商朝玉跪人的簡介玉跪人是做什麼用處

2021-03-04 00:29:51 字數 3721 閱讀 2539

1樓:匿名使用者

目前所知,夏商時期存世玉人極少,但玉人卻有著深奧的內涵。人是萬物之靈,古往今來的藝術品中,表現人類本身的作品不計其數,古玉人是這些藝術品中出現最早的品類之一,因其數量稀少、內涵豐富而倍受文博界、收藏界關注。

這是因為古玉人身上所承載的遠古資訊量是相當豐富的,玉人的藝術價值和歷史研究價值,要比同期的其它玉器如玉禮器、玉肖生動物還要高的多。寫實性玉人不僅對研究當時人類的種族、遺傳、進化有很大的參考意義,通過玉人的衣著、姿態可以全方位的展現當時古人的生活、習俗、宗教禮儀以及社會地位等。另外,從藝術上講,玉人的藝術性遠比其它玉器種類高得多,玉人的砣刻要求很高,不僅要求玉器匠師要有高超的砣刻技術,能準確地表現人物的身軀比例、神情姿態、衣著打扮,尤其是人物的神情姿態,要刻畫得栩栩如生、恰到好處就決非輕而易舉。

因古玉人可最為直接地反映了古人藝術審美意識,所以玉人作為古玉中最為珍貴的品類,歷來被古玉大藏家及文博考古等業內專家人士視為可遇不可求、更不可多得的珍品。如著名的商代婦好墓玉跪人,已成為中國古代玉文化的重要代表標誌,為世人所熟知。

中國古玉專家和收藏屆資深人士,在考察鑑賞了此夏商玉跪人後,點評其為:出神入化的精湛工藝,逼真的再現了當時的古人風貌,傳神的表達了人物的神韻風姿,明確地反映了當時的經濟生產、社會發展水平,透露出遠古先民的宗教信仰和世界觀及其審美意識。它是一件研究夏商文化的重要圓雕玉器代表作品,為夏商時期玉文化的精湛顛峰之作,可稱之為中國古玉精華之重器珍寶,是中華民族最絢麗的古玉瑰寶

2樓:匿名使用者

玉跪人,是天然翡翠掛件,將翡翠雕刻成下跪造型的掛件,它起源於商朝,諧音遇貴人,即人生順利,逢上司賞識,長輩朋友等幫助,遇到貴人之意,古書中記載:玉堅不可摧也。古人將玉雕成玉跪人,可使主人不受小人影響和陷害,故宮廷常供奉玉跪人為神玉。

3樓:匿名使用者

夏商時期七彩玉跪人鑑賞

引言:玉的神秘古已有之,遠古人類即有石崇拜,認為石是神靈之物,人們為它罩上種種神秘的光環,把玉尊奉為萬物之聖、天地之精……從古至今有關玉的說法日益神奇,充滿了濃厚的神奇、隱秘色彩。高古玉的神秘是中國博大精深的中國古代玉文化一種最有無限之趣的現象,人們把玉與文化相交融,寄託其精神情感,這正是高古玉的神奇之所在,中國古代玉文化就在這神秘中千百年來存在延續發展著---

此件夏商文化期七彩玉跪人為圓雕,高28厘公尺,寬8.5厘公尺。青玉玉質,雕刻工藝高超,整體線條流暢優美,儲存完好無損,沁色七彩斑斕深入肌理,表層有一層極薄的氧化皮殼,身背區域性留有玉質開窗的開門特徵,人物為男性,身穿衽衣,牛鼻褲,呈跪姿,臀部壓坐在腿部上,背部挺立,兩手腕各戴一圓手鐲,雙手端放在膝蓋上,雙耳垂上各扎有一耳眼,腦後垂一長辮,巨大的頭部上鼻子、耳朵、嘴巴和下巴等頭部所有五官都有做了藝術上的誇張誇大,有面具臉譜的特徵,眼角吊起目光做俯視狀,使得玉跪人的面部表情非常肅穆,有不怒而威的威嚴、莊重沉穩的風度。

席地跪坐是古人當年的一種生活方式,並逐漸發展成為供奉祖先、祭祀神靈及招待賓客的標準教養禮儀。在當時玉人身份一般都很高貴,而呈現跪姿禮儀姿勢的玉人,製作數量很少,目前出土的和傳世的玉跪人極少,也在間接地證明這一點。此玉跪人相信與祭祀活動有某種關聯,甚至或許就是正在主持祭祀儀式的巫師或是其象徵。

玉跪人頭髮向上盤繞成髮髻,並朝前髻起,髮式比較特殊,可以看出當時的貴族是非常注重冠飾、髮式的,他們用不同的冠飾或髮式來美化自己,甚或用來表示自己的高貴身份,通過梳理各種不同的髮式來追求美、表現美。我們從玉跪人高高束起的髮式,就可以初步斷定這件玉跪人的人物身份,是當時貴族或王族等統治階層的成員,有著高貴的非同一般的社會身份。

玉有吸附天地之靈氣的秉性,玉器入士千百年後,本質松朽,他物浸染,由於土壤中微酸或微鹼、潮濕的作用,會出現斑紋、鈣化、石化的現象,形成沁色。古玉最有奧妙的境界就是「沁色」,「沁」被作為鑑別斷代古玉靈魂的依據。但凡出土或傳世的古玉真品,光亮如新者極其罕見,其上多帶有一種非人為造成的沁色,因為它的沁色豐富多彩、絢麗斑瀾,故而為歷代玉器收藏家、鑑賞家所珍愛。

前人更認為,「古玉器溫潤純厚,晶瑩光潔,尤其各種色沁之妙,如同浮雲遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇緻異趣,不僅悅人之目,且能悅人之心」。

上好的古玉必須要經千百年地下的埋藏,這樣漸漸會自然演化出各種沁色,一般有兩三種,好的有五種,是人和天地多重共同創造的奇葩,沁玉是極為珍貴的,並有「玉得五色沁勝得十萬金、千金難買五色玉」之說。從「天人合一」、「天地人和」的角度看,彩色沁古玉可以說達到了極致境界。相傳當年嗜愛古玉入迷的乾隆皇帝最喜佩帶的一塊寶玉有七種沁色,乾隆將之視為至寶。

尤為難能可貴的是,此夏商玉跪人藏品,它有著非常罕見的七彩沁色,如遇水浸潤後,則立即絢爛奪目的浮現出來,仿若女媧補天掉落人間的七彩寶石,呈現出美麗斑斕的七彩沁色,為現世古玉中所罕見,可贊為:沁色斑斕美如朝暉晚霞。我們可從它絢爛美麗、斑駁豐富的沁色裡,感受到一種來自遠古的、千百年來自然形成的色彩美韻。

目前所知,夏商時期存世玉人極少,但玉人卻有著深奧的內涵。人是萬物之靈,古往今來的藝術品中,表現人類本身的作品不計其數,古玉人是這些藝術品中出現最早的品類之一,因其數量稀少、內涵豐富而倍受文博界、收藏界關注。

這是因為古玉人身上所承載的遠古資訊量是相當豐富的,玉人的藝術價值和歷史研究價值,要比同期的其它玉器如玉禮器、玉肖生動物還要高的多。寫實性玉人不僅對研究當時人類的種族、遺傳、進化有很大的參考意義,通過玉人的衣著、姿態可以全方位的展現當時古人的生活、習俗、宗教禮儀以及社會地位等。另外,從藝術上講,玉人的藝術性遠比其它玉器種類高得多,玉人的砣刻要求很高,不僅要求玉器匠師要有高超的砣刻技術,能準確地表現人物的身軀比例、神情姿態、衣著打扮,尤其是人物的神情姿態,要刻畫得栩栩如生、恰到好處就決非輕而易舉。

因古玉人可最為直接地反映了古人藝術審美意識,所以玉人作為古玉中最為珍貴的品類,歷來被古玉大藏家及文博考古等業內專家人士視為可遇不可求、更不可多得的珍品。如著名的商代婦好墓玉跪人,已成為中國古代玉文化的重要代表標誌,為世人所熟知。

中國古玉專家和收藏屆資深人士,在考察鑑賞了此夏商玉跪人後,點評其為:出神入化的精湛工藝,逼真的再現了當時的古人風貌,傳神的表達了人物的神韻風姿,明確地反映了當時的經濟生產、社會發展水平,透露出遠古先民的宗教信仰和世界觀及其審美意識。它是一件研究夏商文化的重要圓雕玉器代表作品,為夏商時期玉文化的精湛顛峰之作,可稱之為中國古玉精華之重器珍寶,是中華民族最絢麗的古玉瑰寶。

4樓:匿名使用者

玉質:和田白玉 高7.3cm 頭頂的鳥是商朝的圖騰崇拜

玉跪人是做什麼用處

5樓:這還真不容易

玉跪人:遇到貴人=玉跪人,是天然玉石掛件與手把件,將玉雕刻成下跪造型的掛件和手把件,它起源於商朝,諧音遇貴人,即人生順利,逢上司賞識,長輩朋友等幫助,遇到貴人之意,古書中記載:玉堅不可摧也。

古人將玉雕成玉跪人,可使主人不受小人影響和陷害,故宮廷常供奉玉跪人為神玉。

清代有玉跪人題材嗎?

6樓:綠蓑江上

有啊!傳統吉祥寓意。下圖:清代翡翠遇貴人(玉跪人)

玉跪人=遇到貴人,是天然玉石掛件與手把件,將玉雕刻成下跪造型的掛件和手把件,它起源於商朝,諧音遇貴人,即人生順利,逢上司賞識,長輩朋友等幫助,遇到貴人之意,古書中記載:玉堅不可摧也。古人將玉雕成玉跪人,可使主人不受小人影響和陷害,故宮廷常供奉玉跪人為神玉。

請問這個玉跪人是什麼年代的?**多少?

7樓:陶心齋主

真品是戰漢時期的風格;真品收藏價值十分高的;不過今年的**持續低迷,真品最好是不要出手!

8樓:匿名使用者

這是和田糖白玉的料,但是品質不高。年代斷不了,所以**就不好估計。

9樓:玉緣微

和田糖白籽料**不便宜

什麼人可以戴玉鳳凰,男的可以帶玉鳳凰嗎

女人,不像古代要皇后才可以戴,現代只要你想戴,自己舒服就可以讓別人說去吧。男的可以帶玉鳳凰嗎?隨便戴,無神時代還有什麼講究,鳳為雌,凰為雄 為什麼不可以 鳳本來就是雄的。現在沒這麼多講究,現在很多男人還帶佛,過去說是男戴觀音女帶佛,主要看你自己的思想了 哪些人不適合戴玉 1 平時體寒怕冷的人不適合佩...

朋友送的玉,我也不認識是什麼玉,懂得人麻煩幫我看看,大概值多少錢

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聽說不是什麼人都可以戴玉的,那麼什麼人可以戴玉

中國古代的一些文人喜歡戴玉,那是有其信仰和理念根源的。現代人戴玉或者佩戴任何文化飾品是不是也最好搞清楚 該飾品和自己的人生理念是否相合?古語有云 匹夫無罪,懷璧其罪。與一樓說得正好相反,上古時候戴玉的多為死人,這也就是著名的 葬玉習俗 而禮儀用玉器卻是隨之而後發展出來的。據學者們考證,儒家思想是起源...