1樓：匿名使用者
主麻日，
主麻拜(salat al-jum『ah) 伊斯蘭教規定的天命拜功之一。通譯「主麻」。亦稱「聚禮」。
阿拉伯語音譯。因在每週主麻日(星期五)舉行，故名。《古蘭經》雲：
「通道的人們啊！當聚禮日召人禮拜的時候，你們應當趕快去記念真主，放下買賣，那對於你們是更好的，如果你們知道」(62：9)。
伊斯蘭教法規定，穆斯林在每主麻日午後晌禮時間內，須聚集在當地最大的清真寺內舉行聚禮。據傳，從阿丹至伊薩，歷代先知皆遵聚不輟。之後，人類迷誤盛行崇拜偶像，此儀遂止。
伊斯蘭教曆元年(622)穆罕默德遷徙麥地那後，奉安拉之命始復聚禮，遂為定製。聚禮儀式初由先知穆罕默德領導舉行，繼而由正統哈里發領禮，早期政教合一的伊斯蘭教國家由國王主持舉行。主麻儀式有：
(1)宣禮員午後登上宣禮塔高聲宣禮，曉眾赴聚。自王至民皆潔誠潔體，盛服佩香，聞宣後即赴寺。入寺登殿禮二謁禮拜(屬副功拜)，然後端跪讚主。
(2)聚禮者集齊，各禮主麻聖行拜4拜。禮畢，宣禮員贊禮，殿內外肅靜，止讚頌，禁語，坐者跪，拜者止，準備悉心恭聽「呼圖白」(即宣教)。(3)首領出位持杖登宣講臺**，宣禮員對臺再次贊禮，示眾默聽「呼圖白」。
(4)首領宣講「呼圖白」。(5)「呼圖白」畢，宣禮員再次贊禮，合殿起立列班，由首領領禮兩拜主麻天命拜。禮畢，各自再禮4拜主麻聖行拜。
最後，首領率眾祝辭，祈主準其所禱，赦免已往過失。
法定聚禮條件：(1)一般認為聚禮必須在伊斯蘭教國家的首都舉行，只有政教合一的穆斯林國王所在地，才能完成聚禮之義。另一說認為非國王所在地都可聚禮，只要其城市有「穆夫提」(即教法說明官)和「卡迪」(即教法官)即可聚禮。
(2)聚禮必須由穆斯林王臣在位主持，否則，必有代位或世襲者。(3)各地方由其首領主持，如無，則由推舉出的賢哲學者主持。如無王臣、府州縣首領及「穆夫提」、「卡迪」等，聚禮不能全其義，義不全其禮亦不全。
因律例不全，故必復晌禮，以補其缺。(4)非主麻日不聚禮。因萬物聚成於六日而著盛於午後之時，人因其聚而聚禮，以成天人會合之義，故聚禮非其日其時不可，誤缺聚禮不補。
(5)四人以上即成聚禮。聚禮而復晌禮，聚禮有效。因而，非伊斯蘭教國家穆斯林聚禮並復晌禮天命拜4拜，聖行拜兩拜，以補其缺。
中國穆斯林學者根據教法規定，認為在非伊斯蘭教國家舉行聚禮，不一定符合規定的條件，故在聚禮拜之外，還單獨禮晌禮10拜。聚禮「呼圖白」由「海推布」(即宜教者)擔任，主麻拜由「伊瑪目」(即教長)領禮。因講「呼圖白」系阿拉伯語，中國穆斯林大多不懂其內容，故在宣讀「呼圖白」前由教長或阿訇講「臥爾茲」(即講經傳道)以補其缺。
關於聚禮之義，中國伊斯蘭學者劉智認為：「聚禮者，斂眾歸一，以示斂性歸真之義也」。「大化元功，七日告成；天機迭運，七日來復。
至於人壽長短，亦以七數計之。七日周復，一大瞻禮，以答真主化成之恩也」。伊斯蘭早期，主麻日「王不視朝，官不理政，士解業，民罷市，各宜**，修齊內外，以備赴聚。
釋拘械，寬責譴，厚施，豐饌」。是日為一切吉日之總，安拉於是日降祥較他日多厚，人於是日利民濟物，以感真主之恩，體念真主仁愛之義，故穆斯林婚喜祝慶聚會皆選是日舉辦，求得吉慶。故聚禮日為伊斯蘭教國家的一周休息日。
(達應庾)
2樓：清新幻彩洗衣皂
穆斯林的每個星期五主麻日。
按照伊斯蘭教禮拜的習俗，穆斯林每天要做5次禮拜，分別在黎明、中午、下午、黃昏和夜晚，平時的禮拜一般去清真寺或在自己家裡。每逢星期五的午後在清真寺做集體「主麻拜」，故而周五主麻日這天又被稱為「主麻日」、「聚禮日」
主麻日是伊斯蘭教聚禮日。阿拉伯語الجمعة「聚禮」的音譯，穆斯林於每週星期五（金曜日）下午在清真寺舉行的宗教儀式。主麻一詞系阿拉伯語「聚禮」的音譯，其儀式包括禮拜、聽唸「呼圖白」（教義演說詞）和聽講「窩爾茲」（勸善講演）等宗教儀式。
在伊斯蘭教教義和歷史上，主麻日一向被視為貴重之日。穆罕默德曾說：「穆民最好的日子是主麻日」。
穆斯林於此日除參加聚禮外，還要多行善功，且剪指甲、剃唇髭、洗大淨、點香、遊墳、懺悔等，皆被視為聖行。
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主麻 貧民的朝親日
穆斯林為什麼每週5都做禮拜，有什麼含義
4樓：匿名使用者
按照伊斯蘭教禮拜的習俗，穆斯林每天要做5次禮拜，分別在黎明、中午、下午、黃昏和夜晚，平時的禮拜一般去清真寺或在自己家裡。每逢星期五的午後在清真寺做集體"主麻拜"，故而周五主麻日這天又被稱為"主麻日"、"聚禮日"。
伊斯蘭教把劃分七天一周的禮拜，稱為乙個主麻。伊斯蘭教的禮拜天稱為主麻日，即聚禮日(相當於公曆星期五)。政教合一的伊斯蘭教國家一般以這一天為法定禮拜天。
回族穆斯林一般社會活動均使用國家統一實施的公曆周制，而民間在宗教生活和民族習俗方面仍沿用伊斯蘭教周制。回族穆斯林對伊斯蘭教周制的周一至週日的稱謂均慣用波斯語，即禮拜一(公曆星期六)稱"閃白"、二(公曆星期日)稱"耶克閃白"、三(公曆星期一)稱"杜閃白"、四(公曆星期二)稱"歇閃白"、五(公曆星期三)稱"恰恰爾閃白"、六(公曆星期四)稱"派閃白"、天(公曆星期五)仍稱"主麻"。
穆斯林是否每個星期五都要做禮拜？
5樓：木馬寶貝
是的，每個周五是穆斯林的聚禮日，又稱主麻。在這一天，所有穆斯林都會沐浴更衣，到清真寺去禮拜。
每個周五，相當於乙個小聚會。
但是根據伊斯蘭教教義而言，穆斯林不僅僅應該只是每個周五禮拜，每天都要做禮拜，從早到晚，一共要禮五次拜。就是這樣，不知道樓主問這個幹什麼？
齋月的禁忌是什麼？
6樓：匿名使用者
（一） 飲食方面
1、忌食豬肉、動物血液、自死之物和一切非誦安拉之名宰殺的動物
穆斯林禁食豬肉（豬身體的各個部分都包括在內）、溢流的血、自死物和「非誦安拉之名而宰殺的動物」（穆斯林吃按照伊斯蘭教規定方式宰殺的牲畜）。在所有的自死物中，魚類是例外的。聖訓中還規定了一些不可以食用的動物，主要包括猛禽猛獸和不反芻的畜類。
例如：虎、貓頭鷹、蛇、狗等。伊斯蘭教對植物性的食物沒有任何禁忌。
中國穆斯林對禁食豬肉（油）的遵守是特別嚴格的，並已成為他們的一種習俗。且進食時，只能用右手，忌用左手。
2、忌飲酒
伊斯蘭教嚴禁飲酒，也禁止飲用一切與酒有關的致醉物品。因此，穆斯林在接待客人的時候一般用果汁和茶。也不宜向穆斯林客人「祝酒」、「敬酒」，可改為「敬茶」。
3、忌與非清真食品混雜
運輸清真禁忌食品的車輛不能載運清真食品；要將清真食品與非清真食品隔開一定距離，不能混在一起；用於存放清真禁忌食品的冰箱不能再存放清真食品；用於烹煮、盛放非清真食品的一切廚具、餐具、茶具，均不得再用於烹煮、盛放清真食品。伊斯蘭教的清真餐館裡外菜莫入。
因此，運輸清真肉類或食品的車輛必須保證專用，採購清真肉類要保證清真**，或從確保清真的清真肉店訂購肉類。提供清真飲食的酒店要設定清真廚房或清真專灶，與漢餐隔離，確保不互相干擾，還要聘請回族等少數民族人員或外籍穆斯林廚師，購置或使用全新餐具、廚具、冰箱，並保證專用。
（二）衣著方面
女性穆斯林須戴蓋頭，在外面一般不能與男性單獨會面、打招呼和談話。在家中，在家長陪同下，她們可以會見男性客人，但一般不交談。因國家不同，其規矩也有所不同。
穆斯林男性要戴禮拜帽（不同地區款式有不同）。穆斯林女性要戴頭巾，有黑色、白色、咖啡色等顏色。有的國家要求婦女要穿連衣裙，且必須要長袖的，不能穿緊身的，不能露出身體線條，而且要穿素色的。
穿裙子的話，要穿深色的長筒襪，如果是淺色的，不能是太通透的。一些伊斯蘭教國家的穆斯林喜歡穿長袍。還要注意，不得隨意品評穆斯林服飾特點。
（三） 婚俗方面
伊斯蘭教規定結婚的男女雙方都必須為穆斯林，婚禮儀式要以伊斯蘭教形式進行。
（四）喪俗方面
穆斯林逝世後要速葬、土葬和薄葬。所謂速葬，是指逝世後三天內必須安葬。土葬就是指不用棺材，只以白布裹屍入土安葬，並不得火葬。薄葬是指墓穴內不得有任何陪葬品，地面上也不得有封丘。
（五）方位、顏色方面
伊斯蘭教尚右，以右方為尊；伊斯蘭教尚白、黑和綠色。
（六）社會交往方面
與穆斯林見面，女士應盡可能避免穿著無袖、超短裙或透明的衣物，男士避免穿背心和短褲。未經本人許可，不得給穆斯林婦女拍照。不能將酒類作為禮物送給穆斯林。
在穆斯林做禮拜時不要打擾，也不要駐足**。
按穆斯林習俗，男士不應與婦女有任何身體接觸，一些受過西式教育的穆斯林婦女可能會主動伸手，此時可以輕握一下。按穆斯林習俗，盯著看婦女的臉是不禮貌的舉動。遊覽清真寺應獲准後方可進入，進入禮拜殿需脫鞋，女士進大殿要圍頭巾遮住頭髮，並穿長褲。
穆斯林一般都認為左手是髒的，因此與穆斯林接、送東西時，要注意用右手或者雙手，切忌用左手，為穆斯林倒水送餐時只能用右手。
星期五中午1時30分是穆斯林到清真寺做禮拜時間，日程盡可能避開這個時間，如果正好碰到星期五要注意人家的這個習俗，注意安排時間讓他們做禮拜。
7樓：匿名使用者
伊斯蘭國家齋月將至，根據伊斯蘭教規，齋月期間，在阿聯酋除特定人員外其他所有穆斯林必須全天齋戒，每天日出直到日落，禁止一切飲食，包括吸菸、喝水等。在此期間，即使是非穆斯林也必須尊重這一宗教信仰和習慣，不可以在公眾場所包括街道、商店、公司等飲食、吸菸及有親熱行為等，另外女性的著裝要避免過於暴露。阿聯酋公共場所經常有便衣警察巡查，發現有違反上述規定者，將有可能被處高額罰款，情節嚴重的甚至直接拘留坐牢。
因此，在齋月期間必須遵守齋月禁忌，尊重穆斯林信仰，切實保護自身安全，以避免造成不必要的麻煩。
8樓：番茄寶寶哎喲喂
1、禁酒
2、禁色
3、偷東西砍手
4、打架將被判刑
5、豬肉
6、送布娃娃
7、對當地婦女拍照或用身體接觸。
齋月是意義
齋月是伊斯蘭教曆的九月,是其教徒封齋的乙個月。
齋月又譯賴買丹月、拉瑪丹月，是伊斯蘭曆的第九個月，該月名字意為「禁月」，是伊斯蘭教穆斯林的齋戒月，亦是12個月中最神聖者。
這個月是真主安拉(allah，或稱安拉」)將古蘭經(quran，或稱「可蘭經」)下降給穆罕默德聖人的月份。古蘭經裡亦明言規定符合條件之穆斯林必須於此月守齋戒，每天從日出到日落期間停止飲食、**等活動，日落後直至晨禮(fajr，意即「日出」)前都可正常作息吃喝，晨禮喚拜一起便又進入齋戒狀態。
由於伊斯蘭曆是乙個純粹太陰曆曆法，所以與以太陽曆為基準的公曆相比，每個伊斯蘭歷年約少11天，也因此賴買丹月在公曆中的開始日期每年都會推前11天，而所在季節也會按「冬→秋→夏→春」的順序改變(如公曆2023年齋月從7月20日開始)，大約每33個太陽曆年為一迴圈。
世界上有10億以上的人信奉伊斯蘭教。中國與全世界穆斯林一樣，在每年教曆9月，34，000多座清真寺與平日一樣，每天要5次響徹誦經之聲，虔誠的穆斯林們不但要按時進寺禮拜，還要進行為期乙個月的齋戒。
穆斯林為什麼要做禮拜,穆斯林是否每個星期五都要做禮拜
穆斯林認為禮拜是必須做的功修之一,成年男女一天做五次禮拜,時刻來紀念真主 穆斯林是否每個星期五都要做禮拜?是的,每個周五是穆斯林的聚禮日,又稱主麻。在這一天,所有穆斯林都會沐浴更衣,到清真寺去禮拜。每個周五,相當於乙個小聚會。但是根據伊斯蘭教教義而言,穆斯林不僅僅應該只是每個周五禮拜,每天都要做禮拜...
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