1樓:張
樹木都被燒焦了。用修辭手法表達這個句子,要求生動:
原本鬱鬱蔥蔥的大樹,被雷火燒焦成了西方的黑人一般。
運用比喻把樹木比作黑人,形象表現了被燒焦的狀態。
大風過後樹木又挺直了身子是什麼修辭手法
2樓:匿名使用者
擬人[ nǐ rén ]
解釋把事物人格化的修辭方式
大風過後,樹木又變直了。(改為擬人句)
3樓:匿名使用者
改為擬人句
大風過後,樹木又挺直了腰桿。
4樓:匿名使用者
擬人句:大風過後,樹木又堅強地變直了。
5樓:匿名使用者
大風過後,樹木又站直了。
朝花夕拾摘抄修辭手法句並賞析 20
6樓:匿名使用者
片段:東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節,望去確也像緋紅的輕雲,但花下也缺不了成群結隊的「清國留學生」的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂得學生製帽的頂上高高聳起,
形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑑,宛如小姑娘的髮髻一般,還要將脖子扭幾扭。實在標緻極了。
賞析東京也無非是這樣」中「無非」理解為(「不過」),表達出作者(對清國留學生的厭惡,和不屑與之為伍)的情感。「這樣」指代(留學生的醜態),為下文作鋪墊,體現了作者的失望、矛盾、痛苦、厭惡。「確」表示另一種更大的可能性;「但」表示補充說明,「但」字後面的話是作者真正想說的內容。
片段:不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉裡長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(雲雀)忽然從草間直竄向雲霄裡去了。單是周圍的短短的泥牆根一帶,就有無限的趣味。
油蛉在這裡低唱, 蟋蟀們在這裡彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會啪的一聲,從後竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著,木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有臃腫的根。
有人說,何首烏根是有像人形的,吃了便可以成仙,我於是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥牆,卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得遠。
賞析作者用「不必說......也不必說......單是......就有......」這樣一組詞語,引出13種景物(菜畦、石井欄、皂莢樹、桑葚、鳴蟬、黃蜂、叫天子、泥牆根、油蛉、蜈蚣、何首烏藤、木蓮藤、覆盆子)、4件趣事(找蜈蚣、按斑蟊、拔何首烏根、摘覆盆子),前兩個「不必說」略寫百草園概貌,「單是......就有......」則比較詳細地寫百草園一角「短短的泥牆根一帶」。先用兩個「不必說」宕開一筆,突出「單是」的內容。既然「單是」已趣味無窮,可見園子里佳趣俯拾皆是,渲染了百草園是「我的樂園」的感**彩。
寫景層次井然,條理分明。前乙個「不必說」寫靜物由低到高,後乙個寫動物由高到低。整體部分從植物寫到動物,區域性部分則由動物寫到植物。
片段:我忐忑著,拿了書來了。他使我同坐在堂**的桌子前,教我一句一句地讀下去。我擔著心,一句一句地讀下去。
兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說:——
「給我讀熟。背不出,就不准去看會。」
他說完,便站起來,走進房裡去了。
我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什麼法子呢?自然是讀著,讀著,強記著,——而且要背出來。
賞析:描寫了「我」對五猖會的熱切盼望和父親的阻難,表現了父親對兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
片段:乙個人做到只剩了回憶的時候,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時竟會連回憶也沒有。
賞析:魯迅先生說「這十篇就是從記憶中抄出來的,與實際容或有些不同,然而我現在只記得是這樣。」這說明當時他做引的時候,對文章當時書寫的情形已經記憶不太清楚了,但是文章又確實存在,所以他就感覺很矛盾,「既然記憶是美好的,但是很多我缺又忘記了。
」這是他的一種表達方式,魯迅先生的文章很多都是這種雜文的語氣,帶點思考,也帶點批判。
片段:只要望見一頂白紙的高帽子和他手裡的破芭蕉扇的影子,大家就都有些緊張,而且高興起來了。人民之於鬼物,惟獨與他最為稔熟,也最為親密,平時也常常可以遇見他。
死無常黑臉、黑衣,誰也不愛看。在「陰死間」裡也有的,胸口靠著牆壁,陰森森地站著;那才真真是「碰壁」。
賞析:洋溢著作者對活無常的敬佩及讚美之情,先寫小時候對他的害怕,和現在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心
7樓:匿名使用者
《朝花夕拾》好
句摘抄及賞析
8樓:匿名使用者
1.心靈的房間,不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心,會變得灰色和迷茫。
我們每天都要經歷很多事情,開心的,不開心的,都在心裡安家落戶。心裡的事情一多,就會變得雜亂無序,然後心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶,如果充斥在心裡,就會使人委靡不振。
所以,掃地除塵,能夠使黯然的心變得亮堂;把事情理清楚,才能告別煩亂;把一些無謂的痛苦扔掉,快樂就有了更多更大的空間。
賞析:人,只有量力而行,該放就放,當止則止,才能在輕鬆快樂的節奏中,收穫真正應該屬於自己的那份成功。
2.苦樂全憑自已判斷,這和客觀環境並不一定有直接關係,正如乙個不愛珠寶的女人,即使置身在極其重視虛榮的環境,也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生,並不想去和百萬富翁交換鑽石或**。
滿足於田園生活的人也並不艷羨任何學者的榮譽頭銜,或**厚祿。
賞析:你的愛好就是你的方向,你的興趣就是你的資本,你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂園,有自已所樂於安享的花花世界。
3.微笑著,去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果失去了巨浪的翻滾,就會失去雄渾,沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會失去壯觀,人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順,生命也就失去了存在的魅力。
賞析:微笑著彈奏從容的弦樂,去面對挫折,去接受幸福,去品味孤獨,去戰勝憂傷。
4.承受幸福。幸福需要享受,但有時候,幸福也會輕而易舉的擊敗乙個人。
當幸福突然來臨的時候,人們往往會被幸福的旋渦淹沒,從幸福的顛峰上跌落下來。承受幸福,就是要珍視幸福而不是一味的沉澱其中,如同面對一罈陳年老酒,一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事,只有細品慢咂,才會品出真正的香醇甜美。
賞析:人生是一種承受,需要學會支撐。支撐事業,支撐家庭,甚至支撐起整個社會,有支撐就一定會有承受,支撐起多少重量,就要承受多大壓力。
5.不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重,但稍有不慎,便會重重地壓到別人心上;當然,也要訓練自己,不要輕易被別人的話扎傷。
不能決定生命的長度,但你可以擴充套件它的寬度;不能改變天生的容貌,但你可以時時展現笑容;不能企望控制他人,但你可以好好把握自己;不能全然預知明天,但你可以充分利用今天;不能要求事事順利,但你可以做到事事盡心。
賞析:乙個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。多是負擔,是另一種失去;少非不足,是另一種有餘;捨棄也不一定是失去,而是另一種更寬闊的擁有。
6. 人生如夢。生命從無到有,又從有走向無,生生死死,構成社會和世界。
從人生無常這一點來說,人生有如夢幻。因此,乙個 人只有活得有聲有色、有滋有味,才不枉到這世界上走一回。 「浮生若夢」, 「人生幾何」,從生命的短暫性來說,人生的確是一場夢。
因此如何提高生活的質量,怎樣活得有意義,便成了人們的乙個永久的話題;「青山依舊在,幾度夕陽紅」,與永恆的自然相比,人生不過是一場夢。
賞析:從這個意義上來說,在這大自然的包容中,在這歷史的長河中, 「人過留跡,雁過留聲」,人來到這世界上走一遭,應當留下一點足跡,一點與山河同在的精神。
7.對於心靈來說,人奮鬥一輩子,如果最終能掙得個終日快樂,就已經實現了生命最大的價值。
有的人本來很幸福,看起來卻很煩惱;有的人本來該煩惱,看起來卻很幸福。
活得糊塗的人,容易幸福;活得清醒的人,容易煩惱。這是因為,清醒的人看得太真切,一較真兒,生活中便煩惱遍地;而糊塗的人,計較得少,雖然活得簡單粗糙,卻因此覓得了人生的大境界。
賞析:人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你,而是你撇不下它。 每個人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在別人眼裡。
9樓:玲美女
「他的對於我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫學;大而言之,是為學術,就是希望新的醫學傳到中國去。他的性格,在我的眼裡和心裡是偉大的
樹木變成了一棟棟房子,變成了各式各樣的工具,變成了應有盡有的家具。此句子用了什麼修辭手法
10樓:匿名使用者
運用了排比的修辭方法。
這句話用排比,強調 了樹木的多種作用,既可建房,又可作工具 ,更可做家具。
修辭手法有哪幾種
11樓:親口去感受
修辭手法有哪些?具體都有什麼作用
12樓:縱橫豎屏
修辭手法包括:
比喻, 白描,比擬(又名比體,分為擬人、擬物),避復,變用,層遞,襯墊(襯跌) ,襯托(反襯、陪襯),倒文,倒裝,迭音,疊字復疊,頂真(又名頂針、聯珠),對比,對偶(對仗、隊仗、排偶),翻新,反覆,反問,反語,仿詞,仿化,飛白,分承(並提、合敘、合說);復迭錯綜,復合偏義,共用,合說,呼告,互體,互文,換算,回環,回文,降用,借代,設問,歧謬,排比,拈連,摹繪,列錦,連及,誇張,警策,示現,雙關,重言,重疊,指代,用典,引用,移用,須真,諧音,歇後,象徵,鑲嵌,析字,委婉,婉曲,通感(移覺、移就),跳脫,轉文。共計63種。
擴充套件資料:
部分介紹:
1,設問
為了引起別人的注意,故意先提出問題,然後自己回答。強烈情感。
作用:引起注意,啟發讀者思考;使層次分明,結構緊湊;可以更好地描寫人物的思想活動。
加強語氣,突出了什麼,表達作者某情感。
例句:花兒為什麼這樣紅?首先有它的物質基礎。
2,反問
又稱激問、反詰、詰問。用疑問形式表達確定的意思,用肯定形式反問表否定,用否定形式反問表肯定,只問不答,答案暗含在反問句中。
作用:加強語氣,發人深思,激發讀者感情,加深讀者印象,增強文中的氣勢和說服力。
加強語氣,突出了什麼,表達作者某情感。
我呢,難道沒有該責備的地方麼?
3,舉例
不入虎穴,焉得虎子
皮之不存,毛將焉附
塞翁失馬,焉知非福
人非聖賢,孰能無過?
4,借代
不直接說出所要表達的人或事物,而是借用與它有密切相關的人或事物來代替。
借代種類:特徵代事物、具體代抽象、部分代全體、整體代部分。
作用:突出事物的本質特徵,增強語言的形象性,使文筆簡潔精煉,語言富於變化和幽默感;引人聯想,使表達收到形象突出、特點鮮明、具體生動的效果。
5,反語
用與本意相反的詞語或句子表達本來的意,以說反話的方式加強表達效果。有的諷刺揭露,有的表示親密友好的感情。
如:(清國留學生)也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑑,宛如小姑娘的髮髻一般,還要將脖子扭幾扭,實在標緻極了。(《藤野先生》)
6,聯想
也同想象。作用:使事物生動化 例如:太陽出來了,地上好像上了火
昇華主題,點明中心 例如:河中的水流動著,城中的愛也流動著
7,通感
所謂通感,是利用諸種感覺相互交通的心理現象,以一種感覺來描述表現另一種感覺的修辭方式。
作用:通感的運用可以收到令人回味無窮的效果,其表達作用是無可替代的。它能化抽象為形象,讓讀者更好地理解;它能由此及彼,勾起人們豐富的聯想;它能不拘一格,行文活潑;它能準確表達,含意深遠;它能充實詩文的意境,構成特殊的藝術美。
例如 「晨鐘雲外溼」(杜甫《夔州雨溼不得上岸作》)以「溼」字形容鐘聲,所聞之鐘聲,穿雨而來,穿雲而去,故「溼」,觸覺與聽覺相互溝通。「善哉乎鼓琴,巍巍乎若高山,湯湯乎若流水」(《呂氏春秋·本味》)聽琴聲而知志在高山、流水,聽覺與視覺相互溝通。
8,雙關
利用詞的多義及同音 (或音近) 條件,有意使語句有雙重意義,言在此而意在彼,就是雙關。
雙關可使語言表達得含蓄、幽默,而且能加深語意,給人以深刻印象。
舉例風雨同舟 藕斷絲連 立地成佛 樂在其中
1、意義雙關利用詞的同義,有意使語句具有雙重意義叫做意義雙關。【例】《紅樓夢》中「將那三春看破,桃紅柳綠待如何?把這韶華打滅,覓那清淡天和」。
「三春」表面指暮春,內含元春、迎春、探春三人的境遇。
2、諧音雙關利用詞的同音,有意使語句具有雙重意義叫諧音雙關。【例】「道是無晴卻有晴」中的「晴」表面上是晴天的晴,內含感情的「情」。
指出下列句子用的修辭手法，並分析表達作用
試著回答 來 上述兩個句子源兼用了 借代 擬物 bai 設問 等du 修辭手法。借代 zhi dao用 土偶木梗 指代某種現象或某種人，通常含有諷刺的意味 擬物 即把人當物寫，也蘊含了作者的某種感情，這裡可能包含了作者對 封建制度 封建迷信 等的憎惡之情 設問 很明了，即 自問自答 具有引發讀者思考...
擴寫駿馬在賓士用修辭手法表達感悟不少於
例如描寫馬奔騰時的姿勢，馬奔騰時的外貌，馬與馬之間的互 段子 一匹火紅的駿馬賓士在廣闊的草原上，四蹄翻騰，長鬃飛揚，壯美的姿勢宛若歷盡艱辛穿洋過海的信鴿，宛如暴風雨中勃然奮飛的海燕。仰天長嘯，那動人肺腑的馬嘶響徹夜空。應和著這悲壯的嘶鳴，四面八方湧出一片雜色的馬群，海潮般勢不可擋地從冬日蒼茫的草地上...
用擬人的修辭手法寫一句描寫冬天的句子
那雪花潔白如玉，它是天宮派下的小天將，還是月宮桂樹上落下的玉葉呢？雪花像美麗的玉色蝴蝶，似舞如醉 像吹落的蒲公英 似飄如飛 像天使賞贈的小白花兒 忽散忽聚，飄飄悠悠，輕輕盈盈，無愧是大地的傑作！只見眼前的雪花像蝴蝶一樣調皮，一會兒落在屋簷下，一會落在樹枝上，還不時飄在行人的臉上。1，看雪慢慢的在空中...