1樓：匿名使用者
《失樂園》是一部長詩，共有一萬多行，取材
《聖經》。寫的是亞當、夏娃偷食禁果而被上帝逐出樂園的故事.。故事的梗概是這樣的：
上帝宣布其獨子為天使、天軍的首領,統帥天國。大天使盧西弗不服，於是領導起義試圖推翻上帝。不幸起義失敗而墜如地獄火湖之中。
西弗毫不氣餒，仍在地獄自立為王，成為了魔王撒旦，還大興土木建築「萬魔殿」。為了擴大自己而戰勝上帝，撒旦決定去上帝剛剛建成的樂園引誘人類來歸順自己。撒旦偷偷進入樂園，並利用蛇的化身親近人類，誘騙夏娃和亞當向後摘食禁果。
撒旦騙計成功，亞當和夏娃被逐出樂園，而靠勞動為生。
2樓：匿名使用者
我七歲時，
在蓮花池迷路，太陽下山，我孤單一人。
九歲時，爹買給我一雙壘球手套，我樂極了，穿著它睡覺。
十四歲時，首次穿**，雙腳在鞋裡滑動。
十七歲時，甘迺迪遇刺，我整天不離電視。
二十五歲時，給家人安排結婚，婚禮當日刮颶風。
二十七歲時，生下女兒，工作太忙，沒空到醫院探望。
三十八歲的夏天，我與你相遇，墜入愛河。
五十歲時，我首次為乙個女人傾心。
三十八歲的冬天，我與你一起..
永遠一起...
永遠男女主人公各自有自己的家庭，因偶遇而相識，從而開始了熾熱、執著的不倫之戀。他們並不是因為缺少關愛而去尋找外遇，也不會因為情感老化而走向離婚，他們既厭倦家庭又留戀家庭，他們作出的所有姿勢，都是不知如何自衛的自衛，是生命最後的激越階段的背水一戰。
端莊賢慧的醫學教授之妻凜子與某出版社主編久木在一次社交場合邂逅相識。工作狂的丈夫對凜子的冷漠，因工作變動而失意的久本與妻子不冷不熱的麻木關係。無愛的家庭婚姻與難於抵禦的情感**，使凜子與久木陷人「婚外情」的漩渦。
精神共鳴和感官的歡悅體驗使他們開始重新審視自己的人生意義。放縱的迷醉之後接踵而來的是凜子的丈夫以「不離婚」進行報復，久木被匿名信困擾面臨降職而不得不辭職。親人的疏離與世人的白眼使他們秘密同居――偷食「禁果」的人被逐出樂園。
為了返回樂園，永久地生活在樂園裡，他們踏上了不歸之旅，卻道：「活著太好了！」 這是一部夢幻與現實、靈與肉、歡悅與痛楚相互交織的震撼心靈的傑作。
奇妙的心理活動與錯綜複雜的感情糾葛，溶入到異域特有的四季更迭的綺麗環境裡，令人迴腸盪氣。這部**在報刊**時就引起空前強烈地反響，單行本出版後日本讀者爭相傳閱，改編成同名電影和電視劇集上演之後家喻戶曉，形成所謂「失樂園現象」。
3樓：匿名使用者
【**失樂園】
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著作概況
[編輯本段]
我七歲時，
在蓮花池迷路，太陽下山，我孤單一人。
九歲時，爹買給我一雙壘球手套，我樂極了，穿著它睡覺。
十四歲時，首次穿**，雙腳在鞋裡滑動。
十七歲時，甘迺迪遇刺，我整天不離電視。
二十五歲時，給家人安排結婚，婚禮當日刮颶風。
二十七歲時，生下女兒，工作太忙，沒空到醫院探望。
三十八歲的夏天，我與你相遇，墜入愛河。
五十歲時，我首次為乙個女人傾心。
三十八歲的冬天，我與你一起....
永遠一起....
永遠男女主人公各自有自己的家庭，因偶遇而相識，從而開始了熾熱、執著的不倫之戀。他們並不是因為缺少關愛而去尋找外遇，也不會因為情感老化而走向離婚，他們既厭倦家庭又留戀家庭，他們作出的所有姿勢，都是不知如何自衛的自衛，是生命最後的激越階段的背水一戰。
端莊賢慧的醫學教授之妻凜子與某出版社主編久木在一次社交場合邂逅相識。工作狂的丈夫對凜子的冷漠，因工作變動而失意的久本與妻子不冷不熱的麻木關係。無愛的家庭婚姻與難於抵禦的情感**，使凜子與久木陷人「婚外情」的漩渦。
精神共鳴和感官的歡悅體驗使他們開始重新審視自己的人生意義。放縱的迷醉之後接踵而來的是凜子的丈夫以「不離婚」進行報復，久木被匿名信困擾面臨降職而不得不辭職。親人的疏離與世人的白眼使他們秘密同居――偷食「禁果」的人被逐出樂園。
為了返回樂園，永久地生活在樂園裡，他們踏上了不歸之旅，卻道：「活著太好了！」 這是一部夢幻與現實、靈與肉、歡悅與痛楚相互交織的震撼心靈的傑作。
奇妙的心理活動與錯綜複雜的感情糾葛，溶入到異域特有的四季更迭的綺麗環境裡，令人迴腸盪氣。這部**在報刊**時就引起空前強烈地反響，單行本出版後日本讀者爭相傳閱，改編成同名電影和電視劇集上演之後家喻戶曉，形成所謂「失樂園現象」。
作者簡介
[編輯本段]
渡邊淳一，2023年出生於日本北海道，札幌醫科大學畢業並曾在整形外科專業擔任講師。2023年以《死化妝》獲新潮同人雜誌獎，2023年以《光與影》獲直木獎，2023年以《遠方的落日》獲吉川英治文學獎。著有五十多部長篇**及多部散文、隨筆集，為當今日本文壇的重要人物。
【神話史詩失樂園】
[編輯本段]
彌爾頓（1608～1674）英國詩人、政論家。
《失樂園》以史詩一般的磅礴氣勢揭示了人的原罪與墮落。詩中叛逆之神撒旦，因為反抗上帝的權威被打入地獄，卻毫不屈服，為復仇尋至伊甸園。亞當與夏娃受被撒旦附身的蛇的引誘，偷吃了上帝明令禁吃的知識樹上的果子。
最終，撒旦及其同夥遭譴全變成了蛇，亞當與夏娃被逐出了伊甸園。該詩體現了詩人追求自由的崇高精神，是世界文學史、思想史上的一部極重要的作品。
「失樂園」的由來是從《聖經》中創世紀中所訴的故事中得來的
失樂園的主要內容是什麼
4樓：匿名使用者
【神話史詩失樂園】
彌爾頓（1608～1674）英國詩人、政論家。
《失樂園》以史詩一般的磅礴氣勢揭示了人的原罪與墮落。詩中叛逆之神撒旦，因為反抗上帝的權威被打入地獄，卻毫不屈服，為復仇尋至伊甸園。亞當與夏娃受被撒旦附身的蛇的引誘，偷吃了上帝明令禁吃的知識樹上的果子。
最終，撒旦及其同夥遭譴全變成了蛇，亞當與夏娃被逐出了伊甸園。該詩體現了詩人追求自由的崇高精神，是世界文學史、思想史上的一部極重要的作品。
「失樂園」的由來是從《聖經》中創世紀中所訴的故事中得來的：
亞當和夏娃偷食禁果以後，世界便為此顛倒。原來溫暖如春的天空中盤旋著背離上帝的寒流，涼風一陣緊似一陣地吹過來，世問的一切都開始變得紊亂而不和諧。道分陰陽，動靜相摩，高下相剋。
人失去了天真爛漫、無憂無慮的童年，注定要經歷酸甜苦辣的洗禮，體驗喜怒哀樂的無常。智慧型是人類脫離自然界的標誌，也是人類苦悶和不安的根源。上帝在園中行走，亞當和夏娃聽見他的腳步聲。
此時他們的心與上帝有了罅隙，出於負罪感，他們開始在樹林中躲避上帝。上帝對人的失落發出了痛切的呼喚：「亞當，你在那裡？
人哪，你在**？」這呼喚中包涵著上帝對人犯罪墮落，失掉了賜給人原初的絕對完美的憂傷與失望，又包涵著對人認罪歸來，恢復神性的期待。然而在上帝一步緊似一步的追問面前，亞當歸咎於夏娃，夏娃委罪於蛇。
這就是上帝對人類最初的失望與憂傷，這就是人類背離上帝的最初墮落與痛苦。
亞當對上帝說：「我在園中聽見您的聲音，就害怕，因為我赤身露體，我便藏了起來。」
「誰告訴你赤身露體的呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子麼！」上帝知道他已背離了自己的意志，憤怒地質問。
亞當辯解說：「您所賜給我與我同居的女人把那樹上的果子給我，我就吃了。」
上帝回顧夏娃，問她：「你都幹了些什麼呢？」
夏娃說：「那蛇引誘我，我就吃了。」
上帝知道人的僭越已無法挽回，既然他具有了智慧型，就應承擔與智慧型相稱的責任。上帝責罰罪魁禍首的蛇說：「你既作了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜禽獸更甚，你必用肚子行走，終身吃土。
我還要叫你和夏娃彼此為仇，你的後裔和她的後裔也彼此為仇。她的後裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟。」於是蛇就失去了翅膀和人身，變成了一根彎彎曲曲的長蟲，令人生厭。
它只能用肚子爬行，鑽洞吃土。
上帝接著責罰率先墮落的女人夏娃道：「我必多多加增你懷胎的苦楚，你生產兒女必多受痛苦。你必戀慕你丈夫，你丈夫必管轄你。」
最後，上帝對亞當說：「你既聽從了妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子。土地必因為你的緣故受咒詛，你必須終身勞苦，才能從地里獲得糧食。
土地必給你長出荊棘和蒺黎來。你也要吃田間長出的蔬菜，你必汗流滿面才能餬口，直至你歸了土。因為你是從土裡創造出來的，你本是塵土，仍要歸於塵土。
」人類因為發揮智慧型而創造了文明；因為濫用了智慧型而受到詛咒。沃土長上荊棘，綠色原野成為荒漠，晴朗的天空變得烏煙瘴氣，清澈的河流穢物漂流。人性如果受到**敗壞，就會導致可
的後果——毀滅，人就可能失掉永生（生生不息繁衍）的權利，他將出於塵土而復歸於塵土。這是乙個古而常新的警鐘。上帝說：
「那人已經與我們相似，能知道善惡，現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。」上帝因為亞當和夏娃是自己的造物，懲罰了他們，同時也很憐惜。他用獸皮做了衣服給他們穿，接著打發他們出伊甸園，賜土地給他們耕種。
上帝把亞當和夏娃逐出伊甸園後，便在園子的東邊安設基路吶（傳說中帶翅膀的動物）和四面轉動發火焰的劍，來把守通往生命之樹的道路。
從此，上帝失落了人；人也失落了上帝。
5樓：天二一下
就是說兩個已婚的男女互生情愫，然後覺得全世界都對不起他們，覺得他們出軌是如何如何正確的事情，旁人的阻攔是如何如何的可惡。通過這個理論，兩人發現世間根本就沒有永恆的真愛，想要永遠的在一起，就只能一起死亡，然後就一起自殺了。
6樓：匿名使用者
失樂園》是描寫人類墮落的長篇史詩，講述了人祖亞當和夏蛙在伊甸園中原奉純真無邪，因魔魁撒旦的**而反抗上帝的旨意，以致幹墮落致罪的過程。詩中的主角是撒旦(也以惡魔之名出現)是第乙個背叛上帝，發動天國叛亂的墮落天使，他的同伴也是破逐出天國的天使。為了唆使亞當與夏蛙反抗上帝，撒旦經歷了各種危險和考驗。
在這部複雜的作品中，人類失去樂園的故事表達了作者的清教主義，對撒旦的描寫則傾注著他的革命思想，正是那些
歌頌叛逆者的響亮詩行構成了詩中最動人的篇章。
這本書首先包含了18世紀英國天才的詩人，畫家威廉·布萊克為《失樂園》繪製的部分插圖。與彌爾頓相似，布萊克一生都將其激進的革命思想與非凡的才華相結合，其藝術技法和精神都有著極不妥協的前衛性。他所表現的《失樂園》，因而有著極為複雜的精神象徵和最為激烈的人性緊張。
達本書還收集了法國畫家多雷於2023年為《失樂園》繪製的50幅原版版畫插圖。多雷是19世紀最著名的版畫家。他善於將激烈的精神感觸融入作品中，以至於他的作品帶有一種他人難以企及的夢幻般的壯麗色彩。
而這種善於對崇高精神的表現和對史詩般事件的展示似乎特別適用於描繪《失樂園》的故事情節。在本書所展示的插圖中，多雷以獨特的壯觀場面和極其豐富細膩的想像力，從視覺上生動再現了《失樂園》所進發的不屈不饒的革命精神。而彌爾頓巨集大的敘事與多雷式的壯觀也形成了天衣無縫的組合。
失樂園的主要內容《失樂園》主要內容是什麼？
失樂園 以史詩一般的磅礴氣勢揭示了人的原罪與墮落。詩中叛逆之神撒旦，因為反抗上帝的權威被打入地獄，卻毫不屈服，為復仇尋至伊甸園。亞當與夏娃受被撒旦附身的蛇的引誘，偷吃了上帝明令禁吃的知識樹上的果子。最終，撒旦及其同夥遭譴全變成了蛇，亞當與夏娃被逐出了伊甸園。該詩體現了詩人追求自由的崇高精神，是世界文...
《烏托邦》的主要內容《烏托邦》的主要內容是什麼？
烏托邦 一書的若干主要內容如下 一 財產公有 財產公有是烏托邦的最大特點，也是莫爾社會主義思想中最可貴的要素.在烏托邦，全部社會財富是大家所公有的.不管什麼產品，用的還是吃的，都匯聚到每座城市的幾個指定的市場.家家戶戶到市場領取全部所需要的東西，不付錢，不付任何代價，也不受數量限制，總之，烏托邦實行...
觀潮的主要內容，《觀潮》的主要內容是什麼？
觀潮的主要內容 此文通過描寫作者耳聞目睹錢塘江大潮潮來前 潮來時 潮頭過後的景象，以及觀潮的盛況。將自然美 人情美巧妙地交織在一起，用十分精練的筆墨，分四段描繪出海潮的壯觀景象，水軍演習的動人情景，弄潮健兒的英姿颯爽和觀潮人群的驚嘆不已，使讀者身歷其境。這篇短小精悍的文言文讚美了錢塘江大潮的奇特 雄...