命理學上什麼叫無根之命,命理學是什麼學科?

2021-04-08 12:31:18 字數 2535 閱讀 9015

1樓:匿名使用者

這個是以日幹(日主)說的,如果日乾在地支沒有根就是無根之命,比如甲日幹,在四個地支中沒有木,土中的餘氣和墓地都算。

2樓:匿名使用者

寅午戌見戌,亥卯未見未,申子辰見辰,巳酉醜見醜。

查法:以年支或日支為主,凡四柱中地支所見者為有華蓋星。

比如說寅年或者是寅日見到其他地支有戌就是華蓋.

廣義上的來說地支中有辰戌丑未這四個字中的任何乙個,都叫華蓋,也就是華蓋坐命.

命理學是什麼學科?

3樓:匿名使用者

中國命理學可謂源遠流長,深入人心。作為通俗文化的一種,命理學吸取了

中國傳統文化的精髓,並作了深入淺出的運用,從而使命理扎根於漢民族的心靈

深處。命理學對傳統文化、命理、民眾心理綜合運用而形成的一種民間技藝。一

個中國人在成年懂事的時候,他的父輩就會告訴他關於命運的知識,並且會神情

嚴肅地喻示他的一生將由命運主宰,這個人還同時獲知命理學可以預知自己的前

程吉凶。於是,命理學就這樣一代一代地獲得了強大的生命力,而且由於人們思

維的精密和演算經驗的豐富,命理學逐漸形成了乙個很大的系統,這個系統也逐

漸複雜化,以致於只有那職業命理家才能掌握。當我們看到盲人在掐著手指,就

知道他在運用這個系統給命主推算吉凶了。由於人們的實際生活中非常關心自己

的前程,加上佔主導地位的天命意識的薰陶,人們認定人一生的富貴貧賤、吉凶

禍福,以及死生壽夭、窮通得失,乃至科場中舉、經商營利等,無一不取決於冥

冥之中的非人類自身所能把握的力量,這就是命運。命理學能預示乙個人的命

運,而且還可以超吉避兇,在這樣的情況下,相信命理學的人就越來越多了,自

古以來,上自帝王將相,下自百性走卒,無不超之若鶩。那些職業命理學有如傳

教士一樣在傳達散布關於命的思想,因此作為一種意識形態,在中國古代似乎還

沒有哪一種思維能象命理那樣普及和深入人心。但與此相反,自古以來也有不少

明達之士對命理學提出了懷疑、批判,甚至全面的否定。乙個人如果連命運都不

承認,那麼就不要奢望他去相信命理學。墨子似乎就反對信奉命運。墨子說:

「王公大人,蕢若(意即假如)信有命而致行之,則必怠乎聽獄治政矣,卿大夫

必怠乎治官府矣,農夫必怠乎耕稼樹藝矣,婦人必怠乎紡績織維矣」(《墨子·

非命》),如是天下的人都相信成敗得失完全取決於支使,那麼個人可以不必勤

奮努力,只要靜侯吉福光臨了。這樣一來,王公貴族必然會倦怠治理政務,農

夫、婦女必然懶得不耕種、織布,結果就會導致「天下必亂矣」。屈原也在《楚

辭·天問》中疑惑地問:「天命反側,何罰何估?」意即命運之神顛三倒四沒個

準,又怎麼能夠罰惡佑善呢?至於唐代呂才、宋代費袞、清代袁牧等人皆能洞悉

其謬;近現代學者分析批判的荒謬就更加細緻詳細了。我們大陸解放以來,被認

為是封建迷信,廣大人民群眾在歷史唯物主義和辯證唯物主義,以及科學人生觀

的教育下,對命理的迷信色彩有了逐步的認識,對命理這一套也就持批判的態度

了。就總的情況來說,繼續相信命運的群眾不在少數,特別是改革開放以來,由

於商品意識的增強,人們祈求富貴,趨吉避凶的願望更加強烈,求卜問卦,風水

命理也就再度盛行了。

命理學為什麼在芸芸眾生的心靈中這麼強的生命力?一千多年前,由於生產

力落後,人們面對諸多的難題和對前景的不可捉摸,固然會相信命運的存在,但

到今天經濟高度發達的日本、台灣、香港為什麼人們對命理學還熱衷無減?真的

有命運嗎?是否真的那麼靈或是一堆一錢不值的爛絮?中國傳統文化留給我們的

不可能是簡單分類的精華和糟粕,一般的情況都是二者的柔合,只不過各自所佔

的比例不同罷了。這應該是我們審視文化遺產的基本觀點。如果中國的命理學全

是糟粕,全是胡說八道,那麼它不可能在民間久盛不衰;如果說中國的命理學是

一門科學、是未來測學,但許多問題它無法預言或並不準確,而且構成這門「科

學」還有許多唯心的成分,當然,就象今天的科學無法對氣功作出合理的解釋一

樣,命運命理學之中還有我們目前無法把握的規律或必然性,但除此之外,命運

也好,命理學也好,是否還有我們今天能夠認識和總結的「合理核心」?答案是

肯定的。命理學作為一種文化現象,也可以叫做命理學文化,在中國文化史中佔

有一席之地。誠然它既有秉承傳統文化精粹的一面,又有唯心迷信的色彩,因此

研究命理就可以逐步揭開長期以來覆蓋命理學的神秘面紗,披沙揀石,命理學的

理性與虛妄就會呈現出來。此外,命理學還是中國民俗和社會心態的最充分的反

映。「學而憂則仕」一向是讀書人的圭臬,是古代中國人活潑的心態。一般百姓

公升官無門,但黃染美夢世代延續,回味無窮。有官則貴,這種「官本位」的強烈

願望反映在命理就是貴為第一,世人祈求的最高願望就是這種顯貴通達的好命。

命理學有這樣豐富的內容,因此有必要對它進行細緻深入的總結研究,這對

中國傳統文化、中國民俗風情等方面的研究也是大有裨益的。

4樓:匿名使用者

我看就是 歸納總結 屬於綜合性研究

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