1樓：彩筆蕪城
民間刺繡是江南民間愛情生活的重要信物，與江南的民俗風情一起代代相傳。在繡女們的刺繡過程和刺繡作品中到處都呈現出傳統文化的斑斕色彩。自古以來，無論貧富貴賤，女紅刺繡都是江南女子必習的手工技藝。
刺繡是知書達理的大家閨秀所必備的技藝，也是平民百姓人家的姑娘的針線活計。枕套、手帕，繡鞋、嫁衣以及扇袋荷包等都要親手繡製，這也是人們評判一位閨閣小姐是否心靈手巧的首要條件。女紅水平的高低成了對女性才情、人品判斷的重要標準。
在傳統的文化習俗中，乙個女子要是不會刺繡，便會遭人譏笑，甚至有嫁不出去的可能。窮苦人家的姑娘，更是從小學習針黹，繡製一些日常用品，以刺繡作為重要的謀生手段。在江南城鄉有的繡娘刺繡是自產自銷，有的繡娘為繡莊加工繡品。
刺繡活是非常辛苦的。用江南繡娘的話說，刺繡是一件非常「鎮性」的事情。需要細心和耐心，又非常的耗費時間，要專心刺繡是件很不容易的事。
江南女子多情善感的感情世界，在吳依軟語的吳歌中也有表現。
蘇州民歌《倦繡》唱道：意昏昏，懶待要拈針刺繡。恨不得將快剪子剪斷了絲頭，又虧了它消磨了些黃昏白晝。
欲要丟開心上事，強將針肅度更籌。繡到交頸的鴛鴦也，我傷心又住了手。這繡娘在刺繡時思念她夢中的情郎，在白日夢一般的虛幻和縹渺中，偏偏又在繡象徵愛情、形影不離的一對交頸鴛鴦，這就讓女主人更加傷感，顧影自憐，別有一番情趣。
江南水鄉菱藕荷花，野鴨鴛鴦，隨處可見。清代詩人樊樊山《億繡》詩記兒女情懷：「金針銀腳從人看，願度駕鴦滿世間。
」繡晶是愛情的象徵，江南刺繡藝術情滿人間，愛滿人間。江南民居多沿河而築，在一間連著一間的江南河房之中，這繡房偏偏又與書房相鄰近。隔壁公子朗朗的讀書聲，擾亂了心境本來就不平靜的繡娘的心情。
傷春。懷春、惜春的種種思緒，擾亂了繡花人的心。江南民歌《念書聲）唱道：
繡房兒正與書房近，猛聽得俏冤家讀書聲。停針就把書來聽……念書聲，隨風入耳，擾人心境。而窗外的景致就更有震撼力了，江南民歌《看》唱道：
姐兒窗下繡鴛鴦，郎君搖船正出浜，姐看郎君針擁手，郎看嬌娘船也橫。
於是，花也不繡了，船也不划了。一對青年男女之間四目相對，含情脈脈，-個是針刺了手，乙個是船橫了頭，恰似一幅江南牛郎織女圖。繡房的寂寞畢竟鎖不住滿園的春色。
揚州花鼓戲《王大娘補缸》唱道：王大娘，繡花忙，忽聽門外叫補缸。花針插到花繃上，輕移蓮步出廂房，雙手開下門兩扇，喊叫一聲補缸匠。
傳唱江南的《四季歌》、《十二月調、《什只香袋》等優美的江南民歌，都與江南民間刺繡藝術有關，猶如一首首美妙的史詩，細膩的描寫出江南民間繡女的情態和心思。
揚州花鼓戲
江南民間刺繡作為一種服飾刺繡藝術，給人以視覺藝術的欣賞，以絲綢為材料通過剌繡技藝含器表達出人們追求幸福生活的觀念。江南民間刺繡與民風民俗和民間信仰有著密切的聯絡，人們在刺繡藝術中所表現出來的是人與自然的和諧關係和人與自然的感情聯絡，是地域、民族文化的物質表現。在江南民間刺繡藝術品中有一些存世的繡片，雖然表現手法比較簡單，其外觀效果可能比較粗糙，但其中蘊藏著昔日江南女子心靈手巧藝術素養的民俗文化，記錄著人們的情感軌跡。
其中蘊含的民間信仰、宗教意識和民族心理種種歷史因素顯得尤為珍貴。
2樓：西嶺杉杉
江南民間刺繡都是女人完成的，江南的女人勤儉勤勞。
3樓：檸檬我超萌
刺繡就是傳統文化的一部分，不管貧賤還是富有，都喜歡刺繡，形成了一種民風
4樓：小姐姐獅子座
中國民間藝術：刺繡 刺繡是針線在織物上繡製的各種裝飾圖案的總稱。
5樓：匿名使用者
江南有獨特的文化底蘊，文化氣息，更使江南文化以多種多樣的形式就穿於民間。
6樓：匿名使用者
江南的人比心比較細膩，繡出來的東西一般是比較細膩一些的。
7樓：水神
民間刺繡把民俗生活的層面發展到宗教藝術精神生活的層面,。
8樓：雜糧煎餅
這也是人們評判一位閨閣小姐是否心靈手巧的首要條件。女紅水平的高低成了對女性才情、人品判斷的重要標準。
刺繡的簡介
9樓：的人
中國刺繡起源於3000多年前，傳說古代蘇州有一位聰穎漂亮的姑娘，在結婚前正在趕製一件新嫁妝，在製作過程中不小心在衣襟上戳了乙個洞。她急中生智用彩絨繡了一朵小花，不僅將破洞掩蓋住，而且還顯得格外漂亮，起到了錦上添花的效果。首次啟發，聰明的蘇州人從此就開始喜歡穿繡花衣服了。
根據西漢劉向所撰的《說苑》記載，早在春秋時期，吳人就開始把刺繡工藝應用於美化生活。到了三國時期，蘇繡已發展到較高水平，據說三國時期的趙夫人利用自己既能畫又能繡的特長，為孫權作的一幅"畫繡"，被時人堪稱"針絕"，從而趙夫人便成為"畫繡"的鼻祖。
民間美術與民風、民俗之間的關係
10樓：匿名使用者
一方水土養一方人，水土不僅養人，也養文化，藝術。水土養人即為民俗
經常從畫中看到煙雨江南，大漠風情等等，那作畫之人也必是都當地民俗影響。民間美術便更是如此
11樓：你就不該給他看
母親啊！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的綠蔭？ ----冰心
世上惟一沒有被汙染的愛——那便是母愛
世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚（但丁）
描寫母愛的格言
1 岡察爾的名言：母親的愛是永遠不會枯竭的。這說明母愛是非常偉大的，是永遠伴隨在我們身邊的。
2 老舍說的：失去了慈母便像花插在瓶子裡，雖然還有色有香，卻失去了根。我覺得這句話說明慈母對乙個人是非常重要的，就想根對花一樣重要。
3 世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。（高爾基）
4 母愛是一種巨大的火焰。 （羅曼·羅蘭）
5 世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。（但丁）
6 慈母的胳膊是慈愛構成的，孩子睡在裡面怎能不甜？（雨果）
7 人的嘴唇所能發出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是「媽媽」。（紀伯倫）
8 母愛是世間最偉大的力量。（公尺爾）
9 成功的時候，誰都是朋友。但只有母親———她是失敗時的伴侶。（鄭振鐸）
10 母愛是多麼強烈、自私、狂熱地佔據我們整個心靈的感情。（鄧肯）
11 全世界的母親多麼的相像！他們的心始終一樣。每乙個母親都有一顆極為純真的赤子之心。（惠特曼）
12 世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。（高爾基）
13 人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見拙。（日本）
14 媽媽你在哪兒，哪兒就是最快樂的地方（英國）
15 母愛是世間最偉大的力量 （公尺爾）
16 世界上一切其他都是假的，空的，唯有母親才是真的，永恆的，不滅的。（印度）
17 記憶中的母親啊！最心愛的戀人啊，您是我所有的歡樂，所有的情誼。（法國）
18 母愛是多麼強烈、自私、狂熱地佔據我們整個心靈的感情（鄧肯）
19 在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。（英國）
20 母愛是人類情緒中最美麗的，因為這種情緒沒有利祿之心摻雜其間（法國）
21 女人固然是脆弱的，母親卻是堅強的（法國）
22 沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。（英國）
刺繡在清代有怎樣的發展？
中國傳統文化有哪些？
12樓：閒擲葡萄
衣食住行都有傳統文化，比如漢服、旗袍，比如餃子、涮羊肉，比如四合院、粉牆黛瓦，比如千層底、折柳送別……
13樓：東元斐辜雀
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風水算命
14樓：面朝大海路途
中華傳統文化首先應該包括思想、文字、語言，之後是
六藝，也就是:禮、樂、射、御、書、數，再後是生活富足之後衍生出來的書法、**、武術、曲藝、棋類、節日、民俗等。傳統文化是我們生活中息息相關的，融入我們生活的，我們享受它而不自知的東西。
中華傳統文化應包括：古文、古詩、詞語、樂曲、賦、民族**、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語等；傳統節日（均按農曆）有：正月初一春節（農曆新年）、正月十五元宵節、四月五日清明節、清明節前後的寒食節、五月五日端午節、七月七日七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗活動等；包括傳統曆法在內的中國古代自然科學以及生活在中國的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。
介紹一種民間藝術活動。左右，介紹一種民間藝術活動。50字左右。
猜燈謎 猜bai燈謎 又 du叫 打燈謎 是元宵節後增的zhi一dao項活動，出現在宋朝。人們把版謎語寫在權 紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜.踩高蹺身量高的踩低蹺，身量矮的踩高蹺。表演者是傳統戲裝打扮。舞龍耍龍燈也叫 舞龍 龍燈舞 從春節到元宵燈節，我國城鄉廣大地區都有耍龍燈的習俗。十一節 十三...
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民間迷信童子是什麼，有一種民間的迷信說法叫做「童子」的，誰知道
童子是指未成年的人，在武俠 裡把完全沒有性經驗的男子也稱做 童子 古時還指舊時科舉考試科目之一。詞語在 論語 先進 聊齋志異 促織 等書中均有出現。童子的分類 1 天上來的童子 一般是指前世是天上的童子轉世或童子的分靈投胎的。2 廟裡來的童子 一般是指前世是廟裡的童子轉世或童子的分靈投胎的。廟裡來的...