之一

13樓:天意思然

這是蘇東坡的話,對竹子給予極大的讚賞,希望人人都有竹子的風格,清新脫俗

14樓:櫻花樹下有公尺店

人對精神世界的要求高於物質。物質生活可以通過努力賺錢來提高。而精神世界不是那麼容易改變的。

15樓:仙淚殤情

精神需要高於生理需要

寧可食無肉,不可居無竹。是誰寫的

蘇軾。出自北宋蘇軾 於潛僧綠筠軒 全詩為 寧可食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫。旁人笑此言,似高還似痴。若對此君仍大嚼,世間那有揚州鶴?譯文 寧可沒有肉吃,也不能讓居處沒有竹子。沒有肉吃不過人會瘦掉,但沒有竹子就會讓人變庸俗。原因是人瘦還可變肥,人俗就難以醫治了。旁...

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