什麼春白雪成語,成語什麼春白雪

2021-03-27 12:34:59 字數 5776 閱讀 3590

1樓:滴翠劍名

陽春白雪

望採納為滿意回答

2樓:犁景明貫丙

陽春白雪

[yáng

chūn

báixuě]

生詞本基本釋義

原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。出處戰國·楚·宋玉《對楚王問》:「其為《陽春》、《白雪》;國中屬而和者不過數十人。」例句

文藝既要普及,又要提高,群眾熟悉的是「下里巴人」,但他們也需要「~」。

3樓:充蕾輝媚

是陽春白雪。

【成語】:

陽春白雪

【拼音】:

yáng

chūn

báixuě

【解釋】:

原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。

【出處】:

戰國·楚·宋玉《對楚王問》:「其為《陽阿》、《薤露》,國中屬而和者數百人,其為《陽春》、《白雪》,國中屬而和者不過數十人而已。」

【舉例造句】:

長老聽了,讚嘆不已道:「真是陽春白雪,浩氣沖霄。」

【近義詞】:

曲高和寡、鯤鵬圖南

【反義詞】:

下里巴人、陽阿薤露

【燈謎】:

風光三月見楊花

【用法】:

作主語、賓語;指文學作品

成語什麼春白雪

4樓:溫廿七

陽春白雪:原指戰國時代楚國的一種藝術性較高、有難度的歌曲。現比喻高深的、不通俗的文學藝術。

5樓:範小菓

陽春白雪 原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。

6樓:林京城

陽春白雪 高雅藝術,相對的下里巴人,通俗低俗

成語什麼春白雪

7樓:匿名使用者

陽春白雪_成語解釋 【拼音】:yáng chūn bái xuě 【釋義】:原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。

比喻高深的不通俗的文學藝術。 【出處】:戰國·楚·宋玉《對楚王問》:

「其為《陽阿》、《薤露》,國中屬而和者數百人,其為《陽春》、《白雪》,

8樓:暖暖炊煙裊裊

是陽春白雪。

【成語】: 陽春白雪

【拼音】: yáng chūn bái xuě【解釋】: 原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。

【出處】: 戰國·楚·宋玉《對楚王問》:「其為《陽阿》、《薤露》,國中屬而和者數百人,其為《陽春》、《白雪》,國中屬而和者不過數十人而已。」

【舉例造句】: 長老聽了,讚嘆不已道:「真是陽春白雪,浩氣沖霄。」

【近義詞】: 曲高和寡、鯤鵬圖南

【反義詞】: 下里巴人、陽阿薤露

【燈謎】: 風光三月見楊花

【用法】: 作主語、賓語;指文學作品

9樓:王朝

陽春白雪 [yáng chūn bái xuě]生詞本基本釋義

原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。

出 處戰國·楚·宋玉《對楚王問》:「其為《陽春》、《白雪》;國中屬而和者不過數十人。」

例 句文藝既要普及,又要提高,群眾熟悉的是「下里巴人」,但他們也需要「~」。

10樓:匿名使用者

【白雪皚皚】皚皚:潔白的樣子,多用來形容霜雪。潔白的積雪銀光耀眼。

【白雪難和】白雪:指楚國一首歌曲名。比喻高深的不通俗的藝術。

【白雪陽春】原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。

11樓:

陽春白雪

[讀音][yáng chūn bái xuě]

[解釋]原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。

12樓:匿名使用者

: 關於白雪的成語有哪些 : 白雪皚皚、 陽春白雪、 白雪飄揚、 白雪茫茫、 白雪難和、 郢中白雪、 白頭迭雪

13樓:匿名使用者

陽春白雪:原指戰國時代楚國的一種藝術性較高、有難度的歌曲。現比喻高深的、不通俗的文學藝術。

14樓:匿名使用者

陽春白雪

【成語】陽春白雪

【拼音】yáng chūn bái xuě

【英文】highbrow art and literature

【出處】戰國楚宋玉《對楚王問》:「客有歌於郢中者,其始曰:《下里》、《巴人》,國中屬而和者數千人。……其為《陽春》、《白雪》,國中屬而和者不過數十人。」

【釋義】原指戰國時代楚國的一種藝術性較高、有難度的歌曲。現比喻高深的、不通俗的文學藝術。

【結構】「陽春」和「白雪」構成並列結構。

【用法】常作主語、賓語,也作定語。

【造句】這篇文章格調高雅,陽春白雪

【示例】長老聽了,讚嘆不已道:「真是~,浩氣沖霄。」★明·吳承恩《西遊記》第六十四回。

【近義詞】曲高和寡

【反義詞】雅俗共賞、下里巴人

陽春白雪是個典故哦。

陽春白雪的典故來自《楚辭》中的《宋玉答楚王問》一文。楚襄王問宋玉,先生有什麼隱藏的德行麼?為何士民眾庶不怎麼稱譽你啊?

宋玉說,有歌者客於楚國郢中,起初吟唱"下里巴人",國中和者有數千人。當歌者唱"陽阿薤露"時,國中和者只有數百人。當歌者唱" 陽春白雪"時,國中和者不過數十人。

當歌曲再增加一些高難度的技巧,即"引商刻羽,雜以流徵"的時候,國中和者不過三數人而已。宋玉的結論是,"是其曲彌高,其和彌寡。" "陽春白雪"等歌曲越高雅、越複雜,能唱和的人自然越來越少,即曲高和寡。

當然宋玉與楚襄王的這番討論的目的不是談論歌曲本身,而是強調雅與俗的巨大差距,並為自己的才德不被世人承認而辯解。宋玉進而說"鳥有鳳而魚有鯤",自然非凡間俗物可比。宋玉說,"非獨鳥有鳳而魚有鯤也,士亦有之。

"最後,宋玉引出了自己的結論,即"夫聖人 瑰意琦行,超然獨處;夫世俗之民,又安知臣之所為哉?"宋玉的意思是,但凡世間偉大超凡者,往往特立獨行,其思想和行為往往不為普通人所理解。

北宋的沈括在《夢溪筆談·卷五·樂律一》中指出,《宋玉答楚王問》中明明說,"客有歌於郢中者",即有客人在郢中唱歌。而不是郢人在唱歌,更不是郢人善唱歌。沈括認為,郢中為楚國舊都,"人物猥盛",之所以和者寥寥,是由於不知道或沒有聽過這首歌曲。

宋玉 以此自況,未免有些不講道理。以郢人不熟悉陽春白雪這樣的曲子而指責他們,這不是很荒謬麼?沈括還指出,陽春白雪典故中的一些細節後來被錯誤的解讀和傳播,例如,善歌者都被稱為"郢人",而原文的意思是郢人不善歌。

陽春白雪這個典故說明了不同的欣賞者之間審美情趣和審美能

力存在著的巨大差異。樂曲的藝術性越高,能欣賞的人就越少。不得不承認,這種差異又和欣賞者的主觀趣味有很大關係,有時很難得到乙個客觀公允的評價。

正如西晉葛洪在《廣譬》一書中所指出的:"觀聽殊 好,愛憎難同。" 對於聽慣桑間濮上之曲、下里巴人之聲的人,當然無法理解陽春白雪和黃鐘大呂的高貴雅緻。

從這點來說,古今並無太大區別。今人欣賞**,大都是"入耳為佳,適心為快。"

"雪唱與誰和,俗情多不通。"乙個多元化的世界是不能離開"雪唱"和"俗情"的。任何**似乎越通俗,支持者也越眾。

這和今天票房收入最好的往往是流行歌曲演唱會是乙個道理。當然高雅的藝術自有其價值,時代愈久,愈彌足珍貴。

「什麼春白雪」前面加上乙個字,組成四字成語

15樓:【暮雪

前面加陽組成:陽春白雪。

釋義:原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。

組詞造句:

一、這首詞當屬陽春白雪之列。

二、陽春白雪」雖好,但「下里巴人」更為群眾喜聞樂見。

三、他的表演應該說是引人入勝的,但略嫌有點陽春白雪的感覺,還沒有達到雅俗共賞的水平。

四、我聽了老師的講解後,讚嘆不已道:「真是陽春白雪,浩氣沖霄。」。

五、媽媽昨天告訴了我「陽春白雪」這個成語的出處。

16樓:野草蒼茫

正解就是:陽春白雪

【出處】戰國楚宋玉《對楚王問》:「客有歌於郢中者,其始曰:《下里》、《巴人》,國中屬而和者數千人。……其為《陽春》、《白雪》,國中屬而和者不過數十人」

【釋義】原指戰國時代楚國的一種藝術性較高難度較大的歌曲。現比喻高深的、不通俗的文學藝術。

什麼春白雪成語

17樓:龍之騰必潛乃翔

陽春白雪 [yáng chūn bái xuě]基本釋義

原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。

出 處戰國·楚·宋玉《對楚王問》:「其為《陽春》、《白雪》;國中屬而和者不過數十人。」

例 句文藝既要普及,又要提高,群眾熟悉的是「下里巴人」,但他們也需要「~」。

近反義詞

近義詞曲高和寡 白雪陽春

反義詞下里巴人 巴人下里 雅俗共賞

成語接龍

雪花飄飄 飄風急雨 雨條菸葉 葉落歸根 根牢蒂固 固執成見 見始知終 終天之恨恨相知晚 晚生後學 學如穿井 井蛙醯雞 雞鶩相爭 爭名奪利 利令智昏 昏迷不省省愆寡過 過時黃花 花街柳巷 巷議街談 談古說今 今愁古恨 恨相見晚 晚節不保

18樓:勾仕實玉瑾

你說的這個成語是「陽春白雪」。

成語()春白雪

19樓:流年夢活寶

成語()春白雪是:陽春白雪

陽春白雪[ yáng chūn bái xuě ]原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。

出  處:戰國·楚·宋玉《對楚王問》:「其為《陽春》、《白雪》;國中屬而和者不過數十人。」

例  句:文藝既要普及,又要提高,群眾熟悉的是「下里巴人」,但他們也需要「陽春白雪」。

近義詞:  白雪陽春

下里巴人

鯤鵬圖南

曲高和寡

反義詞:  陽阿薤露         雅俗共賞

下里巴人

巴人下里

故事:陽春白雪的典故來自《楚辭》中的《宋玉答楚王問》一文。楚襄王問宋玉,先生有什麼隱藏的德行麼?

為何士民眾庶不怎麼稱譽你啊?宋玉說,有歌者客於楚國郢中,起初吟唱"下里巴人",國中和者有數千人。當歌者唱"陽阿薤露"時,國中和者只有數百人。

當歌者唱"

陽春白雪"時,國中和者不過數十人。當歌曲再增加一些高難度的技巧,即"引商刻羽,雜以流徵"的時候,國中和者不過三數人而已。宋玉的結論是,"是其曲彌高,其和彌寡。"

"陽春白雪"等歌曲越高雅、越複雜,能唱和的人自然越來越少,即曲高和寡。

當然宋玉與楚襄王的這番討論的目的不是談論歌曲本身,而是強調雅與俗的巨大差距,並為自己的才德不被世人承認而辯解。宋玉進而說"鳥有鳳而魚有鯤",自然非凡間俗物可比。宋玉說,"非獨鳥有鳳而魚有鯤也,士亦有之。

"最後,宋玉引出了自己的結論,即"夫聖人

瑰意琦行,超然獨處;夫世俗之民,又安知臣之所為哉?"宋玉的意思是,但凡世間偉大超凡者,往往特立獨行,其思想和行為往往不為普通人所理解。

什麼春白雪前面加上乙個字組成四字成語

20樓:野草蒼茫

正解bai就是:陽春白雪du

【出處】戰國楚宋zhi

玉《對楚王問》:「dao客有歌於郢中者,其內始曰:《下里》、《容

巴人》,國中屬而和者數千人。……其為《陽春》、《白雪》,國中屬而和者不過數十人」

【釋義】原指戰國時代楚國的一種藝術性較高難度較大的歌曲。現比喻高深的、不通俗的文學藝術。

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