授人以魚,不如授人以漁是什麼意思

2021-03-05 09:19:31 字數 6180 閱讀 2564

1樓:匿名使用者

意思:給人送魚,不如教會他捕魚的方法。指傳授給人既有知識,不如傳授給人學習知識的方法。

第乙個「魚」是名詞,用來比喻既有知識,第二個「漁」為名詞,指捕魚的方法,比喻學習知識的方法。

出處:《淮南子·說林訓》

朝代:西漢

原文:「臨河而羨魚,不如歸家織網。」

釋義:站在水邊想得到魚,不如回家去織網。

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用法舉例

1、我們常說「授人以魚不如授人以漁」,但在張校長看來,授人以漁不如授人以欲。

2、「授人以魚,不如授人以漁;授人以漁,不如授人以欲。」 就是指沒有直接給予物質,而是教以方法或某種信念。

3、中國正在重新詮釋「授人以魚不如授人以漁」的著名古話——在西北的甘肅省,**認為消除貧困的辦法之一是與當地的特色佳餚牛肉拉麵聯絡在一起。

2樓:取網名越來越難

字面意思就是你送魚給別人,不如教會他怎樣捕魚。

授人以魚不如授人以漁:意思是傳授給人既有知識,不如傳授給人學習知識的方法。就是指沒有直接給予物質,而是教以方法或某種信念。

第乙個"授":動詞,給。第二個"授":

動詞,教給,教授。

3樓:南邕

意思是:傳授給人既有知識,不如傳授給人學習知識的方法。

授人以魚不如授人以漁 --語出《淮南子·說林訓》

原文說:「臨河而羨魚,不如歸家織網。」《漢書·董仲舒傳》,書中說:

「故漢得天下以來,常欲治而至今不可善治者,失之於當更化而不更化也。古人有言 曰:『臨淵羡魚,不如退而結網。

」中國有句古話叫「授人以魚不如授人以漁」,說的是傳授給人既有知識,不如傳授給人學習知識的方法。道理其實很簡單,魚是目的,釣魚是手段,一條魚能解一時之飢,卻不能解長久之飢,如果想永遠有魚吃,那就要學會釣魚的方法。

4樓:珂珂

說的是傳授給人既有知識,不如傳授給人學習知識的方法。道理其實很簡單,魚是目的,釣魚是手段,一條魚能解一時之飢,卻不能解長久之飢,如果想永遠有魚吃,那就要學會釣魚的方法。

5樓:jo公尺蘇

字面意思是魚是目的,釣魚是手段,一條魚能解一時之飢,卻不能解長久之飢,如果想永遠有魚吃,那就要學會釣魚的方法,主要強調的是方法的重要性!

6樓:道衍天下

送給別人魚,不如教別人捕魚的技術.引申義:不要給他人現成的東西(如:老師教知識)要教給他人方法 採納

7樓:手牽手的幸福

傳授給人以知識,不如傳授給人學習知識的方法。道理其實很簡單,魚是目的,釣魚是手段,一條魚能解一時之飢,卻不能解長久之飢,如果想永遠有魚吃,那就要學會釣魚的方法。

授人以魚不如授人以漁 --語出《淮南子·說林訓》,原文說:"臨河而羨魚,不如歸家織網。"《漢書·董仲舒傳》,書中說:

"故漢得天下以來,常欲治而至今不可善治者,失之於當更化而不更化也。古人有言 曰:'臨淵羡魚,不如退而結網。

"中國有句古話叫"授人以魚不如授人以漁",說的是傳授給人既有知識,不如傳授給人學習知識的方法。道理其實很簡單,魚是目的,釣魚是手段,一條魚能解一時之飢,卻不能解長久之飢,如果想永遠有魚吃,那就要學會釣魚的方法。

《淮南子》(又名《淮南鴻烈》、《劉安子》),西漢皇族淮南王劉安及其門客集體編寫的一部漢族哲學著作,道家作品。

該書在繼承先秦道家思想的基礎上,糅合了陰陽、墨、法和一部分儒家思想,但主要的宗旨屬於道家。「鴻」是廣大的意思,「烈」是光明的意思(東漢高誘《淮南鴻烈解序》)。作者認為此書如道一樣包括了廣大而光明的通理。

《淮南子》著錄內二十一篇,外三十三篇,內篇論道,外篇雜說。今存內二十一篇。以道家思想為主,糅合了儒法陰陽等家,一般列《淮南子》為雜家。

實際上,該書是以道家思想為指導,吸收諸子百家學說,融會貫通而成,是戰國至漢初黃老之學理論體系的代表作。《淮南子》在闡明哲理時,旁涉奇物異類、鬼神靈怪,儲存了一部分神話材料,像「女媧補天」、「后羿射日」、「共工怒觸不周山」、「嫦娥奔月」、「大禹治水」等古代神話,主要靠本書得以流傳。

《淮南子》原書內篇二十一卷,中篇八卷,外篇三十三卷,至今存世的只有內篇,現今出版版本,大多對內篇進行刪減後再出版。"說林、說山、人閒諸篇多紀古事"。這部書的思想內容以道家思想為主,同時夾雜著先秦各家的學說,故《漢書·藝文志》將之列為雜家類。

梁啟超說:"《淮南鴻烈》為西漢道家言之淵府,其書博大而和有條貫,漢人著述中第一流也。"胡適說:

"道家集古代思想的大成,而淮南書又集道家的大成。"劉文典寫有《淮南鴻烈集解》。

8樓:匿名使用者

給人幾條魚,不教人捕魚的技術。再多的魚也有吃完的時候,掌握了捕魚技術終生受用。

9樓:茶sx涼

授人以魚不如授人以漁

中國有句古話叫「授人以魚不如授人以漁」,此話出自我國古代道家學派著作——《老子》,說的是傳授給人既有知識,不如傳授給人學習知識的方法.道理其實很簡單,魚是目的,釣魚是手段,一條魚能解一時之飢,卻不能解長久之飢,如果想永遠有魚吃,那就要學會釣魚的方法.

乙個小孩,有人會叫他神童,但有人卻說他自作聰明.一天,小孩來到河邊,看到乙個老翁在細柳下垂釣,在老翁的魚籮裡已經是滿滿的一籮,小孩很是喜歡,老翁看見小孩也很喜愛,決定將這籮魚送給小孩,可是讓我們想不到的是:小孩不要這籮魚,那麼你知道小孩對老翁說了什麼嗎?

他對老翁說:"把你的魚竿送我吧!".

注釋:第乙個"授":動詞,給

魚:名詞,魚

第二個"授":動詞,教給,教授

漁:名詞,捕魚,捕魚的方法

10樓:匿名使用者

給人魚吃,不如交給他捕魚的本領。

11樓:匿名使用者

字面意思就是你送魚給別人,不如教會他怎樣捕魚。

12樓:匿名使用者

給予乙個人魚,不如教他怎麼捕魚。這是字面意思。具體就是說,給乙個人成果,不如給他方法來的有用。

13樓:懵懂青春

傳授給人既有知識,不如傳授給人學習知識的方法

14樓:東北虎變成土

給他一口飯吃,不好讓他去學種糧食。是從根本上解決問題。

15樓:逃跑都那麼帥

給別人魚吃,不如教會他怎樣去釣魚

16樓:可愛的

就是我給你錢,還不如我教你掙錢的方法

「授人以魚,不如授人以漁」是什麼意思啊?

17樓:取網名越來越難

字面意思就是你送魚給別人,不如教會他怎樣捕魚。

授人以魚不如授人以漁:意思是傳授給人既有知識,不如傳授給人學習知識的方法。就是指沒有直接給予物質,而是教以方法或某種信念。

第乙個"授":動詞,給。第二個"授":

動詞,教給,教授。

18樓:匿名使用者

授人以魚不如授人以漁 --出處《老子》

中國有句古話叫「授人以魚不如授人以漁」,說的是傳授給人既有知識,不如傳授給人學習知識的方法。道理其實很簡單,魚是目的,釣魚是手段,一條魚能解一時之飢,卻不能解長久之飢,如果想永遠有魚吃,那就要學會釣魚的方法。

19樓:狐狸的小軒

字面意思,貧困的人,你頓頓接濟他,然而,他你不在接濟之後,又回到了原樣。如果你教給他一門手藝,一門技術,離開你之後,他可以自己養活自己!

20樓:匿名使用者

中國有句古話叫「授人以魚不如授人以漁」,說的是傳授給人既有知識,不如傳授給人學習知識的方法。道理其實很簡單,魚是目的,釣魚是手段,一條魚能解一時之飢,卻不能解長久之飢,如果想永遠有魚吃,那就要學會釣魚的方法。

21樓:匿名使用者

當乙個人飢餓難耐的時候給他魚,不如給他一根會釣魚的魚竿。

22樓:匿名使用者

說的是傳授給人既有知識,不如傳授給人學習知識的方法。道理其實很簡單,魚是目的,釣魚是手段,一條魚能解一時之飢,卻不能解長久之飢,如果想永遠有魚吃,那就要學會釣魚的方法。

23樓:匿名使用者

就是給你乙個月還不如你打釣魚你自己釣魚吃

24樓:匿名使用者

授人魚不如授人以漁的意思我不懂

25樓:匿名使用者

你送給別人魚,不如教會他怎麼捕魚

26樓:指逢間的天空

這個有點死腦經了感覺,靈活一點的人肯定會選擇一筐魚了,一框魚你賣掉的話可以買多少魚竿,釣魚這個應該不難吧,只要不是傻子都會,可以把魚換成錢,還可以自己留幾根魚竿一起釣魚。雖然這個只是想要表達乙個道理 但是為何不可以創造出更好的

27樓:匿名使用者

送給別人一條魚不如教給別人釣魚的方法

28樓:匿名使用者

意思是,在我很肌餓的時候,你給我一碗飯填飽肚子。不如教會我做飯的方法。在你不在的時候我也不會挨餓。

29樓:夢幻藉

說是乙個人給你魚,天天吃,不如教你釣魚,可以吃很久噻.

30樓:匿名使用者

告訴你這句話的意思還不如告訴你怎麼去查詞典查出這句話的意思~

31樓:匿名使用者

換句話說就是:"給你錢,不如教你如何掙錢'.

32樓:匿名使用者

y yun j k j m n

33樓:匿名使用者

字面意思就是你送魚給別人,不如教會他怎樣捕魚。不過寓意我不清楚。

34樓:匿名使用者

授人以魚,不如授人以漁也就是說:與其每天給他?吃不還如教他個釣魚網魚的方法讓他自己謀生

35樓:理智幻想

給別人一條魚,不如教給別人捕魚的方法

36樓:我愛平底鍋

這有多個意思——第乙個是「給人魚,不如給人捉魚的方法」,第二個是「給人魚,不如給人捉魚的工具」,第三個是「給人魚,不如給人捉魚的幫助」

授人以魚,不如授人以漁,授人以漁不如授人以欲什麼意思

37樓:菁菁慕白

給別人東西不如教給他得到這種東西的方法,教他的得到東西的方法不如讓他有得到東西的慾望,這樣他才會想方法去得到。

「授人以魚,不如授人以漁」是什麼意思?

38樓:手牽手的幸福

傳授給人以知識,不如傳授給人學習知識的方法。道理其實很簡單,魚是目的,釣魚是手段,一條魚能解一時之飢,卻不能解長久之飢,如果想永遠有魚吃,那就要學會釣魚的方法。

授人以魚不如授人以漁 --語出《淮南子·說林訓》,原文說:"臨河而羨魚,不如歸家織網。"《漢書·董仲舒傳》,書中說:

"故漢得天下以來,常欲治而至今不可善治者,失之於當更化而不更化也。古人有言 曰:'臨淵羡魚,不如退而結網。

"中國有句古話叫"授人以魚不如授人以漁",說的是傳授給人既有知識,不如傳授給人學習知識的方法。道理其實很簡單,魚是目的,釣魚是手段,一條魚能解一時之飢,卻不能解長久之飢,如果想永遠有魚吃,那就要學會釣魚的方法。

《淮南子》(又名《淮南鴻烈》、《劉安子》),西漢皇族淮南王劉安及其門客集體編寫的一部漢族哲學著作,道家作品。

該書在繼承先秦道家思想的基礎上,糅合了陰陽、墨、法和一部分儒家思想,但主要的宗旨屬於道家。「鴻」是廣大的意思,「烈」是光明的意思(東漢高誘《淮南鴻烈解序》)。作者認為此書如道一樣包括了廣大而光明的通理。

《淮南子》著錄內二十一篇,外三十三篇,內篇論道,外篇雜說。今存內二十一篇。以道家思想為主,糅合了儒法陰陽等家,一般列《淮南子》為雜家。

實際上,該書是以道家思想為指導,吸收諸子百家學說,融會貫通而成,是戰國至漢初黃老之學理論體系的代表作。《淮南子》在闡明哲理時,旁涉奇物異類、鬼神靈怪,儲存了一部分神話材料,像「女媧補天」、「后羿射日」、「共工怒觸不周山」、「嫦娥奔月」、「大禹治水」等古代神話,主要靠本書得以流傳。

《淮南子》原書內篇二十一卷,中篇八卷,外篇三十三卷,至今存世的只有內篇,現今出版版本,大多對內篇進行刪減後再出版。"說林、說山、人閒諸篇多紀古事"。這部書的思想內容以道家思想為主,同時夾雜著先秦各家的學說,故《漢書·藝文志》將之列為雜家類。

梁啟超說:"《淮南鴻烈》為西漢道家言之淵府,其書博大而和有條貫,漢人著述中第一流也。"胡適說:

"道家集古代思想的大成,而淮南書又集道家的大成。"劉文典寫有《淮南鴻烈集解》。

「授人以魚,不如授人以漁」是什麼意思

傳授給人以知識,不如傳授給人學習知識的方法。道理其實很簡單,魚是目的,釣魚是手段,一條魚能解一時之飢,卻不能解長久之飢,如果想永遠有魚吃,那就要學會釣魚的方法。授人以魚不如授人以漁 語出 淮南子 說林訓 原文說 臨河而羨魚,不如歸家織網。漢書 董仲舒傳 書中說 故漢得天下以來,常欲治而至今不可善治者...

能授之與魚就不授之以魚什麼意思,授之以魚不如授之以漁是什麼意思

授人以漁 復,指不僅給人魚吃,更要制告訴人如何捕魚。有句古話叫 授人以魚不如授人以漁 意思是說,給人家魚吃,還不如教會人家釣魚的方法。後人還經常引申 教人知識,不如教人學會得到知識的方法。古人云 授人以魚,只供一餐,授人以漁,可享一生。授人以魚,僅供一飯之需 授人以漁,則終生受益無窮。授人以魚,三餐...

笑人不如人是什麼意思啊,笑話人不如人是什麼意思

總覺得自己 比別bai人強du,在自己眼裡看來很愚昧zhi的錯誤自己是永遠不會犯dao的專,可是等真的遇到了,完屬 全控制不住,就會不由自主的做出那樣愚蠢的事情來,甚至還不如自己笑話過的那個人做的好。在笑別人的時候先要想想自己是不是就一定比他強,然後你再笑。在笑別人的時候先要想想你是不是就一定比他強...