1樓：阿沾
野獸。鼠之所以排在生肖榜上的第一位主要有三個原因：
一是民間傳說故事中的生肖排列。
二是中國古代學者從古代晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關係。
三是按中國人信陰陽的觀念，將十二種動物分為陰陽兩類，動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的。動物的前後左右足趾數一般是相同的，而鼠獨是前足四，後足五，奇偶同體 ，物以稀為貴，當然排在第一。
擴充套件資料
歷史由來：
傳說有一天玉皇大帝要排十二生肖，定下了牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、貓。玉皇大帝讓他們第二天來排名次。那時貓和老鼠是好朋友，貓對老鼠說：
「明天你要早點喊醒我，我是十二生肖之一，明天我要上天排名次。」老鼠滿口答應了。
第二天，老鼠早就醒了，他沒有喊醒貓，而是自己上天了。那時剛好到排名次的時候，玉皇大帝按牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、貓的順序排了十二生肖。
玉皇大帝問動物們有沒有意見，惟有老鼠提出了異議：「我認為不應該選貓，他一點也不尊重您。您瞧，他現在還在睡覺呢，根本不把您要排十二生肖的事放在眼裡。」
玉皇大帝一看，貓果真在睡覺！他勃然大怒，一氣之下，他決定永遠不允許貓再上天。同時，他讓老鼠頂替貓的位置。老鼠又說話了：「我一定要排在第一位！」
「為什麼?難道你的貢獻比牛還大嗎！」「人們都認為我比牛大多了。
」玉皇大帝沒有辦法，只好讓人們來評判。人間到雲端的人都說：「呵！
好大的牛啊！」接著，他們看到了站在牛頭上的老鼠，都說：「好大的老鼠！
竟然比牛還大！」玉皇大帝只好讓老鼠排在第一位。
2樓：匿名使用者
應該屬於野獸把！因為現在鼴鼠和田鼠都是野外的，再說遠古時，老鼠是野獸，而不是所謂的家禽，因為那是人們沒有糧食，所以是野獸！設我為最佳答案吧！
3樓：匿名使用者
家禽：牛、羊、雞、狗、豬
野獸：鼠、虎、兔、蛇、馬、猴
」龍「不屬任何一類，它是虛構的，我覺得應該屬於」神獸「！！！
4樓：百力安全
家禽：牛、馬、羊、雞、狗、豬。 野獸：鼠、虎、兔、龍、蛇、猴
5樓：匿名使用者
應該是野獸，就算是現在，把鼠作家禽的也不多啊
6樓：匿名使用者
老鼠現在屬於家禽＄獸它沒有構成獸的前提條件
7樓：凌簫雪
再氾濫成災的相思，也終會被歲月的長河所沖淡
十二生肖中作為老大的老鼠，算是家禽還是野獸呢？
8樓：阿沾
野獸。鼠之所以排在生肖榜上的第一位主要有三個原因：
一是民間傳說故事中的生肖排列。
二是中國古代學者從古代晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關係。
三是按中國人信陰陽的觀念，將十二種動物分為陰陽兩類，動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的。動物的前後左右足趾數一般是相同的，而鼠獨是前足四，後足五，奇偶同體 ，物以稀為貴，當然排在第一。
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歷史由來：
傳說有一天玉皇大帝要排十二生肖，定下了牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、貓。玉皇大帝讓他們第二天來排名次。那時貓和老鼠是好朋友，貓對老鼠說：
「明天你要早點喊醒我，我是十二生肖之一，明天我要上天排名次。」老鼠滿口答應了。
第二天，老鼠早就醒了，他沒有喊醒貓，而是自己上天了。那時剛好到排名次的時候，玉皇大帝按牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、貓的順序排了十二生肖。
玉皇大帝問動物們有沒有意見，惟有老鼠提出了異議：「我認為不應該選貓，他一點也不尊重您。您瞧，他現在還在睡覺呢，根本不把您要排十二生肖的事放在眼裡。」
玉皇大帝一看，貓果真在睡覺！他勃然大怒，一氣之下，他決定永遠不允許貓再上天。同時，他讓老鼠頂替貓的位置。老鼠又說話了：「我一定要排在第一位！」
「為什麼?難道你的貢獻比牛還大嗎！」「人們都認為我比牛大多了。
」玉皇大帝沒有辦法，只好讓人們來評判。人間到雲端的人都說：「呵！
好大的牛啊！」接著，他們看到了站在牛頭上的老鼠，都說：「好大的老鼠！
竟然比牛還大！」玉皇大帝只好讓老鼠排在第一位。
9樓：匿名使用者
家禽：牛、羊、雞、狗、豬
野獸：鼠、虎、兔、蛇、馬、猴
」龍「不屬任何一類，它是虛構的，我覺得應該屬於」神獸「！！！
10樓：百力安全
家禽：牛、馬、羊、雞、狗、豬。 野獸：鼠、虎、兔、龍、蛇、猴
11樓：匿名使用者
應該是野獸，就算是現在，把鼠作家禽的也不多啊
12樓：匿名使用者
其時老鼠在生肖中排第一可以從動物的活動規律說起。古代天文曆法將一天分為了十二個時辰，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
據此而論，老鼠的活動時間正好是子時。而子時又是一日中天地相交，陰陽交接混沌初開之際。而鼠為耗，不耗則天地之氣不開。
古代陰陽五行認為只有鼠才能把天地相交之時產生的混沌之氣咬開，從而才能分出陰陽界限，因而鼠首當其衝排在第一。
其次呢是十二生肖中子為幼小，而鼠則是十二屬相中最小的，繁殖力又強，人們就把子與鼠聯絡在了一起稱為：子鼠，作為一天的開始，而排在屬相第一位。
還有一種說法是：古人重陰陽，按十二屬相中動物足趾的奇，偶數分為陰和陽兩種，而老鼠卻是前足為四趾，後足為五趾，屬於陰陽交合體的物種，更何況老鼠本就是天地陰陽交合之時活動的動物，所以人們就將老鼠排在了第一位。
西漢《禮記》「迎貓，為其食田鼠也；迎虎，為其食田豚也」鼠是野物，而十二生肖是在東漢形成，那時貓還不是寵物。
13樓：enjoy風聞
野獸的，現在老鼠也令人生威的
14樓：月下殘鋒
在那個時代還算是野生動物，不過現在的一些種模擬如家鼠已經變成了離開人類就活不下去的物種了
12生肖中老鼠、龍、猴、免、蛇屬於家禽、家畜還是野獸哪一類?
15樓：阿沾
鼠、猴、免、蛇屬於野獸類，龍是傳說中的動物。
家禽是指人工豢養的鳥類動物，主要為了獲取其肉、卵和羽毛，也有作為其他用處。一般為雉科和鴨科動物，如雞、鴨、鵝等，也有其他科的鳥類如火雞、鴿、鵪鶉和各種鳴禽的。
家畜是被人類高度馴化的動物，是人類長期勞動的社會產物，具有獨特的經濟性狀，能滿足人類的需求，已形成不同的品種，在人工養殖的條件下能夠正常繁殖後代並可隨人工選擇和生產。
擴充套件資料
十二生肖，又叫屬相，是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記載與現代相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。
生肖作為悠久的民俗文化符號，歷代留下了大量描繪生肖形象和象徵意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。除中國外，世界多國在春節期間發行生肖郵票，以此來表達對中國新年的祝福。
16樓：匿名使用者
老鼠、猴、免、蛇屬於野獸類的！至於龍屬於傳說類的，哈哈 希望採納！！謝謝！！
17樓：匿名使用者
鼠、龍、猴、免、蛇都是野獸類。
18樓：凌簫雪
倘若你無法承擔其間的涼薄與清冷，莫不如不要開始
十二生肖中那些屬家禽那些屬野獸？
19樓：匿名使用者
家禽：牛、羊、雞、狗、豬
野獸：鼠、虎、兔、蛇、馬、猴
壓根就沒有龍這樣生物，要是給它分類我覺得是…神獸！
20樓：匿名使用者
野獸：鼠虎兔龍蛇猴，家禽：牛馬羊雞狗豬
21樓：匿名使用者
家禽：狗，豬，雞羊，牛，馬，野獸：虎，猴，龍，兔，鼠，蛇
22樓：凌簫雪
自此以後，一切都將化作虛無。
十二生肖內哪些是家禽,哪些是野獸?
23樓：匿名使用者
十二生肖裡中，
家禽：雞；
家畜：牛、馬、羊、豬、狗、兔（被馴化的野獸）；
野獸：虎、猴、鼠、蛇；
傳說中的神獸：龍；
24樓：蘇文濤
十二生肖有鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。牛，馬，羊，雞，狗，豬都是家禽，其他是野獸
25樓：匿名使用者
家禽分別是：牛、馬、羊、雞、狗、豬。
野獸分別是：鼠、虎、兔、龍、蛇、猴。
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、醜（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬）。
生肖也稱屬相，是中國民間計算年齡的方法，也是一種十分古老的紀年法。如今漸漸演化成中國人的習俗。生肖的週期為12年。
南朝《南齊書·五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記載。南朝詩人沈炯曾創作了一首十二屬相詩，為：
鼠跡生塵案，牛羊暮下來。
虎哺坐空谷，兔月向窗開。
龍隰遠青翠，蛇柳近徘徊。
馬蘭方遠摘，羊負始春栽。
猴栗羞芳果，雞砧引清杯。
狗其懷物外，豬蠡窅悠哉。
這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的。
26樓：嗜血修羅呵呵
家禽：雞； 家畜：牛、馬、羊、豬、狗、兔（被馴化的野獸）； 傳說中的神獸：
龍； 野獸：虎、猴、鼠、蛇、兔；
27樓：淚尚_小薇
家禽：牛馬羊雞狗豬
野獸：鼠虎兔龍蛇猴
拓展資料
關於十二生肖
十二生肖，又叫屬相，是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記載與現代相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、醜（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬），隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間信仰觀念，表現在婚姻、人生、年運等，每一種生肖都有豐富的傳說，並以此形成一種觀念闡釋系統，成為民間文化中的形象哲學，如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代，更多人把生肖作為春節的吉祥物，成為娛樂文化活動的象徵。
生肖作為悠久的民俗文化符號，歷代留下了大量描繪生肖形象和象徵意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。除中國外，世界多國在春節期間發行生肖郵票，以此來表達對中國新年的祝福。
生肖取數十二，暗合古人對自然現象的歸納性認識。
中國先民感受到寒暑交替，植物枯榮的週期，以之為「一歲」。月亮的盈虧週期也與「歲」相關——十二次月圓正好一歲。用木星作為年的週期，「歲星」繞行一圈剛好十二年。
《周禮·春官·馮相氏》雲：「掌十有二歲、十有二月、十有二辰」，除計年計月，十二也用做計量時辰。
十二也經常用於其他方面。《左傳·哀公七年》中載，「週之王也，制札上物，不過十二。以為天之大數也。
」 《國語·晉語四》記，「黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓」。 《後漢書·苟爽傳》雲：「故天子娶十二婦，天之數也。
諸侯以下各有等差。」
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