1樓：阿沾
象徵意義：有才、不慕名利、有大智慧型的人。
鯤鵬活動的世界是乙個廣闊無邊的世界。這裡，大鵬就是不為外物所蒙蔽、束縛的自由靈魂的象徵 ，為了襯托出鯤鵬揮灑自如的逍遙遊理想，莊子以天地間最大的物象——大海和天空為鯤鵬的活動空間。
因為只有大海和天空，才能襯托出鯤之巨和鯤化為鵬（ 象徵至人的精神或靈魂）的偉岸龐大，才能表現出大鵬"水擊三千里，摶扶搖而上九萬里"磅礴氣勢。
《逍遙遊》是《莊子》的第一篇，集中代表了莊子的哲學思想。「逍遙遊」是莊子的人生理想，是莊子人生論的核心內容。「逍遙遊」是指「無所待而游無窮」，對世俗之物無所依賴，與自然化而為一，不受任何束縛自由地游於世間。
「逍遙」，在莊子這裡是指人超越了世俗觀念及其價值的限制而達到的最大的精神自由。「遊」，並不是指形體之遊，更重要的是指精神之遊，形體上的束縛被消解後，自然就可以悠遊於世。逍遙遊就是超脫萬物、無所依賴、絕對自由的精神境界。
在莊子看來，達到這種境界的最好方法就是「心齋」「坐忘」，這兩者體現了一種精神自由和天人合一的精神逍遙遊。
全文可分為三個部分。第一部分從開頭至「聖人無名」，是全篇的主體，從對比許多不能「逍遙」的例子說明，要得真正達到自由自在的境界，必須「無己」「無功」「無名」。
第二部分從「堯讓天下於許由」至「窅然喪其天下焉」，緊承上一部分進一步闡述，說明「無己」是擺脫各種束縛和依憑的唯一途徑，只要真正做到忘掉自己、忘掉一切，就能達到逍遙的境界，也只有「無己」的人才是精神境界最高的人。
第三部分從「惠子謂莊子曰」至結尾，論述什麼是真正的有用和無用，說明不能為物所滯，要把無用有用，進一步表達了反對積極投身社會活動，志在不受任何拘束，追求優游自得的生活旨趣。
莊子逍遙遊思想的主要內容是從「有所待」達到「無所待」的精神境界。《逍遙遊》中莊子運用了許多寓言來表述逍遙遊的內涵，揭露世俗「有待」的表現。首先，莊子指出，大舟靠著積水之深才能航行，大鵬只有「培風」才能翱翔，因此他們都是「有所待者」。
再如，莊子認為宋榮子的思想仍然處於「定乎內外之分，辯乎榮辱之境」的侷限並沒有完全超越世俗定「內外」和辯「榮辱」的紛爭，只是在這種紛爭中不動心，因而不是真正的「無待」。莊子批判了世俗的有所待，提出了追求無待的理想境界，同時也指出了從「有待」至『無待」的具體途徑。
這就是：「至人無己」「神人無功」，「聖人無名」。這裡的『至人」「神人」「聖人」都是「道」的化身和結合體，是莊子主張的理想人格。
在莊子看來，只有達到「無己」「無功」「無名」的境界，才能擺脫一切外物之累從「有待」達「無待」體會真正的逍遙遊。
2樓：金果
《逍遙遊》中「鯤」「鵬」的形象所蘊含的象徵意義是：有才、不慕名利、有大智慧型的人。
出自：《逍遙遊》是戰國時期哲學家、文學家莊周的代表作，原文節選：
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。
譯文：北海裡有一條魚，它的名字叫鯤。鯤非常巨大，不知道有幾千里。鯤變化成為鳥，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背，也不知道有幾千里長。
當它振動翅膀奮起直飛的時候，翅膀就好像掛在天邊的雲彩。這只鳥，大風吹動海水的時候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是乙個天然的大池子。
3樓：俊小如
鯤鵬在莊子逍遙遊中間的寓意是什麼是：有才、不慕名利、有大智慧型的人(從莊子主張"無為"推出來的)
鯤鵬活動的世界是乙個廣闊無邊的世界。這裡，大鵬就是不為外物所蒙蔽、束縛的自由靈魂的象徵 。為了襯托出 鯤鵬 揮灑自如的逍遙遊理想，莊子以天地間最大的物象——大海和天空為鯤鵬的活動空間。
因為只有大海和天空，才能襯托出鯤之巨和鯤化為鵬（ 象徵至人的精神或靈魂）的偉岸龐大，才能表現出大鵬"水擊三千里，摶扶搖而上九萬里"磅礴氣勢。
語文必修5逍遙遊課後第三題，分析鯤鵬的形象所蘊含的象徵意義！急急急！
4樓：俊小如
鯤鵬在莊子逍遙遊中間的寓意是什麼是：有才、不慕名利、有大智慧型的人(從莊子主張"無為"推出來的)
鯤鵬活動的世界是乙個廣闊無邊的世界。這裡，大鵬就是不為外物所蒙蔽、束縛的自由靈魂的象徵 。為了襯托出 鯤鵬 揮灑自如的逍遙遊理想，莊子以天地間最大的物象——大海和天空為鯤鵬的活動空間。
因為只有大海和天空，才能襯托出鯤之巨和鯤化為鵬（ 象徵至人的精神或靈魂）的偉岸龐大，才能表現出大鵬"水擊三千里，摶扶搖而上九萬里"磅礴氣勢。
5樓：sunny桉藍
這一形象在莊子的筆下成了追求自由的精神象徵。
6樓：積雨雲
說到莊子筆下高大雄偉的鯤鵬形象，人們習慣於將鯤鵬與斥安鳥對比，突出大與小的形象之分和優與劣的境界之分。在一些作品中，作家往往為鯤、鵬的偉大形象所傾倒，從而將自己的願望和志向寄託在鯤、鵬身上，可以說鯤鵬意象是人們志向高遠、充滿希望和力量的一種象徵，是一種很高的境界，人們對鯤鵬形象也傾注了自己的思想感情。
但事實上，在莊子的思想中，儘管鵬、安鳥有別，儘管鯤鵬的形象確實比斥安鳥高大，境界也比斥安鳥高，但它們同樣是「有所待」的，同樣達不到「逍遙」的境界。莊子反覆描繪大鵬的雄偉形象，還是能看出作者在嚮往逍遙卻無法逍遙的大鵬形象裡是寄寓了自己的感情的。
7樓：椰音文心
象徵著有著崇高理想和追求的偉大人物，他們的追求是渺小之人難以理解的。
8樓：匿名使用者
鯤、鵬的形象在後世詩文中經常出現，再找出幾例，體會其中鯤鵬的形象所蘊含的意義
9樓：匿名使用者
從莊子逍遙遊以後關於鯤鵬有很多浪漫主義文人以之自比。比如《韓非子》篇中一鳴驚人的大鳥，準確來說可定義為鵬；《史記·陳涉世家》中陳勝譏於鄉人：燕雀安知鴻鵠之志哉。
其中鯤鵬寓意非凡之物，可代指人傑。
10樓：匿名使用者
莊子說有一種大鳥叫鵬，是從一種叫做鯤的大魚變來的。傳說有一大魚名曰鯤，長不知幾里，寬不知幾里，一日衝入雲霄，變做一大鳥可飛數萬里，名曰鵬。
求有關鵬、鯤的詩句，及所蘊含的象徵意義
11樓：匿名使用者
1.傳說中的大鳥名。
語本《莊子·逍遙遊》「北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。」鯤，後訛為「鵾」。常以「鵾鵬」比喻才能卓異、志向高遠的人。
晉 葛洪 《抱朴子·守塉》：「鵾鵬戾赤霄以高翔，鶺鴒傲蓬林以鼓翼。」
唐 孟郊 《立德新居》詩之三：「仰笑鵾鵬輩，委身拂天波。」
明 張居正 《贈國子馬生行》：「鵾鵬跛躄風塵中，驊騮伏櫪鹽車下。」
梁啟超 《飲冰室詩話》九二：「海外鵾鵬憶鷽鳩，蟪蛄朝菌各春秋。」
2.指鯤和鵬。
唐 白居易 《禽蟲十二章》詩之二：「蛙跳蛾舞仰頭笑，焉用鵾鵬鱗羽多。」按，鱗指鵾言，羽指鵬言。鵾，當作「鯤」。
鯤，鵬都出現在哪些古文中，舉出例子，並說出其形象和所蘊含的的象徵意義 急~
12樓：匿名使用者
莊子 逍遙遊 後人多用於比喻志向 如李白的大鵬一日同風起
13樓：支援
莊子的《逍遙遊》最為典型
鯤鵬象徵什麼？
14樓：睿智小寧
"鯤鵬"為志趣高遠、精神豪邁、追求自由的象徵。
"鯤鵬"是莊子在《逍遙遊》裡為我們這個民族創造的具有豐富文化內涵的象徵意象,更多地承載著人類超越自身的精神品格。通過莊子筆下"鯤鵬"的"哲理性、象徵性、荒誕性、求解性"的分析,把"鯤鵬"確定為人類超越自身的精神象徵。
擴充套件資料史書記載
章學誠《文史通義》卷三內篇三：「鯤鵬之壽十億，雖千年其猶稚也。」
唐朝杜甫 《泊嶽陽城下》詩：「圖南未可料，變化有鯤鵬。」
李白《上李邕》 ：「大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。」
羅惇曧《文學源流·周秦諸子總論》：「冥靈大椿之壽，朝菌蠓蚋之夭，鯤鵬之大等喻，《列子·湯問篇》語，《莊子·逍遙遊》引之。」
宋代蘇軾《催試官考較戲作》詩：「鯤鵬水擊三千里，粗練長驅十萬夫。」
清代汪懋麟 《洗象》詩：「豈同龍馬負，徒作鯤鵬想。」
梁啟超《過渡時代論》二：「惟當過渡時代，則如鯤鵬圖南，九萬里而一息， 江漢赴海，百千折以朝宗。」
15樓：a快到碗裡來
鯤鵬全稱九天鯤鵬，是華夏神話傳說中飛行速度最快的神禽，一翅伸開一百八十萬里、雙翅齊展三百六十萬裡。
鯤鵬善於變化、通靈萬物。為元始天尊澄清寰宇立下不世奇功。
元始天尊在大羅天召見諸天眾靈時，敕封鯤鵬為「九天鯤鵬」，准其棲息在崑崙山上的建木之頂。
鯤鵬之名，最早出現於道家學說《莊子·逍遙遊》。書中記載「北冥有魚，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之雲。」
pelagornissandersi：是2023年7月7日美國研究人員在美國南卡羅來納州發掘的乙個史前海鳥骨骼化石，經分析表明，這種海鳥可能是地球歷史上曾經存在的最大鳥類，其翼展介於6.1公尺至7.
4公尺之間，在天空中翱翔數公里不用扇動一下翅膀。
這種史前海鳥印證了鯤鵬的存在，只是誇張神話的描述和傳承了下來。
16樓：簫灑舞劍
「鯤鵬」是莊子在《逍遙遊》裡為我們這個民族創造的具有豐富文化內涵的象徵意象,更多地承載著人類超越自身的精神品格.通過莊子筆下「鯤鵬」的「哲理性、 象徵性、荒誕性、求解性」的分析,把「鯤鵬」確定為人類超越自身的精神象徵.在中國文化的血脈裡,「鯤鵬」從此成為志趣高遠、精神豪邁、追求自由的象徵。
鯤鵬之名，最早出現於道家學說《莊子·逍遙遊》。書中記載「北冥有魚，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之雲。」
莊子在《逍遙遊》中，以開篇首句之重，記錄了這個華夏民族古老而神奇的傳說：「北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也，化而為鳥，其名為鵬；鵬之背，不知其幾千里；怒而飛，其翼若垂天之雲。
是鳥也，海運，則將徙於南冥一南冥者，天池也」。白話譯作：「北極有一條魚，它的名字叫做鯤，鯤的巨大，不知道究竟有幾千里長。
它變作乙隻鳥，名字叫做鵬。鵬的背， 也不知道究竟有幾千里長；它翅膀，鼓足氣力，奮起而飛時，它的翅膀像遮蓋天空的雲朵。這只鳥，當海動風起時就飛往南極。
那南海，就是通天的淵池。」
17樓：手機使用者
鯤鵬 活動的世界是乙個廣闊無邊的世界。這裡，大鵬就是不為外物所蒙蔽、束縛的自由靈魂的 象徵 。為了襯托出 鯤鵬 揮灑自如的逍遙遊理想，莊子以天地間最大的物象——大海和天空為 鯤鵬 的活動空間。
因為只有大海和天空，才能襯托出鯤之巨和鯤化為鵬（ 象徵 至人的精神或靈魂）的偉岸龐大，才能表現出大鵬"水擊三千里，摶扶搖而上九萬里"磅礴氣勢。
莊子《逍遙遊》中大鵬的形象意義莊子《逍遙遊》中大鵬鳥的形象意義是
1 形象意義 大鵬 是有志之士 奮發圖強者的象徵。2 原文版簡介 逍遙遊權 是 莊子 的首篇，在思想上和藝術上都可作為 莊子 一書的代表。逍遙遊 的主題是追求一種絕對自由的人生觀，作者認為，只有忘卻物我的界限，達到無己 無功 無名的境界，無所依憑而游於無窮，才是真正的 逍遙遊 文章先是通過大鵬與蜩 ...
逍遙遊中如何理解作者塑造的大鵬形象
大鵬體形碩大無比，變化神奇莫測，奮飛時雙翼遮天蔽日，激起時的水花達三千里，奮飛直上幾萬里的高空。莊子的描述，使這只神鳥活在了人們的心中，鵬成了一種思想，一種精神，一種非凡氣度的象徵，人們從這兒汲取力量，開闊胸襟。作者才能無雙 嚮往著逍遙卻無法逍遙的大鵬的形象裡，正隱藏著自己難言的苦情 欲飛的理想和無...
求莊子 逍遙遊原文註解意境，《莊子 逍遙遊》的全文和解釋
莊子 內篇 逍遙遊第一 北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名 為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也 海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。齊諧 者，志怪者也。諧 之言曰 鵬之徙於南冥也，水擊 三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。野馬也，塵埃也 生物之...