象徵與托物言志的區別,象徵手法與托物言志的區別

2021-03-04 00:25:12 字數 5428 閱讀 6459

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《托物言志和托物寓意

的區別》教學設計

一,教學目標:明確托物言志和托物寓意的區別,使之更好的把握文章主題。

二,教學過程:

(一)明確托物言志的概念,聯絡文章內容舉例說明。

托物言志指通過描寫客觀事物,寄託、傳達作者的某種感情,抱負和志趣。托物言志,即將個人之「志」依託在某個具體之「物」上。「物」便具有了某種象徵意義,成為作者的志趣、意願或理想的寄託者。

作者的個人之「志」,借助於這個具體之「物」,表達得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如「松、竹、梅」歲寒三友,常用於表示高潔的志向;「泥土」常用於抒發謙遜的情懷;「蠟燭」常用於頌揚無私奉獻的精神。與借物喻人相似,都是借別的事物,來抒發自己的情感。

例如,周敦頤的《愛蓮說》,作者找到了「蓮」與君子在「出淤泥而不染,濯清漣而不妖"上的聯絡,借對蓮花的歌詠,抒寫了自己不受汙濁社會的沾染、剛直不阿的操守和情懷。

再如,劉禹錫的《陋室銘》,作者通過對自己居住的房屋的描寫,分析證明了「陋室」不陋,表達作者安貧樂道和高潔傲岸的節操。

(二)明確托物寓意的概念,聯絡文章內容舉例說明。

托物寓意,是借贊物或評析某一事物,來說明乙個深刻道理。運用此法寫成的文章,具有寓言性和哲理性,含意雋永深刻,耐人思索。運用此法應注意物的選擇。

這個喻理之物應該是人們熟悉的、常見的、具體可感的,而且物、理之間應有某種本質上的聯絡。

2樓:姍姍

象徵手法是根據事物之間的某種聯絡,借助某人某物的具體形象(象徵體),以表現某種抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高遠,含蓄深刻。恰當地運用象徵手法,可以某些比較抽象的精神品質,化為具體的可以感知的形象,從而給讀者留下深刻的印象,賦予文章以深意,從而給讀者留下咀嚼回味的餘地。

托物言志就是通對物品的描寫和敘述,表現自己的志向和意願。 採用托物言志法寫的文章的特點是用某一物品來比擬或象徵某種精神、品格、思想、感情等。要寫好這樣的文章,就要掌握好「物品」與「志向」,「物品」與「感情」的內在聯絡。

首先是物品的主要特點要與自己的志向和意願有某種相同點和相似點。其次,描述時,自己的志向要以物品的特點為核心。物品要能表達自己的意願。

托物言志的寫作方法,最常用的有比喻、擬人、象徵等。

兩個概念意思上有交叉的地方

如果題目問手法,都可以回答

不同的地方在於

托物言志一定要有所託之物,物象徵了人的某種品格象徵則是具體事務象徵了抽象概念

比如火象徵希望

象徵和比喻也有相似的地方

象徵出現在全篇 或者全段

比喻出現在一句話中

3樓:匿名使用者

19.表現手法之象徵托物言志

象徵手法與托物言志的區別?

4樓:匿名使用者

1、象徵(「以物徵事」的簡稱)是借助物象來表現某種概念、思想、精神、品德等。如以「梅」象徵高潔、清秀、淡雅、樸素;以「菊」象徵高潔與傲霜鬥雪的堅強。托物言志是借助物的象徵義來表達胸懷心志。

2、 象徵分為整體象徵和區域性象徵;托物言志都是整體的。

3、象徵具有文化意義上的不確定性,如「海燕」,說象徵「革命者」可以,說象徵「春的使者」也可以;而托物言志具有文化意義的確定性,如「梅」、「菊」的意義具有確定性。

4、象徵重在表現事物的客觀意義和精神實質;托物言志重在言志,表現作者主觀的思想感情。

象徵手法和托物言志的區別?

5樓:匿名使用者

象徵與托物言志的區別1、象徵(「以物徵事」的簡稱)是借助物象來表現某種概念、思想、精神、品德等。如以「梅」象徵高潔、清秀、淡雅、樸素;以「菊」象徵高潔與傲霜鬥雪的堅強。托物言志是借助物的象徵義來表達胸懷心志。

2、象徵分為整體象徵和區域性象徵;托物言志都是整體的。3、象徵具有文化意義上的不確定性,如「海燕」,說象徵「革命者」可以,說象徵「春的使者」也可以;而托物言志具有文化意義的確定性,如「梅」、「菊」的意義具有確定性。4、象徵重在表現事物的客觀意義和精神實質;托物言志重在言志,表現作者主觀的思想感情。

象徵與托物言志的區別1、象徵(「以物徵事」的簡稱)是借助物象來表現某種概念、思想、精神、品德等。如以「梅」象徵高潔、清秀、淡雅、樸素;以「菊」象徵高潔與傲霜鬥雪的堅強。托物言志是借助物的象徵義來表達胸懷心志。

2、象徵分為整體象徵和區域性象徵;托物言志都是整體的。3、象徵具有文化意義上的不確定性,如「海燕」,說象徵「革命者」可以,說象徵「春的使者」也可以;而托物言志具有文化意義的確定性,如「梅」、「菊」的意義具有確定性。4、象徵重在表現事物的客觀意義和精神實質;托物言志重在言志,表現作者主觀的思想感情。

6樓:李狗呀呀

1、定義不同:象徵(「以物徵事」的簡稱)是借助物象來表現某種概念、思想、精神、品德等。如以「梅」象徵高潔、清秀、淡雅、樸素;以「菊」象徵高潔與傲霜鬥雪的堅強。

托物言志是借助物的象徵義來表達胸懷心志。

2、 分類不同:象徵分為整體象徵和區域性象徵;托物言志都是整體的。

3、文化上的不同:象徵具有文化意義上的不確定性,如「海燕」,說象徵「革命者」可以,說象徵「春的使者」也可以;而托物言志具有文化意義的確定性,如「梅」、「菊」的意義具有確定性。

4、側重點不同:象徵重在表現事物的客觀意義和精神實質;托物言志重在言志,表現作者主觀的思想感情。

托物言志與象徵的區別有哪些?

7樓:暴走少女

一、手法不同

1、托物言志,即將個人之「志」依託在某個具體之「物」上。於是,這個「物」便具有了某種象徵意義,成為作者的志趣、意願或理想的寄託者。

2、象徵是以物喻人,和借喻很相似,儘管只出現了喻體,但實際上是「指桑罵槐」。

二、寫法範圍不同

1、托物言志屬於作文的整體手法。

2、象徵屬於文章中的區域性寫法。

二者在某些時候是可以相融的。總的說,它們是相輔相承的關係。

三、文化意義上的確定性不同

1、象徵具有文化意義上的不確定性,如「海燕」,說象徵「革命者」可以,說象徵「春的使者」也可以。

2、而托物言志具有文化意義的確定性,如「梅」、「菊」的意義具有確定性。

四、著重點不同

1、象徵重在表現事物的客觀意義和精神實質。

2、托物言志重在言志,表現作者主觀的思想感。

8樓:百度使用者

1、象徵(「以物徵事」的簡稱)是借助物象來表現某種概念、思想、精神、品德等。如以「梅」象徵高潔、清秀、淡雅、樸素;以「菊」象徵高潔與傲霜鬥雪的堅強。托物言志是借助物的象徵義來表達胸懷心志。

2、 象徵分為整體象徵和區域性象徵;托物言志都是整體的。

3、象徵具有文化意義上的不確定性,如「海燕」,說象徵「革命者」可以,說象徵「春的使者」也可以;而托物言志具有文化意義的確定性,如「梅」、「菊」的意義具有確定性。

4、象徵重在表現事物的客觀意義和精神實質;托物言志重在言志,表現作者主觀的思想感情

9樓:匿名使用者

19.表現手法之象徵托物言志

10樓:威海博銳化機

1、二者的表現手法不同:

象徵是一種以物徵事的藝術表現手法,借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理,以表達真摯的感情和深刻的寓意。

托物言志是古典詩詞中常見的一種表現手法,就是通過對物品的描寫和敘述,表現自己的志向和意願。

2、二者的表現效果不同:

象徵的表現效果是:寓意深刻,能豐富人們的聯想,耐人尋味,使人獲得意境無窮的感覺;能給人以簡練、形象的實感,能表達真摯的感情。

所謂托物言志,也稱寄意於物,是指詩人運用象徵或起興等手法,通過描摹客觀上事物的某乙個方面的特徵來表達作者情感或揭示作品的主旨。

3、二者適用的特徵不同:

象徵的本體意義和象徵意義之間本沒有必然的聯絡,但通過藝術家對本體事物特徵的突出描繪,會使藝術欣賞者產生由此及彼的聯想,從而領悟到藝術家所要表達的含義。

托物言志首先是物品的主要特點要與自己的志向和意願有某種相同點和相似點。

其次,描述時,自己的志向要以物品的特點為核心。物品要能表達自己的意願。托物言志的寫作方法,最常用的有比喻、擬人、象徵等。

托物言志與象徵的區別

11樓:威海博銳化機

1、二者的表現手法不同:

象徵是一種以物徵事的藝術表現手法,借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理,以表達真摯的感情和深刻的寓意。

托物言志是古典詩詞中常見的一種表現手法,就是通過對物品的描寫和敘述,表現自己的志向和意願。

2、二者的表現效果不同:

象徵的表現效果是:寓意深刻,能豐富人們的聯想,耐人尋味,使人獲得意境無窮的感覺;能給人以簡練、形象的實感,能表達真摯的感情。

所謂托物言志,也稱寄意於物,是指詩人運用象徵或起興等手法,通過描摹客觀上事物的某乙個方面的特徵來表達作者情感或揭示作品的主旨。

3、二者適用的特徵不同:

象徵的本體意義和象徵意義之間本沒有必然的聯絡,但通過藝術家對本體事物特徵的突出描繪,會使藝術欣賞者產生由此及彼的聯想,從而領悟到藝術家所要表達的含義。

托物言志首先是物品的主要特點要與自己的志向和意願有某種相同點和相似點。

其次,描述時,自己的志向要以物品的特點為核心。物品要能表達自己的意願。托物言志的寫作方法,最常用的有比喻、擬人、象徵等。

12樓:各種怪

1、範圍不一樣:

象徵分為整體象徵和區域性象徵;托物言志都是整體的。

2、文化意義不一樣:

象徵具有文化意義上的不確定性,如「海燕」,說象徵「革命者」可以,說象徵「春的使者」也可以;而托物言志具有文化意義的確定性,如「梅」、「菊」的意義具有確定性。

3、借助物不一樣:

象徵(「以物徵事」的簡稱)是借助物象來表現某種概念、思想、精神、品德等。如以「梅」象徵高潔、清秀、淡雅、樸素;以「菊」象徵高潔與傲霜鬥雪的堅強。托物言志是借助物的象徵義來表達胸懷心志。

13樓:台晚竹書妝

象徵側重物所具有的性格、品質,托物言志側重作者的主觀感情。另:象徵存在文化意義上的不確定性,如「海燕」,你說象徵「無產階級戰士」可以,說「春的使者」也可,而托物言志則含有文化意義的確定性,如「梅」「蘭」「竹」「菊」意義比較明顯。

象徵是一種修辭,而托物言志是一種表達方式,我想這一點不能混淆。遇到一道具體的題目要看如何要求,如果問用了哪一種修辭,自然不能說托物言志,如果問用了哪一種表達方式,自己不能說是象徵。

如果拋開上述主要區別,單純地來區分,確實困難。可以從以下幾點入手辨析:

第一、從使用範圍上看,象徵分為區域性象徵和整體象徵,前者肯定不能理解為托物言志,後者還要分具體情況。

第二、從結構上分析,象徵包括鮮明象徵和含蓄象徵,前者不是托物言志,後者要分具體情況。

如果乙個象徵,同時屬於整體象徵和含蓄象徵,同時又是象徵一種生活態度或者胸懷,就可以理解為托物言志。當然,這是指對同一種情況分別從修辭和表達方式兩方面作出的判斷,就彷彿說乙個人可以是男人和父親一樣。

象徵手法與托物言志有什麼區別,象徵和托物言志有什麼區別,謝謝

象徵與托物言志的區別 象徵手法是根據事物之間的某種聯絡,借助某人某物的具體形象 象徵體 以表現某種抽象的概念 思想和情感。它可以使文章立意高遠,含蓄深刻。恰當地運用象徵手法,可以將某些比較抽象的精神品質化為具體的可以感知的形象,從而給讀者留下深刻的印象,賦予文章以深意,從而給讀者留下咀嚼回味的餘地。...

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