1樓：基泥太妹
陽春白雪：原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。後被用來比喻高深的不通俗的文學藝術。
出自戰國·楚·宋玉《對楚王問》：“其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人，其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人而已。”
下里巴人：原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲，後被用來比喻通俗的文學藝術。出自戰國楚·宋玉《對楚王問》：“客有歌於郢中者，其始曰：‘下里巴人’，國中屬而和者數千人。”
“陽春白雪”比喻高深的不通俗的文學藝術，“下里巴人”比喻通俗的文學藝術，所以它們是一對反義詞。
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2樓：帥氣的小宇宙
與陽春白雪截然相反的成語是下里巴人。
下里巴人 [ xià lǐ bā rén ]
基本釋義：春秋時代楚國的民間歌曲，是當時較普及的**。後來泛指通俗的文學藝術，常與“陽春白雪”相對。下里：鄉里；巴人：巴蜀的人民。
出處：戰國·宋玉《對楚王問》：“客有歌於郢6中者，其始曰《下里》、《巴人》，國中屬而和者數千人。
其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人。其為《陽春》、《白雪》，國中有屬而和者，不過數十人。”
白話譯文：有個人在都城裡唱歌，起初他唱《下里》、《巴人》，都城裡跟著他唱的有幾千人；後來唱《陽阿》、《薤露》，都城裡跟著他唱的有幾百人；等到唱《陽春》、《白雪》的時候，都城裡跟著他唱的不過幾十人。
例句：***號召革命文藝工作者要處理好普及和提高的關係，不能只搞“陽春白雪”，不搞“下里巴人”。
3樓：好麗友
下里巴人 [xià lǐ bā rén]
[釋義] 原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學藝術。
按音律的風格情趣劃分，與陽春白雪截然相反的是什麼?
4樓：大野瘦子
按音律的風格情趣劃分，與陽春白雪截然相反的是：下里巴人下里巴人原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲，今用於比喻通俗的文學藝術。陽春白雪為其反面，比喻高深、不通俗的文學藝術。
典故：戰國時期，楚國的國都郢城是南方一大都會，異常熱鬧。有一天，一個民間藝人來到這裡在街頭獻藝。
他先唱了兩首很通俗的曲子，叫《下里》和《巴人》，有上千人和他一起唱起來。隔了一會，藝人又唱了兩首曲子，叫《陽春》和《白雪》，曲調高雅，但周圍能跟他一起唱的不過寥寥數人。
後來“陽春白雪”，“下里巴人”演化為膾炙人口的成語，比喻高雅和通俗。這個故事，出自戰國時期楚國文學家宋玉的文章《對楚王問》。
5樓：南宮流觴
按音律的風格情趣劃分，與陽春白雪截然相反的是：下里巴人
陽春白雪：
陽春、白雪：是戰國時代楚國的藝術性較高，難度較大的歌曲。後來泛指高深的、不通俗的文學藝術。
出處：戰國·楚·宋玉《對楚王問》
《陽春白雪》又名《陽春古曲》。琵琶大麴的代表作，其特點是綜合應用琵琶文曲、武曲的表現手法和演奏風格。指戰國時代楚國的一種高雅樂曲；亦指高深典雅、不夠通俗易懂的文藝作品。
,常跟“下里巴人”對舉。語出[漢]劉向《新序》卷二《雜事第二》：“辭客有歌於郢中者，其始曰下里巴人，國中屬而和者數千人。
其為陽陵采薇，國中屬而和者數百人；其為陽春白雪，國中屬而和者數十人而已也。”李周翰注：“《陽春》、《白雪》，高曲名也。
”後因用以泛指高雅的曲子。***《在延安文藝座談會上的講話》結論二：“現在是‘陽春白雪’和‘下里巴人’統一的問題，是提高和普及統一的問題。
”下里巴人：
原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲，今用於比喻通俗的文學藝術。陽春白雪為其反面，比喻高深、不通俗的文學藝術。
宋玉是戰國後期楚國的一位有主見的文官，從不隨聲附和別人的主張。楚王聽別人說了他一些壞話，就把宋玉找來問道：“你是不是有些地方做得不對啊？
為什麼有許多人都對你不滿意呢？”宋玉答道：“先讓我說件事吧！
有一個歌唱家在京城唱歌。開始唱的是楚國最流行的民間歌曲《下里巴人》，這時圍觀的人中有好幾千人跟著唱。接著他又唱起比較高深的《陽阿薤露》，跟著唱的就只有幾百人了。
當他再唱起高雅的歌曲《陽春白雪》時，跟著唱的就僅剩幾十人了。最後他唱起五音六律特別和諧的最高階的歌曲。能跟著一塊唱的人就僅僅幾個人了。
可見歌曲越是高深，能跟著唱的人就越少啊！”接著，宋玉又說：“文人之間也是一樣。
那些傑出的人物誌向遠大、行為高尚，一般人當然不會理解了，我的情況正是這樣的啊！”楚王聽了宋玉這番話，覺得很有道理。就沒有再追問下去。
成語“陽春白雪”“下里巴人”由此得來。“陽春白雪”後來就用來代表高雅的文藝作品，而“下里巴人”則代表通俗易懂的文藝作品。
與陽春白雪相反的成語？
6樓：瀟湘水調
巴人。"陽春白雪"和"下里巴人"是古代楚國的歌曲，陽春白雪成為了高雅**的代表，成為通俗**的代表。到了近現代， 陽春白雪 指高雅，不易被大眾接受的文藝作品。
原指戰國時代，楚國的一種較高階的歌曲，主要為宮廷演唱，老百姓難得一見。所以用來比喻高深的不通俗的文學藝術。現在也被引申為一些高雅的事物。
下里巴人指通俗，為大眾普遍接受的作品 。同樣是楚國的歌曲，但主要在民間流行。故用來比喻通俗的文學藝術。現在也被引申為通俗的、大眾化的事物。
7樓：碧贔
是下里巴人。
下里巴人是一個漢語詞彙，讀音是xià lǐ bā rén，原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲，今用於比喻通俗的文學藝術。陽春白雪為其反面，比喻高深、不通俗的文學藝術。
下里巴人的成語故事：宋玉是戰國後期楚國的一位有主見的文官，從不隨聲附和別人的主張。楚王聽別人說了他一些壞話，就把宋玉找來問道:
"你是不是有些地方做得不對啊?為什麼有許多人都對你不滿意呢?"宋玉答道:
"先讓我說件事吧!有一個歌唱家在京城唱歌。
開始唱的是楚國最流行的民間歌曲《下里巴人》，這時圍觀的人中有好幾千人跟著唱。接著他又唱起比較高深的《陽阿薤露》，跟著唱的就只有幾百人了。當他再唱起高雅的歌曲《陽春白雪》時，跟著唱的就僅剩幾十人了。
最後他唱起五音六律特別和諧的最高階的歌曲。能跟著一塊唱的人就僅僅幾個人了。可見歌曲越是高深，能跟著唱的人就越少啊!
"接著，宋玉又說:"文人之間也是一樣。那些傑出的人物誌向遠大、行為高尚，一般人當然不會理解了，我的情況正是這樣的啊!
"楚王聽了宋玉這番話，覺得很有道理。就沒有再追問下去。
與"陽春白雪"意義相反的成語有哪些?
8樓：匿名使用者
陽春白雪"就用來代表高雅的文藝作品,用"下里巴人"代表通俗淺近的.
9樓：木澂
如下：1、陽阿薤露
陽阿薤露：《陽阿》和《薤露》都是古歌曲名，是春秋時中等水平的歌曲。比喻能為較多的人所接受的文藝作品。
例：戰國·楚·宋玉《對楚王問》：“其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人。”
2、雅俗共賞
雅俗共賞：形容某些藝術創作優美通俗，各種文化程度和藝術品位的人都能欣賞。
例：他的京劇表演得維妙維肖，精彩極了，可以說～。
3、下里巴人
下里巴人：春秋時代楚國的民間歌曲，是當時較普及的**。後來泛指通俗的文學藝術，常與“陽春白雪”相對。
***號召革命文藝工作者要處理好普及和提高的關係，不能只搞“陽春白雪”，不搞“～”。
和陽春白雪差不多的成語
10樓：背床前行
白雪陽春近義詞：曲高和寡
白雪陽春
白雪陽春是一個漢語成語，讀音為bái xuě yáng chūn，意思是原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。
成語出處：戰國·楚·宋玉《對楚王問》：“其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人，其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人而已。”
曲高和寡
曲高和寡意思是曲調越高深，能跟著唱的人就越少。原比喻知音難得。後用“曲高和寡”比喻言論或作品不通俗，不能為多數人所瞭解或欣賞。和（hè）。
成語出處：戰國楚宋玉《對楚王問》：“是其曲彌高，其和彌寡。”
11樓：龍之騰必潛乃翔
白雪陽春 [bái xuě yáng chūn]基本釋義
原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。
出 處戰國·楚·宋玉《對楚王問》:“其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人，其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人而已。”
12樓：泥天土龍
下里巴人
陽阿薤露
都是古代樂曲的名字。陽春白雪代表了曲高和寡的意思。
13樓：我是大角度
【白雪陽春】：bái xuě yáng chūn，原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。作主語、賓語；指文學作品。
【曲高和寡】：曲調高深，能跟著唱的人就少。舊指知音難得。現比喻言論或作品不通俗，能瞭解的人很少。作謂語、定語、分句；含諷刺意味。
常與陽春白雪一起用的是什麼成語
14樓：demon陌
常與陽春白雪一起用的成語是：曲高和寡
曲高和寡是一個漢語成語，讀音是qǔ gāo hè guǎ，意思是曲調高深，能跟著唱的人很少。舊指知音難得。現比喻言論或作品不通俗，能瞭解的人很少。
出處：清·劉鶚《老殘遊記·續篇》第五回 我在省城，只聽人稱讚靚雲，從沒有人說起逸雲，可知道曲高和寡呢！
陽春白雪，讀音yáng chūn bái xuě。陽春、白雪先後傳入楚國：在戰國時代成為楚國的藝術性較高，難度較大的歌曲。後來泛指高深的、不通俗的文學藝術。
出處：劉向《新序》卷二《雜事第二》：“辭客有歌於郢中者，其始曰下里巴人，國中屬而和者數千人。其為陽陵采薇，國中屬而和者數百人；其為陽春白雪，國中屬而和者數十人而已也。”
翻譯：作者有歌在郢中的，他開始說下里巴人，都城裡跟著他唱的有幾千人。他為陽陵采薇，都城裡跟著他唱的有幾百人；它是陽春白雪，國家中屬，和的幾十人而已啊。
15樓：匿名使用者
常與”陽春白雪“一起用的是成語是“曲高和寡”或“下里巴人”。
陽春白雪
yáng chūn bái xuě
【解釋】原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。
【出處】戰國·楚·宋玉《對楚王問》：“其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人，其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人而已。”
【結構】聯合式。
【用法】常跟“曲高和寡”連用。也常和“下里巴人”搭配使用；並多用來比喻脫離人民大眾的文藝作品。一般作主語、賓語。
【正音】春；不能讀作“cūn”。
【辨形】雪；不能寫作“血”。
【近義詞】曲高和寡、鯤鵬圖南
【反義詞】下里巴人、陽阿薤露
【例句】文藝既要普及；又要提高；群眾熟悉的是“下里巴人"；但他們也需要“～"。
陽春白雪與曲高和寡有什麼區別，陽春白雪與曲高和寡有什麼區別， 作家老馬寫的作品堪稱 ，適合文化層次高的讀者。選詞填空。
陽春白雪原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。聯合式 作主語 賓語 指文學作品 曲高和寡曲調高深，能跟著唱的人就少。舊指知音難得。現比喻言論或作品不通俗，能瞭解的人很少。語法 複句式 作謂語 定語 分句 含諷刺意味選a a。陽春白雪 曲高和寡 指曲調高深，能跟著唱的人很少。...
陽春白雪對應的詞陽春白雪對應的詞語是。
陽春白雪對應的詞為下里巴人。陽春白雪出自戰國楚宋玉 對楚王問 客有歌於郢中者，其始曰 下里 巴人 國中屬而和者數千人。其為 陽春 白雪 國中屬而和者不過數十人。劉向 新序 卷二 雜事第二 辭客有歌於郢中者，其始曰下里巴人，國中屬而和者數千人。其為陽陵采薇，國中屬而和者數百人 其為陽春白雪，國中屬而和...
《陽春白雪》創作的作者是誰，陽春白雪的曲作者
陽春白雪 是春秋時期 樂聖 晉國的師曠或齊國的劉涓子所作。陽春白雪 又名 陽春古曲 著名古琴曲，相傳這是春秋時期晉國的師曠或齊國的劉涓子所作。在戰國時代成為楚國的高雅樂曲 亦指高深典雅 不夠通俗易懂的文藝作品。常跟 下里巴人 對舉。李周翰注 陽春 白雪 高曲名也。後因用以泛指高雅的曲子。在延安文藝座...