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2021-03-30 15:26:35 字數 5050 閱讀 5075

1樓:**shw李7號

有一對兄弟,他們的家住在80層樓上。有一天他們外出旅行回家,發現大樓停電了!雖然他們揹著大包的行李,但看來沒有什麼別的選擇,於是哥哥對弟弟說,我們就爬樓梯上去!

於是,他們揹著兩大包行李開始爬樓梯。爬到20樓的時候他們開始累了,哥哥說「包包太重了,不如這樣吧,我們把包包放在這裡,等來電後坐電梯來拿。」於是,他們把行李放在了20樓,輕鬆多了,繼續向上爬。

他們有說有笑地往上爬,但是好景不長,到了40樓,兩人實在累了。想到還只爬了一半,兩人開始互相埋怨,指責對方不注意大樓的停電公告,才會落得如此下場。他們邊吵邊爬,就這樣一路爬到了60樓。

到了60樓,他們累得連吵架的力氣也沒有了。弟弟對哥哥說,「我們不要吵了,爬完它吧。」於是他們默默地繼續爬樓,終於80樓到了!

興奮地來到家門口兄弟倆才發現他們的鑰匙留在了20樓的包包裡了。

有人說,這個故事其實就是反映了我們的人生:20歲之前,我們活在家人、老師的期望之下,揹負著很多的壓力、包袱,自己也不夠成熟、能力不足,因此步履難免不穩。20歲之後,離開了眾人的壓力,卸下了包袱,開始全力以赴地追求自己的夢想,就這樣愉快地過了20年。

可是到了40歲,發現青春已逝,不免產生許多的遺憾和追悔,於是開始遺憾這個、惋惜那個、抱怨這個、嫉恨那個,就這樣在抱怨中度過了20年。到了60歲,發現人生已所剩不多,於是告訴自己不要在抱怨了,就珍惜剩下的日子吧!於是默默地走完了自己的餘年。

到了生命的盡頭,才想起自己好象有什麼事情沒有完成,原來,我們所有的夢想都留在了20歲的青春歲月。

人因夢想而偉大,機會永遠屬於那些有準備並立即行動的人!摘自《看完後想10秒鐘,你會改變自己!》

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2樓:心花朵朵開呀

養成良好的習慣

各位領導、老師、同學們:

3樓:河溪緣

語言從尚古講起,文字從甲骨文開講。

語文課前3分鐘的演講稿高一的(介紹你喜歡的一名著)急急急~!!!

4樓:匿名使用者

前幾天剛把《高老頭》這本書看完了,深深感覺到資本主義社會那種人情的淡薄,當時人們唯一的追求就是金錢和權利,而此書中的主人公高里奧(高老頭)就是最大的受害者。他原本是乙個精明的麵條商,賺了不少錢,成了當地的名人。他有兩個女兒,由於妻子的早逝,他對兩個女兒愛戴有加,可以說是溺愛,不,比溺愛還要溺愛!

這也是他悲劇的導火索,正是他的畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛,還招來了她們的恨,甚至連他駕鶴西去的時候也沒見到他兩個心愛的寶貝女兒。

他那兩個女兒乙個選擇了金錢---嫁給了一位銀行家,乙個選擇了地位---嫁給了一位男爵,它們所選的路不同,但同時選擇了上流社會,也同時放棄了父親---深愛著她們的父親!她們只有在最困難的時候想到了父親,把他的一切都掏空後竟然拋他而去,連死的時候都沒見上一面,雖然她們都有各自的理由。最終,她們失去了父親的庇佑,同時也失去了快樂,失去了自己的一切。

這也許就是她們應得的,而這一切只因為乙個父親的愛,過分的愛,畸形的愛!

文中還有乙個人物就是歐仁,他開始是乙個想拼命擠進上流社會的大學生,甚至為了這個目的一而再,再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢,明知她們已經沒錢了,還是開口要錢,為此,母親和姑姑不得不外出賺錢來給他,還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來之不易的錢,通過表姐(上流社會的風流人物,後來因為情夫的背叛而醒悟過來,找了個偏僻的地方重新來過)在上流社會中游走,那時侯的他非常興奮,因為他進入了這個圈子。高里奧是同他住在同一寓所裡的,當他得知高里奧的兩個女兒的真實情況後對這怪老頭另眼相待,後來通過一系列的事情變故之後,他覺悟了,他被高里奧的父愛所感動,也為兩個女兒(特別是小女兒,因為他們是相愛的,他企圖讓她愛她的父親)對父親臨死前的冷漠態度感到吃驚。

最後,他安葬了高老頭,同時也安葬了他一直以來的夢想......在當時的社會背景之下,他成了一股清泉,雖然他曾經汙濁過。

「人間的真情,美好的愛情,父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。」

書本後面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的,在19世紀上半期的巴黎社會中,人與人的那種金錢關係實在是太普遍了。《高老頭》這本書,以巴黎社會為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會百丑圖。

破落貴族子弟拉斯蒂涅來到巴黎上大學,住在偏僻的伏蓋公寓裡。他經不起上流社會燈紅酒綠的**,通過遠房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍,先後結識了兩位**。而這兩位**,正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。

高老頭是個資產階級暴發戶,愛女成癖,並為她們花光了所有家財,而自己卻省吃儉用,成了個吝嗇鬼,最終因為貧窮而被女兒拋棄,成為金錢關係的犧牲品,淒然死去。高老頭的父愛,讓兩個女兒踏入上流社會,卻也正是由於他的溺愛,使兩個女兒拋棄了他。「6點鐘,高老頭遺體下了墓穴,周圍站著女兒家中的管事。

拉斯蒂涅出錢買來的簡短祈禱詞剛念完,那些關事便與神父消失得無影無蹤。」即使在高老頭的葬禮上,他的女兒也沒來看他一眼。可憐的高老頭!

還有他那可憐的父愛,在燦爛奪目的金錢面前,實在是太微不足道了,最終也只能折服在金錢腳下。

至於文章的另一位主人公,高老頭唯一的朋友,那個原本正直善良的拉斯蒂涅,後來也因禁不住上流社會和金錢的**,蛻化成不顧一切去弄錢的野心家。「他看著墳墓,灑下了年輕人最後一滴眼淚。這是神聖的感情在乙個純潔心中逼出來的眼淚,一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。

」這滴眼淚在那個金錢社會中是多麼難能可貴。可是在這滴真誠的眼淚過後,「他貪婪的目光停留在旺多姆廣場的柱子和安伐里特宮的穹頂之間,那裡便是上流社會的區域。面對這個喧囂的蜂窩,他眼中熠熠放光,似乎要把那裡的蜜汁一口吮盡。

」即將上演的又是金錢之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。

對於現在,過去的那個巴黎社會已不復存在。但其實,它那時種種的一切,仍潛伏在現在這個社會中。

《高老頭》這本書使我真正了解到:擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉,不是永久。我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。

課前三分鐘演講稿

5樓:

要點:

1、能給人產生共鳴

2、演講要生動而具體,把理性具體化

范文:感性,理性,孰輕孰重?

大千世界,芸芸眾生,在這個紛繁複雜的社會裡,感性與理性孰輕孰重的問題,成了人們爭相訴說的亮點,每個人對此問題都持有不同的看法。

誠然,對此問題,我是站在理性主義者這邊的。唯有思想,方能形**的偉大。唯有理性,才能綻放人性之光。

有人同情蝴蝶破繭而出時掙扎的痛苦,從感性角度出發,懷著一顆憐憫之心,剪開了蛹的層層束縛,於是蝴蝶避免了痛苦的蛻變,輕鬆地來到了絢麗多彩的世界,一切看上去是那麼美好,然而,蝴蝶雖然未經受破繭之苦,卻也因此失去了振翅高飛的能力。

它眼前的世界雖然美好,卻永遠不可能成為屬於它的天地,捨棄了痛苦的掙扎,也就捨去了飛翔的美麗。顯然,感性主義者的這一做法是不可取的,所以,用理性的眼光去看待它,就顯得尤為重要。

眼下,高樓林立的大都市一片繁華,我們不見了往日的紅牆綠瓦,只有妖豔的燈紅酒綠,那日益擴大的演藝圈也漸漸敞開大門,那些感性主義者從情感出發,帶著他們最終的夢想一頭扎進去,卻再也找不到自己的方向和最絢麗的那個夢想,擺脫了思想的他們,何處是歸宿?

有些同學為此不顧自己的潛質,拼了命地學唱歌、跳舞,雖然聽上去樣樣不落,卻將自己訓練成乙個高智商機械人了。人應該有自知之明,通過理性的思考,指導自己的行為。

只適合畫畫的人,你就好好學畫,而不要夢想成為舞星,這不僅是對自己的摧殘,也是一種自我愚弄。因此,在實現自己的夢想時,我們要理性地思考這夢想是否適合自己。只有理性看待自己,方能成就自我。

當今社會,浮躁之風日盛,很多人渴望走捷徑,想輕鬆到達成功的彼岸,卻往往誤入歧途,南轅北轍,飲恨敗北。譬如很多富二代依靠父輩基業,坐吃山空,終日沉溺於享樂之中。最終落得「富不過三代」的結局。

而香港富豪李嘉誠卻沒有用自己的財富為兩個兒子鋪出一條康莊大道,他從理性的角度出發,不讓兩個兒子接手自己的家族企業,而是讓他們自己去創業。終於在他們自己的辛苦磨礪比拼中,成就了屬於自己的事業。因此,要想自己有所成就,理性更為重要。

朋友們,理性、感性就在你我的一念之間,希望大家能成為乙個理性的人。

6樓:匿名使用者

蟬的哲學

2023年,來自歐洲的殖民者在美洲經歷了一場恐慌:在如今美國田納西地區東部,人們發現大量的蟬彷彿一夜之間從地底冒出,每公頃數百萬只蟬、一棵樹下約4萬個孔,這實在讓人害怕。幾個星期過後,蟬兒銷聲匿跡。

不過,令人詫異的是,17年之後,這段歷史又重新上演了一次;而再過了17年,「沒有改寫的劇本」重被搬出;直到2023年,正好是23次。由此得出一項結論,那裡的蟬生命週期就是17年。

這一現象引起了科學家的注意,多年來大量的實際觀測資料表明,蟬的生命週期大都為質數。比如,科學家發現,在北美洲北部地區其週期為17年,而在北美洲南部地區都是13年,亞洲的蟬週期為5年、3年。為什麼是17、13、5、3等質數,而不是偶數呢?

演化論給了這個問題乙個比較合理的答案。

生物學家們認為,蟬最初可能具有各種不同的生命週期,如1、2、3、4、5、6、13、17年等。但對於不同生命週期的蟬而言,其遭遇天敵的機率是不同的。如果蟬的生命週期是偶數,如12年,那麼它每次登陸地面的時候,都會不幸碰見那些生命週期為1年、2年、3年、4年、6年以及12年的天敵,使得種群生存受威脅,這些生命週期為偶數的蟬就會因為在生存競爭中處於劣勢而被淘汰掉。

與此相反的是,生命週期是質數的蟬,則幸運多了,因為它們可以大大降低在地面與天敵遭遇的機率,從而一代一代頑強地生存下來。在漫長的進化過程中,剩下大量這些3、5、13、17年等質數週期的蟬就恰恰是「物競天擇,適者生存」的極好證明。

對此理論,在2023年,德國馬普學會分子生理學研究所以及智利大學的科學家們通過實驗,給予了合理的證明。他們建立了乙個「獵人-獵物」的數學模型———即將蟬比作「獵物」,其天敵比作「獵人」———用數論證明了蟬選擇質數作為生命週期可以穩定地儲存種群數量。

蟬的生命質數現象,說到底是一種躲避天敵的策略,是進化過程中自然選擇導致的結果,是一種極為普通的生物現象。在漫長的流年歲月中,一代一代的蟬兒在「知了知了」的叫聲中逝去,它們不知道,神秘的大自然在為它們精確計算著各自的「天命」。這種「天命」運用到社會生活中,就是禪的哲學。

經商也好、科研也好、學習也好,必須注重「新、奇、特」。千人齊擠獨木橋,必定會有大片落水者;萬人競上羊腸道,必定會有許多掉崖者。只有「新、奇、特」,才會像那些生命週期是質數的蟬一樣,在可能的情況下儘量減少「天敵」,才有可能更好地生存。

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改變你改 變不了環境,但你可以改變自己 你改變專不了事實,屬但你可以改 度 你改變不了過去,但你可以改變現在 你不能控制他人,但你可以掌握自己 你不能豫知明天,但你可以把握今天 你不可以樣樣順利,但你可以事事順心 你不能延長生命的長度,但你可以決定生命的寬度 你不能左右天氣,但你可以調節心情 你不能...

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我喜歡出發.凡是bai到達了的地方,都屬du於昨天zhi。哪怕那山再青dao,那水再秀,那水再溫柔。回太深的流連便成了一種羈答絆,絆住的不僅有雙腳,還有未來。怎麼能不喜歡出發呢?沒見過大山的巍峨,真是遺憾 見了大山的巍峨沒見過大海的浩瀚,仍是遺憾 見了大海的浩瀚沒見過大漠的廣袤,依舊遺憾 見了大漠的...