什麼是訓詁和訓詁學,訓詁是什麼意思。

2021-03-30 15:20:43 字數 5353 閱讀 7736

1樓:海煙人

訓詁學是研究中國傳統古書中詞義的學科,是中國傳統的語文學——小學的乙個分支。訓詁學也在譯解古代詞義的同時,也分析古代書籍中的語法、修辭現象。它從語言的角度研究古代文獻,幫助人們閱讀古典文獻。

根據文字的形體與聲音,以解釋文字意義的學問。偏重於研究古代的詞義,尤其著重於研究漢魏以前古書中的詞義、語法、修辭等語文現象。

所謂「訓詁」,也叫「訓故」、「故訓」、「古訓」、「解故」、「解詁」,用通俗的語言解釋詞義叫「訓」;用當代的話解釋古代的語言叫「詁」。「訓詁」連用,最早見於春秋時期魯國人毛亨注釋《詩經》的書,書名叫《詩故訓傳》,「故」、「訓」、「傳」是三種註解古文的方法。訓詁合用始見於漢朝的典籍。

訓詁學可以有廣義和狹義之分。廣義的訓詁學包括音韻學和文字學,狹義的訓詁學只是小學中與音韻、文字相對的學科。

也有人將訓詁學分為新舊兩種。語言學家王力在2023年的《新訓詁學》中提出「必須打破小學為經學附庸的舊觀念,然後新訓詁學才真正成為語史學的乙個部門。」週大璞在《訓詁學要略》中也說「訓詁學的研究物件就是詞義和詞義系統,他的首要任務就是研究語義發展演變的規律。

」新訓詁學是相對舊有的訓詁學而言的。

訓詁學從先秦就已經開始了,到了漢朝時基本形成。,到了宋代,訓詁學得到了很多的革新。元明時期,訓詁學出現了衰退,而在清朝則是訓詁學發展最輝煌的時候。

現代則採用現代語言學的方法來發展訓詁學。

歷史上每種語言都在不斷地變化,古書中有許多詞義已經變化,或語法變化,歷史語言學家考證古書中詞的當代意義,編著出注疏書籍,為訓詁學。訓詁學最主要的研究物件是漢魏以前的古書中的文字。訓詁學書籍有兩種,一種專為注疏某一本重要的書,逐字解釋全書的意義,如《論語注疏》、《毛詩注疏》、《韓非子集解》等;另一種是單純解釋古代的詞彙,蒐集古代詞彙,分類注釋,如《爾雅》、《說文解字》、《方言》等;此外後有對訓詁學的書籍進行補充、考證、闡釋的書籍,如《方言疏證》等。

2樓:飛苓青蘭

訓詁學(「詁」音「gǔ」,同「古」)是研究中國傳統古書中詞義的學科,是中國傳統的語文學——小學的乙個分支。訓詁學也在譯解古代詞義的同時,也分析古代書籍中的語法、修辭現象。它從語言的角度研究古代文獻,幫助人們閱讀古典文獻。

根據文字的形體與聲音,以解釋文字意義的學問。偏重於研究古代的詞義,尤其著重於研究漢魏以前古書中的詞義、語法、修辭等語文現象。

所謂「訓詁」,也叫「訓故」、「故訓」、「古訓」、「解故」、「解詁」,用通俗的語言解釋詞義叫「訓」;用當代的話解釋古代的語言叫「詁」。「訓詁」連用,最早見於春秋時期魯國人毛亨注釋《詩經》的書,書名叫《詩故訓傳》,「故」、「訓」、「傳」是三種註解古文的方法。訓詁合用始見於漢朝的典籍。

3樓:匿名使用者

訓詁就是解釋的意思,即用易懂的語言解釋難懂的語言,用現代的語言解釋古代的語言,用普通話解釋方言.

訓詁學是漢文古籍釋讀術,是一門綜合性的應用型學科.釋讀漢文古籍均從詞句入手,訓詁學

最終目的是弄懂文字的旨意.訓詁學是漢語語言學、語文學的乙個部門,是綜合性學科,主要根據文字的形體與聲音,以解釋文字意義的學問.偏重於研究古代的詞義,尤其著重於研究漢魏以前古書中的詞義、語法、修辭等語文現象,但不等於語義學、詞義學.

訓詁是什麼意思。

4樓:匿名使用者

指「訓詁學」。即中國傳統「語文學」的乙個部門,是主要從「語義」的角度研究古代文獻的一門學科。

訓詁萌芽於春秋戰國時期。這個時期的主要任務是在文獻正文中對詞語進行解釋。如《左傳·莊公三年》:

「凡師一宿為舍,再宿為信,過信為次。」(注:①師:

駐軍。②宿:夜晚。

  ② 訓詁學到漢代,確立了兩種基本體式。一類是隨文釋義的注釋,如《毛詩故訓傳》、《毛詩箋》、《儀禮注》、《春秋公平傳釋詁》。一類是通釋語義的專著,如《爾雅》、《方言》、《說文解字》、《釋名》。

這個時期的訓詁,有了一定的體系和方法,表現出對詞義研究的自覺性,成為真正的訓詁學。   ③ 訓詁學從魏晉南北朝到唐代,得到進一步發展。○訓詁內容從經部擴大到史、子、集各部以及佛經;出現了「義疏」這種新的訓詁形式;訓詁新著不斷出現,如《廣雅》、《玉篇》、《經典釋文》、《一切經音義》。

  ④ 宋代到明代,「訓詁學」衰落。宋明時期由於訓詁成為「理學」的工具,打破了求實傳統,走向衰落。   ⑤ 清代的訓詁學有了空前的發展,取得了很大的成績。

這個時期的注釋和訓詁專著數量很多,體式完備。更重要的是在理論上和方法上都有重大突破。清代訓詁學家具有樸素的歷史觀念,主張研究訓詁必須區分古今;有一定求實精神,不拘於一家之說,能擇善而從;採用因聲求義和綜合比較的方法,開拓了訓詁研究的新途徑。

重要著作有《說文解字注》、《廣雅疏證》、《讀書雜誌》、《經義述聞》、《經傳釋詞》、《經籍籑詁》(籑〔zhuan四聲〕:同「撰」、「饌」)、《爾雅義疏》、《方言疏證》等。

5樓:錢啊所謂

訓詁也就是讓我們在讀書時不要一知半解,要把這個字詞的**弄明白,把典故搞清楚,能深刻領會作者的本意。

希望有幫助

什麼叫訓詁和訓詁學?

6樓:春素小皙化妝品

訓詁,為解釋古代漢語典籍中的字句。就是解釋的意思。

訓詁學,是中國傳統研究古書詞義的學科,是中國傳統的語文學——小學的乙個分支。訓詁學在譯解古代詞義的同時,也分析古代書籍中的語法、修辭現象。從語言的角度研究古代文獻,幫助人們閱讀古典文獻。

訓詁學可以有廣義和狹義之分。廣義的訓詁學包括音韻學和文字學,狹義的訓詁學只是小學中與音韻、文字相對的學科,也有人將訓詁學分為新舊兩種。

擴充套件資料

訓詁研究方法有:

1、互訓,用同義詞互相解釋,如「老,考也」;「考,老也」。

2、聲訓,用聲音相似意義相同的字解釋,如「衣,依也」,說明這個「衣」在古書中是當作「依」的意思。

3、形訓,用字形說明其**和意義,如「小土為塵」,說明「塵」字的意思是「小土」,這個簡體字也是由此產生。

4、義訓,用當代的詞**釋古詞的意義,如「明明、斤斤,察也」,是說「明明」、「斤斤」的意思是「察」。

5、反訓,古代有的詞和現代意義相反,需要用反義詞注釋,如「亂而敬,亂,治也」,說明這個「亂」字,在此處作「治」的意思。

6、遞訓,用幾個詞連續解釋,如「庸也者,用也;用也者,通也;通也者,得也」,說明這個「庸」字用聲訓是從「用」字來的,但意思實際是「得」的意思。

7樓:匿名使用者

訓詁學(「詁」音「gǔ」,同「古」)是研究中國傳統古書中詞義的學科,是中國傳統的語文學——小學的乙個分支。訓詁學也在譯解古代詞義的同時,也分析古代書籍中的語法、修辭現象。它從語言的角度研究古代文獻,幫助人們閱讀古典文獻。

根據文字的形體與聲音,以解釋文字意義的學問。偏重於研究古代的詞義,尤其著重於研究漢魏以前古書中的詞義、語法、修辭等語文現象。

所謂「訓詁」,也叫「訓故」、「故訓」、「古訓」、「解故」、「解詁」,用通俗的語言解釋詞義叫「訓」;用當代的話解釋古代的語言叫「詁」。「訓詁」連用,最早見於春秋時期魯國人毛亨注釋《詩經》的書,書名叫《詩故訓傳》,「故」、「訓」、「傳」是三種註解古文的方法。訓詁合用始見於漢朝的典籍。

訓詁學與文學的關係是什麼?

8樓:樊從華

要弄清訓詁學與文學的關係,首先要了解什麼是訓詁學,什麼是文學。

一、訓詁學、文學的基本概念

1.訓詁學:通俗的解釋詞義叫「訓」,用當代的話解釋古代的語叫"詁"。

訓詁學是漢文古籍釋讀術,是一門綜合性的應用型學科。釋讀漢文古籍均從詞句入手,最終目的是弄懂古代語言和文字的旨意。殷孟倫先生說:

「訓詁學是漢語語言學的乙個部門,它是以語義為核心,用語言解釋語言而正確地理解語 言、運用語言的科學,因此它是兼有解釋、翻譯(對應)和關涉到各方面知識的綜合性學科。」

2.文學:文學是以語言文字為工具,形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術,包括詩歌、散文、**、劇本、寓言童話等,是文化的重要表現形式;文學是語言文字的藝術,是社會文化的一種重要表現形式,是對美的體現;文學是人文學科的學科分類之一,與哲學、宗教、法律、政治並駕於上層社會建築。

二、訓詁學與當代文學的關係**

強調一下:這裡的文學,主要指的是當代文學;之所以說是當代文學,是因為文學還包含有古典文學,而古典文學也屬於訓詁學的範疇。

很多人認為,訓詁學與當代文學似乎關係不大,然而當代作者在從事文學創作時,必然涉及到一些古代漢語和古代文化方面的常識性問題。擷取一些有影響的例項、經典的詞句,可以提公升文學作品的知識性、說理性,適量將訓詁**用到文學創作中,對於闡釋現代同類問題,具有積極的現實意義。

我國自漢代以來的訓詁學史,便是一部對古代文獻詞義的考證史,以及訓詁學家對古代文獻的理解史。古人所謂「六經注我,我注六經」(陸九淵語)正揭示了訓詁學的性質。

古人之所以能寫出國學經典、以及流傳千古的詩詞歌賦,正是由於他們古文學功底的深厚,便有了可資利用的素材。由於今人在可資利用的古文材料功底上遠不如古人,甚至在傳統訓詁理論的修養方面也不及古人,從而出現穿鑿附會、望文生訓、隨意破字、增字強釋、不解語法等問題。由於在理解上錯誤很多,自然難以寫出高質量可傳後世的典籍佳作。

綜上所述,可以看出,訓詁學是檢驗當代文學質量優劣的重要元素之一。因此,乙個真正的文學工作者,必定也是訓詁學的行家。

9樓:匿名使用者

訓詁學是中國傳統研究古書中詞義的學科,是中國傳統的語文學——小學的乙個分支。訓詁學也在譯解古代詞義的同時,也分析古代書籍中的語法、修辭現象。從語言的角度研究古代文獻,幫助人們閱讀古典文獻。

訓詁學可以有廣義和狹義之分。廣義的訓詁學包括音韻學和文字學,狹義的訓詁學只是小學中與音韻、文字相對的學科。也有人將訓詁學分為新舊兩種。

 訓詁學是漢文古籍釋讀術,是一門綜合性的應用型學科。釋讀漢文古籍均從詞句入手,最終目的是弄懂文 訓詁學本的旨意。訓詁學是漢語語言學、語文學的乙個部門,是綜合性學科,主要根據文字的形體與聲音,以解釋文字意義的學問。

偏重於研究古代的詞義,尤其著重於研究漢魏以前古書中的詞義、語法、修辭等語文現象,但不等於語義學、詞義學。

「訓詁」連用,最早見於春秋時期魯國人毛亨注釋《詩經》的書,書名叫《詩故訓傳》,「故」、「訓」、「傳」是三種註解古文的方法。訓詁合用始見於漢朝的典籍。

文學是指以語言文字為工具借助各種修辭以及表現手法形象化地反映客觀現實的藝術,包括戲劇、詩歌、**、散文等,是文化的重要表現形式,以不同的形式(稱作體裁)表現內心情感和再現一定時期或者一定地域的社會生活。  文學起源於人類的生產勞動。最早出現的是口頭文學,一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。

最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學,魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。

現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。

文學, 是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科。其屬於社會意識形態之藝術的範疇。

文學是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的,開拓無言之境),是社會文化的一種重要表現形式。

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訓詁是什麼意思,詞語訓詁的解釋,漢語詞典

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