1樓：鬱悶的太陽
好曲不厭百回唱
好書不厭百回讀.
讀書貴能疑,疑能得教益.默讀便於思索,朗讀便於記憶.
初讀好書如獲良友；重讀好書如逢故知.處處留心皆學問,三人同行有我師
2樓：野草蒼茫
《紅樓夢》中的聯是:「世事洞明皆學問,人情練達即文章。」
3樓：符鍬撐
處處留心皆學問 人情練達即文章。 出自:四大名著《紅樓夢》 第五回。 意思是:把人情世故弄懂就是學問,有一套應付本領也是文章.
4樓：匿名使用者
不管是現實中，還是書的世界裡，能夠被我們發覺的知識到處都是，只要我們認真仔細的去尋找，我們就會明白處處留心皆學問。例如，我們可以從周圍人的處事方法，學會如何與人相處！
例子：吃中午飯，女兒問我樹葉掉在地上，為什麼總是反面朝上？
我不知如何回答。查閱《十萬個為什麼》，也沒有答案。便打**請教一位在中學教書的文友。
他也是頗費了周折，告訴我：「樹葉的正面，葉綠體細胞較多，比較重，而反面呢？葉綠體細胞較少，所以，也就比較輕。
由於重力與地球吸引力的關係，輕的一面朝上，所以落下的時候反面向上了。」
文友又說；「還有，所有的樹葉都是正面向上的，因為正面的葉脈多，葉綠體細胞也較多，所以比反面更容易吸收陽光及營養。」
原來如此。真是生活處處皆學問，不讀「雜書」不行啊！
5樓：蹇永芬壬辰
樓上的對的是紅樓裡的對聯,不過錯了,那兩句是"世事洞明皆學問，人情練達即文章"
處處留心皆學問不是對聯,沒有下一句
處處留心皆學問 人情練達即文章來自**
6樓：沐雨蕭蕭
出自：四大名著《紅樓夢》 第五回。
意思是：把人情世故弄懂就是學問，有一套應付本領也是文章.
處處留心皆學問是什麼意思
7樓：姬覓晴
1、「處處留心皆學問」這句話的意思：就是在我們生活中，只要留心觀察，就能從一些細小的地方，平常的事情中獲得知識。
2、「處處留心皆學問」這句話是出自《紅樓夢》中的至理名言：「好曲不厭百回唱，好書不厭百回讀。讀書貴能疑，疑能得教益。
默讀便於思索，朗讀便於記憶。初讀好書如獲良友；重讀好書如逢故知。處處留心皆學問，三人同行有我師」。
3、不過這句遠不如「世事洞明皆學問，人情練達即文章」出名。「世事洞明皆學問，人情練達即文章」這一對聯是儒家的傳統觀念，表達的是儒家思想中的入世的一面，也是封建道德標準之一。
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作品主題
作者將賈寶玉和一群身份、地位不同的少女放在大觀園這個既是詩化的、又是真實的**世界裡，來展示她們的青春生命和美的被毀滅的悲劇。
作品極為深刻之處在於，並沒有把這個悲劇完全歸於惡人的殘暴，其中一部分悲劇是封建勢力的直接摧殘，如鴛鴦、晴雯、司棋這些人物的悲慘下場，但是更多的悲劇是封建倫理關係中的「通常之道德、通常之人情、通常之境遇」所造成的，是幾千年積澱而凝固下來的正統文化的深層結構造成的人生悲劇。
**描繪了上至皇宮、下及鄉村的廣闊歷史畫面，廣泛而深刻地反映了封建末世複雜深刻的矛盾衝突，顯示了封建貴族的本質特徵和必然衰敗的歷史命運。
尤其深刻的是，在**展示的賈府的生活圖畫裡，顯示出維持著這個貴族之家的等級、名分、長幼、男女等關係的禮法習俗的荒謬，揭開了封建家族「溫情脈脈面紗」內裡的種種激烈的矛盾和鬥爭。
8樓：萬家小公舉
處處留心皆學問的意思：乙個人如能細心揣摸，就能真正做到世事洞明。
處處留心皆學問有兩個出處：一是清代曹雪芹《紅樓夢》 第五回的「處處留心皆學問，人情練達即文章。」選自李炳鎮《李炳鎮散文選》1999.
09版第276頁。二是孔子《論語·述而第七》的「處處留心皆學問，三人必有道聞先。」選自胡俊傑《微觀交叉經濟學新論》2013.
04版第120頁。
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處處留心皆學問的事例
1、達爾文善於抓住「稍縱即逝事物」的觀察能力，有不少科學家往往又是，對生活中一些極其普通現象的發現而萌發奇想，並以其大膽的創新而改變這個世界。
2、瓦特留心茶壺蓋在燒開後的跳動發明了蒸機。
3、牛頓留心樹蘋果落地發現了地球的萬有引力。
4、法拉第以電生磁又留心到磁不生電發現了電磁感應定律。
5、魯班砍柴時被茅草長葉的一排小齒將自已的手指割破出而發明了鋸子。
9樓：香菇戰寶
意思是平常生活留心觀察，就能從細小的地方和普通的事情中獲得新的感悟、知識
這句話出自萬曆年間的民間創作結晶《古今賢文》。
原文節選
古今賢文
欲知天下事，須讀古今書。學了就用處處行，光學不用等於零。不能則學，不知則問；讀書全在自用心，老師不過引路人。
好曲不厭百回唱，好書不厭百回讀。讀書貴能疑，疑能得教益。默讀便於思索，朗讀便於記憶。
初讀好書，如獲良友；重讀好書，如逢故知。處處留心皆學問，三人同行有我師。
譯文：如果要想知道天下大事，必須博覽群書，博古通今。學了必須去親自實踐，只知道書本知識沒有實踐經驗是不行的。
不會就要去學，不知道就要去問，讀書全靠自己用心下苦功，老師只不過起領進門的作用。好歌百聽不厭,好書百讀不厭。
讀書貴在能提出疑問,這樣能獲得知識.默讀有益於思考,朗讀有利於記憶.一本好書開始讀時,就象獲得一位良友,再讀時,就像與故友相逢.
細心觀察到處都是知識,三個人中定有可以成為我的老師的人。
10樓：匿名使用者
只要用心學習留意觀察每個地方都能學到知識
11樓：漠凌
只要留心觀察周邊的事物，就能從中學到或領悟一些知識道理
處處留心皆學問的下一句是什麼?
12樓：匿名使用者
處處留心皆學問的下一句是人情練達即文章。
1、出自：四大名著《紅樓夢》 第五回《賈寶玉神遊太虛境 警幻仙曲演紅樓夢》
2、原文：上書「太虛幻境」四大字，兩邊一副對聯，乃是：「處處留心皆學問，人情練達即文章」。
3、意思是：把人情世故弄懂就是學問，有一套應付本領也是文章。
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「處處留心皆學問，人情練達即文章」賞析
曹雪芹始終不肯直接描寫賈家冷遇林黛玉，但通過襲人的口具體描畫了史湘雲寄居嬸母家的境遇，直接描寫了中秋之夜被冷落在圓圓宴席之外的三個孤女(林黛玉、吏湘雲、妙玉)，在冷月寒塘的凹晶館的吟詩聯句描寫了她們三人的孤寂和悲苦。
通過這些實筆，可以想象林黛玉的處境，林黛玉自言「一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼」，一點也不誇張，它真實地表現了環境的險惡以及她在險惡的環境中的感受。
它所描寫的不是「洞房花燭、金榜題名」的愛情故事；而是寫封建貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛和婚姻悲劇。**的巨大的社會意義在於它不是孤立地去描寫這個愛情悲劇，而是以這個戀愛、婚姻悲劇為中心。
寫出了當時具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰，其中又以賈府為中心，揭露了封建社會後期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內在矛盾，對腐朽的封建統治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，使讀者預感到它必然要走向覆滅的命運。同時**還通過對貴族叛逆者的歌頌，表達了新的朦朧的理想。
13樓：劉晴
古今賢文（讀書篇）
欲知天下事，須讀古今書。
學了就用處處行，光學不用等於零。
不能則學，不知則問；讀書全在自用心，老師不過引路人。
好曲不厭百回唱，好書不厭百回讀。
讀書貴能疑，疑能得教益。
默讀便於思索，朗讀便於記憶。
初讀好書，如獲良友；重讀好書，如逢故知。
處處留心皆學問，三人同行有我師。
增廣賢文
14樓：匿名使用者
處處留心皆學問，人情練達即文章
留心皆學問，就是要你們平時多留心。
15樓：丿遺忘的城市灬
處處留心皆學問，三人同行有我師。（古今賢文，讀書篇）
16樓：信隨風飛
「人情練達即文章」或「三人同行有我師」
處處留心皆學問的下一句
17樓：舞璇瀅
處處留心皆學問的下一句是人情練達即文章。
出自:四大名著《紅樓夢》 第五回。 意思是:把人情世故弄懂就是學問,有一套應付本領也是文章。
另有：處處留心皆學問的下一句是三人同行有我師。
全文如下：好曲不厭百回唱，好書不厭百回讀。讀書貴能疑，疑能得教益。默讀便於思索，朗讀便於記憶。初讀好書如獲良友；重讀好書如逢故知。處處留心皆學問，三人同行有我師。
18樓：匿名使用者
處處留心皆學問 人情練達即文章。這句話 出自《紅樓夢》 第五回。
意思是：把人情世故弄懂就是學問，有一套應付本領也是文章。
拓展資料：《紅樓夢》是中國古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創作的章回體長篇**，又名《石頭記》《金玉緣》。
**以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閒情為脈絡，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世危機。
19樓：春風化雨虎營
處處留心皆學問,人情練達即文章;
或者：全文如下：好曲不厭百回唱，好書不厭百回讀。
讀書貴能疑，疑能得教益。默讀便於思索，朗讀便於記憶。初讀好書如獲良友；重讀好書如逢故知。
處處留心皆學問，三人同行有我師。
20樓：
處處留心皆學問，人情練達即文章。把人情世故弄懂即是學問，有一套應付的本領便是文章。
21樓：匿名使用者
處處留心皆學問的下一句是人情練達即文章。
22樓：匿名使用者
三人同行有我師
屁股不會開花花~
「處處留心皆學問」的下一句是什麼？
23樓：匿名使用者
處處留心皆學問的下一句是人情練達即文章。
1、出自：四大名著《紅樓夢》 第五回《賈寶玉神遊太虛境 警幻仙曲演紅樓夢》
2、原文：上書「太虛幻境」四大字，兩邊一副對聯，乃是：「處處留心皆學問，人情練達即文章」。
3、意思是：把人情世故弄懂就是學問，有一套應付本領也是文章。
擴充套件資料
「處處留心皆學問，人情練達即文章」賞析
曹雪芹始終不肯直接描寫賈家冷遇林黛玉，但通過襲人的口具體描畫了史湘雲寄居嬸母家的境遇，直接描寫了中秋之夜被冷落在圓圓宴席之外的三個孤女(林黛玉、吏湘雲、妙玉)，在冷月寒塘的凹晶館的吟詩聯句描寫了她們三人的孤寂和悲苦。
通過這些實筆，可以想象林黛玉的處境，林黛玉自言「一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼」，一點也不誇張，它真實地表現了環境的險惡以及她在險惡的環境中的感受。
24樓：
「處處留心皆學問」的下一句是「人情練達即文章」。
「處處留心皆學問」就是說在我們生活中，只要留心觀察，就能從一些細小的地方，平常的事情中獲得知識。
學問：泛指知識。留心就是眼勤、耳勤和嘴勤，也就是多看、多聽，多問。
出自清代曹雪芹《紅樓夢》第五回：賈寶玉神遊太虛境，警幻仙曲演紅樓夢。這一章回其中的一副對聯：世事洞明皆學問，人情練達即文章。
釋義：世間的事弄懂了處處都有學問，把人情世故摸透了處處都是文章。
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中國當代詩文學家南懷瑾說：「實際上，這兩句話，乙個人一輩子的修養如果能夠做到的話，就非常成功了。世事都很洞明，都看得很透徹，這是真學問。
練達就是鍛鍊過，經驗很多，所以對於人情世故很通達，這是大文章。」
能做到「世事洞明」的人恐怕不多，但要是想增長點學問，只要處處留心就能做到。從平常的事情中獲得知識，日積月累，這些知識就會如粒粒沙子，堆成乙個小沙丘。當遇到問題時，便可從自己的積累中找出相關的知識來解決，使問題迎刃而解。
從前有乙個書呆子，除了看書什麼事都不會幹，整天衣來伸手飯來張口，家裡的事情都是靠妻子乙個人操持。這天晚上，妻子從地里忙完回家，發現自家的雞還沒有進窩，但她還要做晚飯，沒有時間，於是就讓書呆子去把雞趕進窩裡去。
書呆子滿口答應。他放下書本，直衝著雞而去，結果一陣猛趕，那幾隻雞被嚇得驚慌失措、亂飛亂躥。書呆子無奈，只好停下來，那幾隻雞也停了下來，可他一動，雞也跟著跑。
就這樣，折騰到天都黑下來了，還有幾隻雞沒趕回窩。妻子飯都做完了，還不見丈夫趕雞回家。
她出屋一看，書呆子正站在那裡，一副無可奈何的樣子，額上還淌著汗。妻子很是生氣，教他說：「應該這樣趕雞，在雞安閒的時候慢慢靠近它；如果它驚恐不安，你就扔點食物去引誘它。
不能像你這樣簡單粗暴地亂趕一氣，要慢慢引誘著趕。你盡量把雞趕到熟悉的路上，讓它慢慢安定下來，它自然而然就會直奔回窩了。」
書呆子恍然有所悟，說：「想不到趕雞也有學問，怎麼書本上就見不到呢？」書本上根本就沒有，我們若是死死地抓著書本，而與現實脫軌，那就真的要變成乙個書呆子了。
其實，天地之間的一切都是有跡可循的，這一切的規律都是學問。海邊捕魚的人，都知道什麼時侯潮起，什麼時侯潮落。有人觀察格外細心，發現潮起潮落和月亮的圓缺竟然有意想不到的「巧合」。
經過不斷探索，人們發現了乙個秘密，原來「潮汐」竟然與天上的月亮有關。
英國物理學家牛頓看到蘋果落地這一普通的現象，產生了極大的興趣，他努力鑽研探索，最後解開了這個謎，發現了萬有引力；英國大發明家瓦特看到水燒開後會頂起壺蓋兒，暗自稱奇，一番研究之後，他發明了蒸汽機。只要我們能處處留心身邊的知識，並把握住它，就能將它化為己用。
生活當中有許多值得我們留心的東西，一幢有特色的建築、乙個裝飾漂亮的房間、一間布置典雅的咖啡廳、一本書的封面設計，這當中都有許多值得我們學習的東西。只要留心觀察和思考，多少都會有所收穫。人生處處皆學問，要想做出一番事業，實現自己的人生目標，積累知識必不可少。
處處留心皆學問的下一句是什麼
處處留心皆學問的下一句是人情練達即文章。1 出自 四大名著 紅樓夢 第五回 賈寶玉神遊太虛境 警幻仙曲演紅樓夢 2 原文 上書 太虛幻境 四大字，兩邊一副對聯，乃是 處處留心皆學問，人情練達即文章 3 意思是 把人情世故弄懂就是學問，有一套應付本領也是文章。擴充套件資料 處處留心皆學問，人情練達即文...
處處留心皆學問意思舉例說明你是怎樣理解處處留心皆學問這句話的？可舉例說明。
學向，指的是知識 學識 治學 才學和博學多能。每個不可能都為學問家，但每個都能有學問。即使是沒有文化的，也可以有他的學問。因為，乙個要獲得學問的渠道很多，如在校求學 尋訪名師 攻讀書本 躬實線 遊覽名勝 善能相問，等等。不過，還有乙個 門道 往往被忽視，這就是 留心皆學問 記得著名教育家陶行知寫過一...