1樓：唯愛豆花5只
《孫權勸學》
···············權曰：「孤豈欲卿治經為博士耶！但（只） 當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。」·················
——————《資治通鑑》
2樓：餐桌
基本字義
1. 只，僅，只是：～願如此。～凡（凡是，只要是）。～分（只要）。
2. 不過，可是：工作雖辛苦，～沒有叫苦的。
3. 徒然：「何～遠走，亡匿於幕北苦寒無水草之地為？」
4. 姓。
詳細字義
〈副〉1. (形聲。從人,旦聲。①本義:脫去上衣,露出身體的一部分。經傳皆以袒為之。②只,僅,不過)
2. 表示範圍,相當於「只」,「僅」 [only]但聞黃河流水鳴濺濺。——《樂府詩集·木蘭詩》
天下所以貴者,但以聞聲。——《史記·李斯傳》
3. 又如:但已(僅此而已);但憑(任憑;隨便);但可(只須)4. 只管,儘管 [feel free to]此係私室,但坐不妨。——《紅樓夢》
《連》1. 只是;但是——表示轉折 [but]公幹有逸氣,但未遒耳。——曹丕《與吳質書》
2. 又如:勤鍛鍊但不要過分
3. 只要——表示假設或條件 [so long as]但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。—— 唐· 王昌齡《出塞二首》
但出牌呼妾,妾便出來。——《警世通言》
常用片語
1. 但凡 dànfán
[without exception;as long as;in every case] 凡是,只要是
但凡過路的人,都要在這歇腳喝水
2. 但是 dànshì
[but;yet;however] 用在後半句,表示轉折的語氣;可是雖然困難很多,但是他一點也不怕
3. 但願 dànyuàn
[wish;hopefully] 只希望;只願但願我重新變得年輕
古文中「於」是什麼意思
3樓：函玉巧孫黛
於1：到
2：到3：向
4：從5：因為
6：比7：在
8：這樣（不確定）
——————————————————
則1：表停頓，無意
2：卻3：於是
4：表率
5：篇，量詞
——————————————————
諸1：諸位
2：（不知道）
3：之於
4：代詞，代「莊子以好樂」
——————————————————————而1：無義
2：表修飾
3：轉折，卻
4：通「爾」（大概）
參考一下，不是權威
4樓：evisu金
坐 《動》
(會意。《說文》古文作象形字,象兩人坐在土上。本義:人的止息方式之一。古人席地而坐,坐時兩膝著地,臀部壓在腳跟上)
於〈動〉
(象形。甲骨文本形,表示氣出受阻而仍越過。本義:超過)
往;去之子於歸,宜其室家。――《詩·周南·桃夭》。毛傳:「於,往也。」
予惟以爾庶邦於伐殷,逋播臣。――《書·大誥》
「坐」的意義和用法：
古人席地而坐，兩膝著席，臀部壓在腳跟上。如：「項王、項伯東向坐。」（《史記 項羽本紀》）
犯罪。 如「王曰：『何坐？曰：『坐盜。』」（《晏子春秋》）
株連受罰。如「副有罪，當相坐。」（班固《蘇武》）
訴訟時在法官面前對質。「晉人使與邾大夫坐。」（《左傳 昭公二十三年》）
駐守。如「楚人坐其南門。」（《左傳 桓公二十三年》）
坐等。如「與其坐而待亡，孰若起而拯之？」（《馮婉貞》）
因為，由於。 如「停車坐愛楓林晚。」（杜牧《山行》）
即將。如「寒英坐銷落，何用慰遠客。」（柳宗元《早梅》）
通「座」，座位的意思。如「置之坐上。」《史記 項羽本紀》
「於」的意義和用法：
引出動作行為的時間、處所、物件、範圍和原因等。可譯為「在」、「到」、「向」、「從」、「跟」、「同」、「對」、「給」、「對於」、「由於」、「在......中」、「在......
方面」等。
表比較，可譯為「比」、「過」、「勝過」。如「冰，水為之， 而寒於水。」
在被動句中引出動作的主動者。可譯為「被」。「臣恐見欺於王而負趙。」（《史記 廉頗藺相如列傳》）
動詞詞頭，無義。如「黃鳥於飛。」（《詩經 周南 葛覃》）
5樓：大漠孤煙直在哪
古文中「於」的意思
①介紹動作行為發生時間、處所，可譯為「在」、「到」、「從」等。
②介紹動作行為產生的原因，可譯為「由於」、「因為」。
③介紹動作行為涉及的物件，可譯為「對」、「向」等。
④介紹動作行為的主動者，可譯為「被」。
⑤介紹比較的物件，可譯為「比」。
⑥用在動詞前，無義。
6樓：匿名使用者
介紹動作行為發生的時間
7樓：柳嫣茗煙
於這個字在不同的語言環境中意思不一樣
「問」在古文中怎麼說
8樓：生動的歷史
「問「在古文的意思指的是：
（1）詢問。 宋劉褒《六州歌頭》「杯到莫停手，何用問來期。「
（2）論難，**。《禮記·學記》：「善問者如攻堅木，先其易者，後其節目。「
（3）考查；過問。《漢書·韓延壽傳》：「望之自奏：
『職在總領天下，聞事不敢不問『「。又與否定副詞「不」組合成「不問」，猶「不管「。唐韓愈《送殷員外序》：
「凡四方萬國，不問海內外，無小大，鹹臣順於朝。「
（4）審訊罪犯。《金史·世宗紀中》：「詔凡犯罪被問之官，雖遇赦，不得復職「。
（5）責問；追究。《左傳·僖公四年》：「昭王南征而不復，寡人是問「。
（6）打聽；尋訪。明金誠《江行》：「十年蹤跡渾無定，莫更逢人問故鄉「。
（7）周代諸侯國間互相訪問的禮節。《周禮·秋官·大行人》：「凡諸侯之邦交，歲相問也，殷相聘也，世相朝也。「
（8）饋贈。《詩·鄭風·女曰雞鳴》：「知子之順之，雜佩以問之「。
（9）慰問；探望。《周禮·秋官·大行人》：「（上公之禮）出入五積，三問三勞「。
（10）舊時訂婚，男方向女方下聘禮。《穀梁傳·莊公二十二年》：「禮有納彩，有問名，有納徵，有告期。「
（11）通「聞」1，告訴。《戰國策·齊策三》：」或以問孟嘗君。「
2，音訊；資訊。《宋書·謝晦傳》：「（劉）穆之喪問至，高祖哭之甚慟。「
3，名聲。漢《夏承碑》：「令問不已。「
4 介詞，表示方向、物件，相當於「向」。唐杜甫《入宅三首》之二：「相看多使者，一 一 問函關」
5 姓。《廣韻·問韻》：「問，姓，今襄州有之。「
9樓：唯雅的旅程
古漢語中,疑問詞包括
①疑問代詞（誰、何、曷、故、安、焉、孰等）,②疑問語氣詞（乎、諸、哉、歟、耶等古漢語中,疑問詞包括疑問代詞（誰、何、曷、故、安、焉、孰等）,疑問語氣詞（乎、諸、哉、歟、耶等）
疑問副詞（豈、獨、其等）
10樓：小鹿不吃草
請教求教
例：吾惑,願求教於先生
11樓：匿名使用者
謝 《陌上桑》使君謝羅敷,寧可共載不?
近一點的就說 詢
以在古文中是什麼意思 ? 30
12樓：原來是知恩
1、用；使用。
戰國屈原《涉江》：「忠不必用兮，賢不必以。」
忠心的人啊，不被重用，賢明的人求進身也難成功。
2、做。
先秦《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》：「如或知爾，則何以哉？」
假如有人了解你們，那麼（你們）打算做些什麼事情呢？
3、認為。
戰國時代《鄒忌諷齊王納諫》：「皆以美於徐公。」
都認為我比徐公美。
4、表示動作行為所用或所憑藉的工具、方法，可視情況譯為「拿」、「用」、「憑」、「把」等。
西漢司馬遷《廉頗藺相如列傳》：「願以十五城請易璧。」
表示願意用十五座城邑請求交換和氏璧。
5、起提賓作用，可譯為「把」。
西漢司馬遷《廉頗藺相如列傳》：「秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。」
秦國也沒有把城邑給趙國，趙國也始終沒有把璧給秦國。
6、表示動作行為產生的原因，可譯為「因為」、「由於」等。
西漢司馬遷《廉頗藺相如列傳》：「且以強秦之故逆強秦之歡，不可。」
而且在強大的秦國的緣故觸犯強大秦國的歡心，不可。
7、表示動作行為發生的時間、地點，可譯為「在」、「從」。
東漢班固《蘇武傳》：「武以始元六年春至京師。」
以武始元六年春到京城。
8、表示動作、行為的物件，用法同「與」，可譯為「和」、「跟」；有時可譯為「率領、帶領」。
西漢《戰國策·周策》：「天下有變，王割漢中以楚和。」
天下有變，王割讓漢中一帶和楚求和。
9、表示並列或遞進關係，可譯為「而」、「又」、「並且」等，也可省去。
北宋王安石《遊褒禪山記》：「夫夷以近，則遊者眾；險以遠,則至者少。」
平坦而又近，那游泳的人很多；危險遠去，那麼來的少。
10、表示承接關係，「以」前的動作行為，往往是後一動作行為的手段和方式，可譯為「而」，也可省去。
北宋王安石《遊褒禪山記》：「予與四人擁火以入。」
我與四個人打著火把進去。
11、表示因果關係，常用在表原因的分句前，可譯為「因為」、「由於」。
西漢司馬遷《廉頗藺相如列傳》：「吾所以為此者，以先國家之急而後私仇也。」
我之所以這樣做，是以國家之急為先而以私仇為後啊。
12、表修飾和被修飾關係。
北宋陶淵明《歸去來辭》：「木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。」
樹木蓬勃而像先前一樣茂盛，泉小而像當初一樣流著。
13、表目的關係，可譯為「而」「來」「用來」等。
唐代韓愈《師說》：「作《師說》以貽之。」
作《師說》來贈給他。
14、表示時間、方位、數量的界限或範圍，用法同現代漢語。
東漢范曄《張衡傳》：「自王侯以下，莫不逾侈。」
從王侯以下，沒有不超過奢侈。
15、表示在敘述某件事時又轉到另一件事上，可譯為「至於」。
《柳毅傳》：「然自約其心者，達君之冤，餘無及也。以言慎勿相避者，偶然耳，豈有意哉！」
然而，從約他心的，表達你的冤屈，我沒有想到的。以說千萬不要互相躲避的，是偶然的原因罷了，難道有意義嗎！
16、通「已」。已經。
《陳涉世家》：「座買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。」
座買魚煮食，吃到魚肚子中的字條，本來已經感到這事奇怪了。
17、通「已」。停止。
《齊桓晉文之事》：「無以，則王乎？」
不停止，那您呢？
18、只是。
《馮諼客孟嘗君》：「君家所寡有者，以義耳。」
你家中所缺少的，只是義罷了。
【以往】以後。
【以為】認為。使……成為。把……當作。作為；用作。
「以」今義：
1、用，拿，把，將：以一當十。以苦為樂。以身作則。
2、依然，順，按照：以時啟閉。物以類聚。
3、因為：勿以善小而不為。譯：不因為善事小而不作為
4、在，於（指時日）：「子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七」。譯：子厚在元和十四年十一月八日卒，年齡僅四十七歲。
5、目的在於：以待時機。以儆效尤。
6、文言連詞，與「而」用法相同：夢寐以求。
7、用在方位詞前，表明時間、方位、方向或數量的界限：以前。以內。
8、用在動詞後，類似詞的字尾：可以。得以。
9、古同「已」，已經。
10、太，甚：不以急乎？譯：不太急了嗎？
11、及，連及：富以其鄰。譯：連及鄰居都富裕起來。
古文中 大 是什麼意思，古文中的贍是什麼意思
大 清代 段玉裁 說文解字注 天大。地大。人亦大焉。依韻會訂。象人形。老子曰。道大。天大。地大。人亦大。人法地。地法天。天法道。按天之文從一大。則先造大字也。人 兒 之文但象臂脛。大文則首手足皆具。而可以參天地。是為大。徒葢切。十五部。古文?也。大 下雲。古文?下雲籒文 大 此以古文籒文互釋。明只一...
古文中痕是什麼意思，材在古文中是什麼意思
痕 h n 名 形聲。從疒 chu ng 表示與疾病有關,艮 g n 聲。本義 瘡傷痊癒後留下的疤 同本義 scar 痕,胝瘢也。說文 創瘢曰痕。通俗文 又如 痕瑕 瘢痕,斑點 痕撻 傷痕 痕瘕 疤痕。比喻曾犯過罪 傷痕 泛指痕跡 imprint track mark 鳥歸沙有跡,帆過浪無痕。賈島 ...
「信」在古文中是什麼意思，古文中的信是什麼意思
確實如此 確實 的意思。例如 信哉是言也。信然 信 信 既是儒家實現 仁 這個道德原則的重要條件之一，內又是其道德修養的內容 容之一。孔子及其 提出出 信 是要求人們按照禮的規定互守信用，藉以調整統治階級之間 對立階級之間的矛盾。儒家把 信 作為立國 治國的根本。信 作為儒家的倫理範疇，意為誠實，講...