1樓：燕郢
這一首詩分析如下。
韻腳是「通」、「中」、「東」、「工」，在《平水韻》中押上平一東韻。
全詩有三個入聲字，「一」、「息」和「若」，其中前兩字今天已讀作平聲，在分析全詩平仄時要特別注意。
這首詩明顯是一首近體詩，下面我來分析一下平仄：
芳草孤舟渡，（平仄平平仄）
幽居一徑通。（平平仄仄平）
江湖春雨外，（平平平仄仄）
墟裡暮煙中。（平仄仄平平）
機息鷗先下，（平仄平平仄）
花飛水自東。（平平仄仄平）
臨流無限意，（平平平仄仄）
畫史若為工。（仄仄仄平平）
全詩平仄沒什麼難處，沒有大拗，不作細緻分析了。
句讀已經標完了，我不明白為何還要分析。至於釋文，我只做詩詞格律，不做解釋翻譯。
你問題補充中的詩我沒聽說過，也沒在網上找到，無法進行分析。
2樓：匿名使用者
本人不太通古音，只能看出這些：
第一首是近體詩（可以肯定）
五言律詩
仄仄平平仄，平平仄仄平。
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（平仄大概如此，貌似有變通，不敢確定）
巴西 鄧文原 是署名。
本菜鳥路過混經驗，還請大方之家出面解惑。
古體詩的平仄是怎樣安排的
怎麼辨別入聲字和古文中的平仄
3樓：匿名使用者
要區別平仄，先要懂得四聲。四聲是古代漢語的四種聲調。所謂聲調，指語音的高低、公升降、長短。
古代漢語聲調分平、上、去、入四聲。「平」指四聲中的平聲，包括陰平、陽平二聲；「仄」指四聲中的仄聲，包括上、去、入三聲。按傳統的說法，平聲是平調，上聲是公升調，去聲是降調，入聲是短調，明朝釋真空的【玉鑰匙歌訣】曰:
「平聲平道莫低昂, 上聲高呼猛烈強, 去聲分明哀遠道, 入聲短促急收藏。」 簡單來說，區別平仄要訣是"不平就是仄"。 現代漢語 在現代漢語四聲中，分為陰平、陽平、上聲及去聲。
古代平聲這個聲調在現代漢語中分化為陰平及陽平，即所謂第一聲、第二聲。 古代上聲這個聲調在現代漢語中一部份變為去聲，一部份仍是上聲。上聲是現代漢語並音的第三聲。
古代去聲這個聲調在現代漢語中仍是去聲，即第四聲。 古代入聲這個聲調在現代漢語中已經不存在；變為陰平、陽平、上聲及去聲裡去了。 現代漢語四聲聲調表如下:
陰平 陽平 上聲 去聲 第一聲 第二聲 第三聲 第四聲 例如： 媽麻馬罵 (陰平) (陽平) (上聲) (去聲) 簡單說，在現代漢語四聲中，第一聲、第二聲是平聲；第三聲、第四聲是仄聲。 粵語九聲 現代粵語仍存在著『平、上、去、入』四聲，並細分為九聲，分別為「陰平」、「陰上」、「陰去」、「陽平」、「陽上」、「陽去」、「陰入」、「中入」和「陽入」。
粵語九聲聲調表如下: 陰 陽 陰中陽 平上去平上去入入入 si1 si2 si3 si4 si5 si6 si7 si8 si9 詩史試時市事色錫食 粵語九聲中，第
一、四聲（陰平、陽平聲）是平聲，其他的七聲（上、去、入聲）都屬仄聲。
4樓：樺南小伙
入派四聲，古入聲字濁聲母現讀陽平，古入聲字次濁，現讀去聲，古入聲字清聲，派入四聲，平聲有陰平和陽平，仄聲為上去入三聲
5樓：匿名使用者
五言古詩是中國古代詩歌體裁的一種，全篇由五字句構成。 漢代以前，偶有五言的詩句，但沒有完整的五言詩。五言詩是在兩漢民謠和樂府民歌中首先產生和發展起來的。
據《漢書．五行志》和《尹賞傳》索引西漢成帝時歌謠，已為完整的五言形式；東漢時五言歌謠繼續產生，並被採入樂府，其中如《陌上桑》、《江南可採蓮》等，已是比較成熟的五言作品。 文人五言詩始於何時，前人的看法頗不一致。舊傳西漢枚乘、李陵、蘇武、班婕妤等人的五言作品，實際上不可靠。
今存最早的文人的五言詩當為東漢班固的《詠史》∶ 詠史 三王德彌薄。惟後用肉刑。太蒼令有罪。
就遞長安城。自恨身無子。困急獨煢煢。
小女痛父言。死者不可生。上書詣闕下。
思古歌雞鳴。憂心摧折裂。晨風揚激聲。
聖漢孝文帝。惻然感至情。百男何憒憒。
不如一緹縈。 鍾嶸《詩品》說他「質木無文」，這說明文人初學五言詩體，技巧還很不熟練。 繼作者有張衡《同聲歌》、秦嘉《贈婦詩》和趙壹《疾邪歌》等，表現技巧日趨成熟。
東漢末年無名氏《古詩十九首》的出現，標誌著五言古詩已經達到成熟階段。至建安和魏晉南北朝時期，五言詩已「居文辭之要」，成為最盛行的詩體，出現了大批名作。 五言詩可以容納更多的詞彙，從而擴充套件了詩歌的容量，能夠靈活細緻地書行和敘事。
在音節上，奇偶相配，也更富於**美。因此，它更為適應漢以後發展的社會生活，從而逐步取代了四言詩的正統地位，成為古典詩歌的主要形式。初唐以後，產生了近體詩，其中即有五言律詩、五言絕句。
唐代以後的五言詩便通稱為「五言古詩」或「五古」。 每一件事情，都有它的起源、始末的。詩歌並不例外。
如所周知，詩是一種可以歌詠的 韻文。詩和其他藝術形式一樣，起源於勞動。它是為協調勞動節奏而產生的。
最初的詩 歌，是人類的集體口頭創作。舊詩起初也是如此。 在文學史上，一般提到舊詩，都把它分為兩種體裁，即"古體詩"和"近體詩"。
這所謂古體詩和近體詩，並不完全是以時代而劃分的，那只是一種體裁的叫法。大家不 要在字義上引起誤會。至於新詩，即白話文的自由詩，不在舊詩之列，也不要誤會它是 近體詩。
所謂近體詩（又稱近體詩，那是古人的叫法），這是與古體詩相對而言的。它們由齊、 梁時代的"新體詩"開始由不大講究規律的詩格，轉入極度講究的了。詩人沈約在這一方 面，建立了一套音的理論，首先就奠定了律詩的基礎。
初時只限於五言，七言是由唐代 人所創造的。 律詩和絕句是近體詩的兩大部分。如果明了律詩的格律，絕句也可以了然；因為絕句是 隨著律詩而來的。
律詩的格律也分五言、七言，是一種每首八句的詩體。它們由一定的平仄和對偶，有和 諧的音節，有整齊的章句。作者不能自由地逾越其範圍和限制。
所謂平仄，就是每乙個字，都有平、上、去、入四聲之分。不屬於平聲的，就是仄聲。 關於這，我們下面再作詳談。
律詩、絕句每一句都受固定的平仄的限制。 所謂對偶，就是律詩中間四句，必須再字面上成為排偶一對對子，相對成為兩聯。首尾 四句不排。
三、四兩句，稱為"前聯"或"頷聯"；
五、六句，稱為"後聯"或"頸聯"。這些對 句，好比門的雙扉，車的兩輪，凡是虛字和實字，均須銖兩悉稱。有意對、事對、正對?
反對、方法很多，這裡不妨先舉白居易一首題為《草》的五言律詩來看看： 離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城，又送王孫去，萋萋滿別情。 從這首詩不難看出，第
三、四句是一幅對子；第
五、六句又是一幅對子。但開頭和結尾 兩句都不用對仗。 至於平仄呢？
下面我們先來弄清"四聲"，再談律詩、絕句怎樣運用這些平仄。 四聲和平仄 我們已經說過，寫舊詩，特別是格律嚴謹的律詩、絕句，必須遵守固有的平仄限定。 什麼叫做平仄呢？
對聲韻有點常識的，當然明白是怎麼一回事；但完全沒有留意過這一 方面的話，那就大有說明一下的必要了。所謂平、仄，那就是每乙個字的平聲和仄聲。 怎樣才叫平聲，又怎樣才叫仄聲呢？
原來中國自東晉以後，人們做詩作文，都非常講究 聲調。齊朝的周顒和梁朝的沈約，都在這一方面著有專書，把每乙個字的聲調，調為 平、上、去、入四聲。 舉乙個例子來說，"方"為平聲；"襖"為上聲；"放"為去聲；"霍"為入聲。
除平聲之外，上、去、入三聲，都屬仄聲。但要知道，平聲本身也有"陰平"和"陽平"之分。如：
"方"為陰平，"房"為陽平。至於上、去、入三聲，卻是沒有陰陽之分的。 說得更明白一點，那就是所有的字的音調，都有陰平、陽平、上、去、入（簡稱陰、陽、上、去、入）之分；每乙個字，要不屬於平聲，便屬於仄聲（即上、去、入）。
比如：「陰」字，本身就是陰平；「陽」字是陽平，「上」字是上聲；「去」字是去聲；「入」字是入聲。如果把這四聲調熟，那麼，是很人容易就能辨別出每乙個字是屬平屬仄的。
這裡不妨再舉幾個例，以便對這方面陌生的讀者，可以藉此將四聲調熟一些，請看下面： 因（陰）、忍（上）、印（去）、一（入）； 人（陽）、忍（上）、印（去）、日（入）； 金（平）、敢（上）、禁（去）、急（入）。 把四聲調熟，分出那一字是平聲，那一字是仄聲，這樣，我們才可以談這些平仄再舊詩中是如何被安排的。
五言律詩的平仄 律詩，是舊詩「近體詩」中一種最流行的形式。所謂「律」，是含有規律的意思的。這些規律，包括平仄的限定，字句的長短，對偶的工整，等等。
現在，先說平仄。 律詩在字句上，一般有五言、七言兩種。如寫五言，平仄如下：
平平仄仄平，仄仄仄平平，仄仄平平仄，平平仄仄平。 平平平仄仄，仄仄仄平平，仄仄平平仄，平平仄仄平。 這些平仄，共八句。
一般學做舊詩的人，都先要把它念熟。但這並不困難。這裡不妨提供一些記憶它的竅訣。
第一，這八句中，事實上是兩組。開頭的四句，自成一組；後邊四句，只是重複一次吧了，所以，只要記四句便夠了。第二，每一組起句如果是「平」起的話，第四句也一定是用「平」頭來收。
這就是人們常說的「平起」「平收」。第三，每一組如果是「平起平收」的話，
二、三兩句，一定是仄聲開始的。第四，正常的平仄定式，每組除第三句，其餘三句最末一字一定是平聲。（但是，上列一式，卻有變體。
因為第一句如不押韻，可以用「平平平仄仄」來起的，那麼，這就恰恰是每四句成為一組了。 上列的一種，是用平聲起頭的格式；但另有一種是用仄起的，其定式如下。 仄仄仄平平，平平仄仄平，平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平，平平平仄仄，仄仄仄平平。 上式如果句首不押韻，也可用「仄仄平平仄」來開始的。 五言律詩的平仄格式，就只有這兩種，加上首句的變化，成為四式。
但是，當你熟讀了第一種之後，知道第二種是變式，也就迎刃而解了。因為念起來，都市差不多的。 至於這些平仄，怎樣和詩句配合呢？
現在舉乙個例子來參看一下。這是李白的《送友人》： 青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里徵。 浮雲遊子意，落日故人情！揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
為了方便討論，我們不妨把這首詩所用的平仄格式再抄一次，看看它是否完全依照這平仄的格式，便是我們前面所談的第一種： 平平仄仄平，仄仄仄平平，仄仄平平仄，平平仄仄平。 平平平仄仄，仄仄仄平平，仄仄平平仄，平平仄仄平。
這首詩的平仄，當然是合乎這個格律的。但如果你逐個字地來對一對，不難會發覺第
三、第七和第八這三句，有些和格律不符。例如第三句的「一」字，應為平聲，現在卻是仄聲，整句就要變成「仄仄仄平仄」；第七句的「揮」字和「茲」字也不合，應仄而平，應平而仄，變成了「平仄仄平仄」；最後一句的「班」字也不對，應仄而平，成為「平平平仄平」了。 這些不符平仄之處，是不是詩人不小心，下筆有誤呢？
抑或是在遣詞用字時，找不到更適宜的，因此就將就一下算數呢？ 不。要知道，律詩也好，絕句也好，在談平仄的時候，是有這麼一條規律的，那就是：
「一、三、**論；
二、四、六分明。」這句話的實際意思是：每句凡第
一、三、五這幾個字，即使跟原有的平仄格式不對也不算錯；但第
二、四、六，卻一定要嚴守格律，不能弄得應平而仄，或應仄而平的。 這首詩因為是五言，所以是「
一、三不論；
二、四分明。」試看看全詩那三句不協平仄的字，不是在每句第二和第三的位置上麼？ 前面所舉出的李白那首《送友人》，第一句「青山橫北郭」，跟以後的句子是不押韻的。
這種句式，在談平仄的開始時，我們已經提到過了。 現在，再舉一首，是由第一句開始便押韻的，這是杜甫的《月夜憶舍弟》： 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。 有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。
這詩押的是庚韻，跟李白那首《送友人》一樣。可是由第一句起，便開始押韻了，這因為它採用的是這一平仄格式： 仄仄仄平平，平平仄仄平，平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平，平平平仄仄，仄仄仄平平。
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