薄伽丘的短篇小說集《十日談》被稱為人文主義作品,主要原因是

2021-03-28 05:36:35 字數 4929 閱讀 3112

1樓:匿名使用者

2023年,義大利的佛羅倫斯發生了一場可怕的瘟疫。每天,甚至每小時,都有大批大批的屍體運到城外。從3月到7月,病死的人達10萬以上,昔日美麗繁華的佛羅倫斯城,變得墳場遍地,屍骨滿野,慘不忍睹。

這件事給當時義大利一位偉大作家薄伽丘以深刻影響。為了記下人類這場災難,他以這場瘟疫為背景,寫下了一部當時義大利最著名的短篇**集《十日談》。當時,《十日談》被稱為「人曲」,是和但丁的《神曲》齊名的文學作品,也被稱為《神曲》的姊妹篇。

這部**為什麼稱為《十日談》呢?原來,在佛羅倫斯鬧瘟疫期間的乙個清晨,7個美麗年輕而富有教養的小姐,在教堂遇到了3個英俊而富有熱烈激情的青年男子。7位小姐中的3人是他們的情人,別的幾位和他們還有親戚關係。

他們決心帶著僕人,離開佛羅倫斯這座正在走向死亡的可怕城市。他們相約,兩天後到郊外的一座小山上的別墅裡去躲避瘟疫。那裡環境幽靜,景色宜人,有翠綠的樹木環繞,還有曲折的走廊,精緻的壁畫、清澈的清泉和悅目的花草,地窖裡還藏著香味濃郁的美酒。

這10位年輕人每天不是唱歌彈琴,就是跳舞散步。在暑氣遍人的夏季裡,他們坐在綠草茵茵的樹蔭下,大家商定每人每天講乙個優秀動聽的故事,以此來愉快地度過一天中最難熬的時光,他們一共講了10天,10天合計講了100故事,這些故事收集成集子就叫《十日談》。

2樓:匿名使用者

《十日談》是一部故事集,但不是普通的匯集故事的作品。薄伽丘採用故事會的形式,別出心裁地以框架結構把這些故事有機地組成乙個嚴謹、和諧的敘述系統。大瘟疫作為乙個引子,藉以引出10名男女青年,並點明自然禍害導致社會秩序、人際關係的墮落,為整部作品塗抹出時代底色。

這段引子,作者的開場白、跋,和10名男女在別墅的活動,是乙個大框架,巧妙地包容和串連了主人公們講述的100個故事。這100個故事,除了第一天和第9天沒有命題外,8天的故事各在乙個共同的主題下,使這框架結構渾然一體。而故事中的人物也常常講述故事。

這樣,大框架中套小框架,故事中套故事,既可鮮明地表達作者的情感、觀念,又具有引人入勝的藝術魅力,龐大而活躍、複雜而有序。

3樓:匿名使用者

簡單的說,就是許多男女情愛的故事。

薄伽丘**《十日談》的背景是當時社會哪種疾病橫行?

4樓:桔梗無緣

黑死病2023年,義大利的佛羅倫斯發生了一場可怕的瘟疫(本書所指的瘟疫是14世紀四五十年代歐洲的鼠疫大流行,黑死病這個名詞就**於此)。每天,甚至每小時,都有大批大批的屍體運到城外。從3月到7月,病死的人達10萬以上,昔日美麗繁華的佛羅倫斯城,變得墳場遍地,屍骨滿野,慘不忍睹。

這件事給當時義大利一位偉大作家薄伽丘以深刻影響。為了記下人類這場災難,他以這場瘟疫為背景,歷時5年,寫下了一部當時義大利最著名的短篇**集《十日談》。當時,《十日談》被稱為「人曲」,是和但丁的《神曲》齊名的文學作品,也被稱為《神曲》的姊妹篇。

這部**為什麼稱為《十日談》呢?原來,在佛羅倫斯鬧瘟疫期間的乙個清晨,7個美麗年輕而富有教養的小姐,在教堂遇到了3個英俊而富有熱烈激情的青年男子。7位小姐中的3人是他們的情人,別的幾位和他們還有親戚關係。

他們決心帶著僕人,離開佛羅倫斯這座正在走向死亡的可怕城市。他們相約,兩天後到郊外的一座小山上的別墅裡去躲避瘟疫。那裡環境幽靜,

封面景色宜人,有翠綠的樹木環繞,還有曲折的走廊,精緻的壁畫、清澈的清泉和悅目的花草,地窖裡還藏著香味濃郁的美酒。這10位年輕人每天不是唱歌彈琴,就是跳舞散

步。在暑氣逼人的夏季裡,他們坐在綠草茵茵的樹蔭下,大家商定每人每天講乙個優秀動聽的故事,以此來愉快地度過一天中最難熬的時光,他們一共講了10天

(其中因為種種原因耽誤了5天,共計15天,但是就講故事的時間而言還是10天),10天合計講了100故事,這些故事收集成集子就叫《十日談》。

5樓:匿名使用者

薄伽丘**《十日談》的背景是當時社會哪種疾病橫行?黑死病

義大利歷史名人大全

6樓:9點說史

義大利的名人有:法拉利、但丁、達·芬奇、拉斐爾、公尺開朗基羅、伽利略等。

1、伽利略

伽利略(galileo galilei,1564.02.15-1642.

01.08)。義大利數學家、物理學家、天文學家,科學革命的先驅。

伽利略發明了擺針和溫度計,在科學上為人類作出過巨大貢獻,是近代實驗科學的奠基人之一。

歷史上他首先在科學實驗的基礎上融匯貫通了數學、物理學和天文學三門知識,擴大、加深並改變了人類對物質運動和宇宙的認識。伽利略從實驗中總結出自由落體定律、慣性定律和伽利略相對性原理等。

從而推翻了亞里斯多德物理學的許多臆斷,奠定了經典力學的基礎,反駁了托勒密的地心體系,有力地支援了哥白尼的日心學說。

他以系統的實驗和觀察推翻了純屬思辨傳統的自然觀,開創了以實驗事實為根據並具有嚴密邏輯體系的近代科學。因此被譽為「近代力學之父」、「近代科學之父」。其工作為牛頓的理論體系的建立奠定了基礎。

2、公尺開朗基羅

公尺開朗基羅·博那羅蒂(michelangelo buonarroti,2023年3月6日—2023年2月18日),又譯「公尺開朗琪羅」,義大利文藝復興時期偉大的繪畫家、雕塑家、建築師和詩人,文藝復興時期雕塑藝術最高峰的代表,與拉斐爾和達文西並稱為文藝復興後三傑。

他的父親是洛多維科·迪·萊昂納多·博那羅蒂·迪·西蒙尼(lodovico di leonardo buonarroti di simoni)他的母親名叫弗朗切斯卡·迪·內裡·德爾·公尺尼亞託·迪·錫耶納(francesca di neri del miniato di siena)。

他一生追求藝術的完美,堅持自己的藝術思路。他於 1564 年在羅馬去世,他的風格影響了幾乎三個世紀的藝術家。

小行星 3001 以他的名字命名來表達後人對他的尊敬。

羅曼·羅蘭寫過《公尺開朗琪羅傳》,歸入《名人傳》中。公尺開朗基羅是《大衛》,《創世紀》的作者。

3、達·芬奇

李奧納多·迪·皮耶羅·達·芬奇 (義大利語:leonardo di ser piero da vinci;2023年4月15日—2023年5月2日),義大利著名畫家、科學家,與拉斐爾、公尺開朗基羅並稱義大利文藝復興三傑,也是整個歐洲文藝復興時期的代表之一。

他學識淵博、多才多藝,是乙個博學者:在繪畫、**、建築、數學、幾何學、解剖學、生理學、動物學、植物學、天文學、氣象學、地質學、地理學、物理學、光學、力學、發明、土木工程等領域都有顯著的成就。

他全部的科研成果儲存在他的手稿中,大約有15000多頁,愛因斯坦認為,達·芬奇的科研成果如果在當時就發表的話,科技可以提前半個世紀。

他15歲左右到佛羅倫斯拜師學藝,成長為具有科學素養的畫家、雕刻家,並成為軍事工程師和建築師,2023年應聘到公尺蘭後畢業於義大利理工學院成為義大利著名建築師、畫家,在貴族宮廷中進行創作和研究活動,2023年起漂泊於羅馬和佛羅倫斯等地。

2023年僑居法國,小行星3000被命名為「李奧納多」。最著名的作品是《蒙娜麗莎》現在是巴黎的羅浮宮的三件鎮館之寶之一。

現代學者稱他為「文藝復興時期最完美的代表」,是人類歷史上絕無僅有的全才,他最大的成就是繪畫,他的傑作《蒙娜麗莎》、《最後的晚餐》、《岩間聖母》等作品,體現了他精湛的藝術造詣。

他認為自然中最美的研究物件是人體,人體是大自然的奇妙之作品,畫家應以人為繪畫物件的核心。

4、但丁

但丁·阿利基耶裡(公元2023年-公元2023年),13世紀末義大利詩人,現代義大利語的奠基者,歐洲文藝復興時代的開拓人物之一,以長詩《神曲》(原名《喜劇》)而聞名,後來一位名叫薄伽丘的作家將其命名為『『神聖的喜劇」。

《神曲》分為三段,第一段叫「地獄」,第二段叫「煉獄」,第三段叫「天堂」,留名後世。

他被認為是中古時期義大利文藝復興中最偉大的詩人,也是西方最傑出的詩人之一,最偉大的作家之一。

恩格斯評價說:「封建的中世紀的終結和現代資本主義紀元的開端,是以一位大人物為標誌的,這位人物就是義大利人但丁,他是中世紀的最後一位詩人,同時又是新時代的最初一位詩人」。

5、法拉利

恩佐·法拉利(1898.2.18——1988)法拉利汽車公司的創始人,就像賓士(本茨)、福特、保時捷等人一樣,他在汽車製造業也享有盛譽,人稱「賽車之父」。

恩佐·法拉利畢其一生,致力於提高賽車的效能以不斷奪取桂冠。

2023年,恩佐·法拉利創立了法拉利公司,並生產出第一輛法拉利125s汽車。這被看作是現代賽車文化的起源,並從此由他主宰。

直到2023年去世,他贏得了14次勒芒24小時耐力賽冠軍和9次f1總冠軍。他的名字已經成為世界上最具聲望的乙個高效能賽車品牌。2023年8月14日於摩德納去世。

7樓:匿名使用者

1)但丁

但丁是文藝復興運動的先驅,被恩格斯稱為「新時代的最初一位詩人」。他在長詩《神曲》中,描寫現實生活和各色人物,抨擊教會的貪婪腐化和封建統治的黑暗殘暴。具有鮮明的人文主義色彩。

(2)喬托

畫家喬托使繪畫藝術改變了中世紀以來的傳統,向現實主義邁進了一步。畫家喬托的壁畫雖然仍以宗教題材為主,但刻畫了人物的複雜個性和真實的世俗世界,他被譽為「歐洲繪畫之父」。

(3)彼特拉克

彼特拉克,提倡復興古典文化,最先提出以「人學」對抗「神學」,被稱為「人文主義之父。」

(4)薄伽丘

薄伽丘的短篇**集《十日談》該書揭露了教會的虛偽和腐化,提倡個性解放,歌頌人對現世生活的追求。是一部現實主義文學巨著,為歐洲近代短篇**開了先河。

(5)鼎盛時期的代表人物

15世紀後期至16世紀前半期,義大利文藝復興運動達到鼎盛,出現了「美術三傑」:達•芬奇、公尺開朗琪羅和拉斐爾。達•芬奇以《蒙娜麗莎》和《最後的晚餐》等作品馳名於世。

公尺開朗琪羅是雕刻家、畫家、建築師和詩人。他的代表作《大衛》雕像生動準確地表現了人體的健美和力量。拉斐爾是畫家和建築家,他筆下的眾多聖母沒有神聖的宗教色彩,而是人間溫柔、典雅,充滿人情和母愛的女性。

政治思想家、歷史學家、軍事著作家和詩人馬基雅維利以人文主義思想為基礎,以「人」的眼光研究政治學說,衝破了神權政治理論的桎梏。代表新興資產階級的利益,主張「強權政治」反映了義大利四分五裂的現實和資產階級要求統一的主張。 參考資料:

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