1樓:贊的都帥
長命鎖是中國傳統的吉祥物。它有保平安,長命百歲的寓意。
長命鎖的寓意可以鎖住孩子,不讓邪氣上身,不被病魔纏繞,祈求孩子健康成長、長命百歲。民間認為小孩戴這種鎖,便可以借百家的福,闢兇趨吉,平安長大,與小孩吃「百家飯」、穿「百家」。長期以來,被認為有壓驚辟邪、驅鬼祛災、祈禱福壽的作用,其實就是民間的一種護身符,一種象徵性健康平安的意思。
長命鎖也叫"寄名鎖"。漢族育兒習俗。流行全國各地區。
實為金屬(多為銀質)飾物,呈古鎖(長形)狀,上鐫有"長命百歲"、"長命富貴"等字樣。它是明清時掛在兒童脖子上的一種裝飾物,按照迷信的說法,只要佩掛上這種飾物,就能闢災去邪,"鎖"住生命,所以許多兒童從出生不久起,就掛上了這種飾物,一直掛到成年。 新生兒滿百日或周歲舉行的儀式中最為流行的是掛長命鎖。
鎖是一種起封閉作用的器具,門、箱等一旦上鎖,就只有用鑰匙才能開啟。把鎖的用處加以誇張引申,便可用來鎖住無形的事物。
現在的長命鎖更多表達的是長輩對晚輩的祝福。市面上主流的是以銀材質為主要的打造素材。
2樓:小顏
長命鎖也叫"寄名鎖"。它有保平安,長命百歲的寓意,戴上它把最重要、最美好的祝福凝固在「長命鎖」上。對你有益無害,建議你也帶乙個。祝你一生平安,
3樓:全木採
長命鎖就是希望長命百歲的意思,有鎖住生命不讓輕易流失的意義。
4樓:匿名使用者
長命鎖是只在重要的節日裡送上的祝福算是一種長命百歲的寓意
5樓:初夏末春°殛
長命鎖也叫"寄名鎖"。長命鎖是明清時掛在兒童脖子上的一種裝飾物
,按照迷信的說法,只要佩掛上這種飾物,就能闢災去邪,"鎖"住生命,所以許多兒童從出生不久起,就掛上長命鎖,一直掛到成年。 長命鎖的前身是"長命縷"。關於佩長命縷的習俗,最早可追溯到漢代,據《荊楚歲時記》、《風俗通》、《歲時廣記》以及《留青日札》等書的記載,在漢代,每逢五月初五端午佳節,家家戶戶都在門楣上懸掛上五色絲繩,以避不祥。
到了魏晉南北朝時,這股絲繩被移到了婦女臂上,漸成為婦女和兒童的一種臂飾。不僅用於端午,還用於夏至。在當時,由於戰爭頻繁,加之瘟疫、災荒不斷,廣大人民渴望平安,所以用五色彩絲編成繩索,纏繞於婦女和兒童手臂,以祈求辟邪去災,祛病延年。
這種彩色絲繩,就被稱之為"長命縷"、也有叫"長生縷"、"續命縷"、"延年縷"、"五色縷"、"闢兵繒"、"朱索"、"百索"等名稱的。到了宋代,這種風俗,繼續存在。不僅流行在民間,還傳入宮廷,除婦女兒童之外,男子也可佩之。
每到端午節前,皇帝還在長春殿親自將續命縷賞賜給近臣百宮,以便他們在節日佩戴。宋代稱這種五彩絲繩編結物為"珠兒結"、"彩線結',、可見其形制已較複雜〉除絲繩、彩線外,還穿有珍珠等物,在當時京都等地的街市上還有不少店鋪和市販,專門以銷售這種飾物為生。到了明代,風俗變遷,成年男女使用者日少,通常用於兒童,並成為一種兒童頸飾。
一般多用於小兒滿周歲時,百索的進一步發展,就成了長命鎖。製作長命鎖的材料,一般多用金銀寶玉,其造型多被做成鎖狀,在鎖上鏨有"長命富貴"、"福壽萬年"等吉祥文字,也有將它做成如意頭狀,上面鏨刻著壽桃、蝙蝠、金魚或蓮花等吉祥圖案的。清人天花才子的**《快心編》中就敘及這種飾物:
有乙個姓石的人家,四十歲時生得一子,夫婦倆"恐他難得長養",特地將一塊玉鎖掛在兒子頸間,以後這塊玉鎖就一直佩在他身邊,一直伴隨到他長大**。書中形容這塊玉鎖,被"琢得精巧絕倫,縷著雙魚戲水,暖潤滑澤 。 長命鎖」在明清時期的漢族地區十分流行。
小孩出生後為了消災避邪,永葆平安,父母或親朋出資請銀匠打製一副銀鎖給小孩佩戴,意在「鎖」住生命。佩戴「長命鎖」,一般要掛到成年後才取下。「長命鎖」多是用**打製,也有用**打製或者用玉石雕琢的。
鏨刻的吉語內容有「長命百歲」、「福壽雙全」、「長命富貴」、「福壽萬年」等等,裝飾的紋樣大多是吉祥八寶、蓮花蝙蝠、祥雲瑞獸,以及一些相關的寓意吉祥的民間故事和神話傳說等等,十分的豐富多彩。「長命鎖」從造型到裝飾都富於巧思,給人感受得最多的卻是一種超越「長命百歲」具體形式的人生理想的生命情懷。千百年來,中國人通過生命歷程的經驗,經過幹錘百煉、精雕細琢,把最重要、最美好的祝福凝固在「長命鎖」上,並懷著無比虔誠的心情把「長命鎖」佩戴到孩子
6樓:匿名使用者
鎖住孩子,不讓邪氣上身,不被病魔纏繞,祈求孩子健康成長、長命百歲。
7樓:
長命鎖】
也叫「寄名鎖」。它是明清時掛在兒童脖子上的一種裝飾物,按照迷信的說法,只要佩掛上這種飾物,就能闢災去邪,「鎖」住生命,所以許多兒童從出生不久起,就掛上了這種飾物,一直掛到成年。
新生兒滿百日或周歲舉行的儀式中最為流行的是掛長命鎖。鎖是一種起封閉作用的器具,門、箱等一旦上鎖,就只有用鑰匙才能開啟。把鎖的用處加以誇張引申,便可用來鎖住無形的事物。
長命鎖的前身是「長命縷」,也被稱之為「長命縷」。也有叫「長生縷」、「續命縷」、「延年縷」、「五色縷」、「闢兵繒」、「朱索」、「百索」等名稱的。
關於佩長命縷的習俗,最早可追溯到漢代。據《荊楚歲時記》、《風俗通》、《歲時廣記》以及《留青日札》等書的記載。在漢代。
每逢五月初五端午節。家家戶戶都在門楣上懸掛上五色絲繩,以避不祥。到了魏晉南北朝時,這股絲繩被移到了婦女臂上,漸成為婦女和兒童的一種臂飾。
不僅用於端午,還用於夏至。在當時,由於戰爭頻繁,加之瘟疫。災荒不斷,廣大人民渴望平安,所以用五色彩絲編成繩索,纏繞於婦女和兒童手臂,以祈求辟邪去災,祛病延年。
到了宋代,這種風俗,繼續存在。不僅流行在民間,還傳入宮廷,除婦女兒童之外,男子也可佩之。每到端午節前,皇帝還在長春殿親自將續命縷賞賜給近臣百宮,以便他們在節日佩戴。
宋代稱這種五彩絲繩編結物為「珠兒結」、「彩線結」,可見其形制已較複雜〉除絲繩、彩線外,還穿有珍珠等物,在當時京都等地的街市上還有不少店鋪和市販,專門以銷售這種飾物為生。到了明代,風俗變遷,成年男女使用者日少,通常用於兒童,並成為一種兒童頸飾。一般多用於小兒滿周歲時,百索的進一步發展,就成了長命鎖。
【製作長命鎖的材料】
一般多用金銀寶玉,其造型多被做成鎖狀,在鎖上鏨有「長命富貴」、「福壽萬年」等吉祥文字,也有將它做成如意頭狀,上面鏨刻著壽桃、蝙蝠、金魚或蓮花等吉祥圖案的。
清代人天花才子的**《快心編》中就敘及這種飾物:有乙個姓石的人家,四十歲時生得一子,夫婦倆「恐他難得長養」,特地將一塊玉鎖掛在兒子頸間,以後這塊玉鎖就一直佩在他身邊,一直伴隨到他長大**。書中形容這塊玉鎖,被「琢得精巧絕倫,縷著雙魚戲水,暖潤滑澤。
」漢族小兒胸前掛的避邪飾物,流行全國各地。多為銀製的,呈古鎖狀。上鐫刻有「長命百歲」、「長命富貴」等字樣。
鎖片用長絲帶穿繫,戴于小兒脖頸上。病弱和獨生子女佩戴的較多,有避禍驅邪、祝願長命的含意。
寄名鎖雖然與長命鎖同物異名,但意義稍有不同。有些父母在小兒出生後,擔心孩子夭殤,特選擇多子女的人作孩子的寄父、寄母,以求庇護。寄名之後,即將鎖型飾物掛在孩子項間。
也有寄名於諸神及僧尼的,以借助神靈的力量來驅除妖魔,《紅樓夢》中的賈寶玉身上就戴著這種寄名鎖。**第3回寫寶玉出場:「身上穿著銀紅撒花半舊大襖,仍舊帶著項圈、寶玉、寄名鎖、護身符等物」。
《金瓶梅詞話》中說到一種名叫「銀脖項符牌兒」的飾物,其實也是「寄名鎖」的別稱。書中說道:「這個是他**與娘娘寄名的紫線瑣。
又是這個銀項符牌兒,上面打的八個字,帶著且是好看,背面墜著他的名字。」
系掛鎖的繩索,繁簡不一。普通的只是用一根紅色絲帶;複雜的則用金銀打製成鏈條;也有的將珍珠寶石做成串飾,然後再繫於鎖上的。近人徐坷《清稗類鈔》中敘及一件「項圈鎖」就很典型:
「嘉慶時,揚州玉肆有項圈鎖一,式作海棠四瓣,當項一瓣,彎長七寸,瓣稍各鑲貓睛寶石一。掩鉤搭可脫卸,當胸一瓣,彎長六寸,瓣梢各鑲紅寶石一粒,掩機鈕可疊,左右兩瓣各長五寸,皆鑿金為榆梅,俯仰以銜東珠,兩花蒂相接之處,間以鼓釘金環,東珠凡三十六粒,每粒重七分,各為一節,節節可轉,為白玉環者九,環上屬圈,下屬鎖,鎖橫徑四寸,式似海棠,翡地周翠,刻翠為水藻,刻翡為捧洗美人妝,其背鐫乾隆戊申造賞第三妾院侍姬第四司盥十六字,鎖下垂東珠九鎏,鎏各九珠,藍寶石為墜腳,長可當臍。」據說這是一位尼姑寄售的,尼姑在年輕時曾經為一權貴之家的女子作婢女,鎖上所刻的美人即為該貴族之家的小姐。
不料這個權貴後來潦倒,婢女贖身後,帶著這件寶物脫籍歸鄉,削髮為尼。有人對這件項圈鎖作了估價,其值「累萬」——即值銀萬兩。堪稱是項飾中的上品了。
在中國古代,纓絡有時也被當作項圈或長命鎖的代稱。《紅樓夢》中就有這方面的例子。如書中第八回,寫賈寶玉硬纏著薛寶釵,一定要看她掛在頸項上的金鎖,寶釵被他纏不過,因說道:
「也是個人給了兩句吉利話兒,鏨上了,所以天天帶著;不然沉甸甸的,有什麼趣兒?」一面說,一面解了排扣,從裡面大紅襖兒上將那珠寶晶瑩,**燦燦的瓔珞摘了下來。
纓絡又作「瓔珞」,或稱「華鬘」據說本是印度的一種古老首飾。梵語稱之為「積由羅」。在當地,不論男女,都喜歡將花朵穿連起來作為頭飾,或掛於頸間,垂於胸前。
這種類似花環的頸飾,有時還被掛在佛像身上。隨著佛教的傳入,這一裝飾習俗也傳到了中國,我在國佛教藝術形象(如壁畫、雕塑及石刻)上,也出現了戴纓絡情況。纓絡的款式非常複雜:
常常以頸飾為基礎,在頸飾上懸掛上各種珍寶串飾,從項部一直垂至胸前,有的甚至垂到足踝。考究的還和臂飾相連,成為掛滿全身的飾物。有些人從佛像上受到啟發,也模仿佩掛,從而形成了一種新的裝飾習俗。
從文獻記載來看,最早佩掛這種飾物的人主要集中在少數民族地區,《南史》、《梁書》等史籍中都有這方面記載。
所謂纓絡,實際上就是將項圈或項鍊以及長命鎖等頸飾融為一體的一種飾物。纓絡的上部,通常是乙個金屬項圈,在項圈的周圍懸掛上各種珠寶玉石;在靠近人體的正胸部位,有時還懸掛著乙個類似鎖片的飾物。
漢族人佩掛纓絡,已經是北朝以後的事了,一般多見於宮廷中的舞妓和女侍,女侍所佩的纓絡造型往往比較簡單,而舞女所佩的纓絡就比較複雜了,不僅款式精美,纓絡上的珠玉也特別豐富。晚唐詩人鄭嵎在他的一首《津陽門詩》中,就曾描寫到這種情況:在皇帝誕聖日的慶典上,不少宮伎梳著九騎仙髻,穿著孔雀翠衣,佩著七寶瓔珞,表演歌舞,一曲終止,掉在地上的珠翠珍寶可用掃帚來掃取。
這雖然出自詩人之語,難免摻有誇張成份,但從中也可看出當時的風尚。
長命鎖有什麼特別意義
長命鎖是中國傳統的吉祥物。它有保平安,長命百歲的寓意。長命鎖的寓意可以鎖住孩子,不讓邪氣上身,不被病魔纏繞,祈求孩子健康成長 長命百歲。民間認為小孩戴這種鎖,便可以借百家的福,闢兇趨吉,平安長大,與小孩吃 百家飯 穿 百家 長期以來,被認為有壓驚辟邪 驅鬼祛災 祈禱福壽的作用,其實就是民間的一種護身...
女人戴長命鎖什麼講究，戴長命鎖有什麼講究
我覺得女人戴長命鎖很好，戴長命鎖表示能夠長命百歲，這是多好的寓意呀。女人戴長命鎖什麼講究，現在已經沒有幾個女人去戴長命鎖，以前30年代的人孩子出生的時候，老人就會給孩子身上掛乙個長命鎖，如果你要想帶的話，可以去買銀子的銀子的帶上比較好。我認為應該沒有什麼講究，如果講究的話，我覺得可以根據你自己的生辰...
長命鎖不能隨便帶是怎麼回事，帶長命鎖的禁忌
在很多地方，都有給孩子戴 長命鎖 的習俗，孩子出生第一百天，家長都會買一把長命鎖給他戴上，寓意 長命百歲 關於長命鎖的起源，其實最早可以追溯到魏晉南北朝時期 長命鎖不能隨便帶是怎麼回事 帶長命鎖的禁忌 在很多地方，都有給孩子戴 長命鎖 的習俗，孩子出生第一百天，家長都會買一把長命鎖給他戴上，寓意 長...