什麼是善良?善良必須帶著智慧型帶著透徹吧,可是這樣的善良一開始被人認為不善良,或者很難被看出來

2021-03-26 21:38:48 字數 5471 閱讀 5922

1樓:你是我的軍旗

善良,就是有憐憫之心,不忍傷害任何人,不忍麻煩任何人……

現在很多人總愛說別人有心機,有城府,他們多單純多率真!呵呵,因為他們不懂什麼是修養,什麼是智慧型,什麼是不爭,什麼是不論,什麼是奉獻,什麼是大愛!

2樓:匿名使用者

善良永遠是相對的,舉個例子,你給一條狗吃了乙隻雞,對狗來說你就是天使,對雞來說你就是惡魔。

乙個人不可以失去善良的本性,不可以增長惡習的格言警句是什麼?

3樓:幸福棉花糖小熊

莫以善小而不為,莫以惡小而為之。

4樓:百度使用者

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5樓:匿名使用者

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6樓:匿名使用者

勿以惡小而為之,勿以善小而不為

什麼是善良?我懷疑善良根本不存在。

7樓:匿名使用者

善良的存在本來就涉及到兩個客體,它是相對於一定的客體而言

的,人內之間總是容相互的,對此的善良或許就是對彼的不善良更或者是對自己而言是一種軟弱,所以善良只是乙個屬於,不具有絕對性。一般說來它跟當地當時的道德水準以及風土人情有關。

8樓:匿名使用者

這個是倫理復觀問題,要說清制楚實在要寫太多了.就像你還bai沒讀過小du學,要你解一道zhi高數題,你就要從dao小學數學開始,慢慢把初等數學形成一種思維能力.這個問題也一樣,先要說清價值觀和本體論認識,其中不可避免還夾雜有哲學史.

簡單說哲學史上素來認為真善美三者是統一的,就是存在乙個主次問題,大體上經歷了從真是最主要的到美是最主要的思想的轉變過程.不同流派又觀點不同.我以為,所謂善,是一種道德規範,它高於真,卻依然迴避不了功利性,所以善低於美.

我的本體論思想是認為"萬物一體"的,它既是美,又是真,也是善:就一事物之真實面貌只有在"萬物一體"中,在無窮的普遍聯絡之中才能認識到而言,它是真;就當前在場的事物通過想象而顯現未出場的東西而使人玩味無窮而言,它是美;就"萬物一體"使人有"民胞物與"的責任感與同類感而言,它是善.

9樓:匿名使用者

善良產生於內心最柔軟的地方,它是後天習得的,而非與生懼來的.人性都是有稜有角的,有最柔軟的地方也必有堅硬甚至無情的地方,不要懷疑善良的存在,處處表現的仁慈無原則的寬恕,那是一種人格的嚴重退化.

10樓:我不墜

用馬哲辨證法去看什麼都是不存在的。我只知道善良自在人心。

人心就是自我主觀,主觀決定一切與主有關的事物。 我想了兩天,還是覺得只有這一句話可以把「人心」這個概念說出來一點,你看著理解吧。

11樓:日月累積

人性本惡,你所謂的善良也只是想取得別人的好感來獲得支援,並不是真正為他人著想。人生如戲,之所以有人認為自己善良,是因為入戲太深,其實潛意識中仍然是個惡人。

12樓:可可沙

個人認為

善良就是不在意別人善不善良

13樓:老萌叔叔

善良存在,而善良的存在也就是善良本身,真善美三者本身就是結合在一起的,也許堅持善良會讓你在生活中吃虧,但是只有堅持善良才能體驗到美的感受,如果乙個人心中充滿假惡醜,那他可能身邊陪伴的人成群,卻無法感受友情;無比富有,卻無法感受獲得的成就感,只有善良,並堅持善良,才能追求人生的平靜與安寧,達到靈魂塑造的終極狀態

14樓:世界走了

存在 但是不是每時每刻!

15樓:激情_因扎吉

社會條件下,善良忽略不記!

所謂的善良就是什麼

16樓:楊格天

一:會站在對方的角度為對方考慮問題,然後做自己力所能及的事情減輕對方的壓力。

二:安慰別人,真心的為別人提供自己能想到的解決方案。

三:真心為別人高興,分享快樂。

善良更多的是說人有赤子之心,心理所想和實際上做的是一致的,並且你能感受到。真誠的面對別人。和他們在一起更多的是心安和舒服。

17樓:lldby天

如果你把別人對你的看法看

的很重 那麼善良是別人說出來的 如果你尊重自己的內心 那麼善良就是你自己的人格標準。有時候你認為善良的別人未必這樣想 可能會說你傻 你可能不在乎,但是心裡邊還是會很不平衡的。大概就是如此。

我倒是覺得沒有具體概念

18樓:100張嘴

就是與人為善,有愛心。

什麼是,人生中的光芒

19樓:匿名使用者

中國數千年傳統文化歷來追求乙個「善」字:與人處事,強調心存善良之意;與人交往,講究與人為善;與己要求,主張獨善其身。這是做人、為人、處世的根本,也是人生的準則。

確實,人之初,性本善。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。我總感到:

人生不一定人人都很成功,不一定人人都能成為英雄豪傑,但善是本意,良是品行。所以,有善良仁慈之德,這是天經地義的道理,也是做人的基本準則。

記得孔子在《論語。憲問》中曾經說過這樣一段話:「君子道者三,我無能焉:

仁者不憂,智者不惑,勇者不懼。」如果乙個人有了一種仁義的胸懷,他才能真正做到內心的坦然和平靜,這樣的人就算仁者吧。

乙個心地善良的人,就象一盞明燈,既照亮了周圍的人,也溫暖了自己,善良無須灌輸和強迫,只會相互感染和傳播。所以,善良是包容,善良是愛,善良是關懷,善良是單純的人生觀。

那麼,做乙個心地善良的人其內涵有那些呢?個人理解認為主要有以下幾點:

做乙個心地善良的人,要有自我修煉的心。

乙個人擁有一顆心地善良的心,就能以一種平和的心態對待世間的每乙個人和事,就會發自內心地珍愛世間萬物。充滿善良之心的人,心是細膩的,無論別人如何左右於他、左右於周圍,都能將心比心設身處地地去為別人思考,從中更多地體會到生活中諸多微不足道的美,並以一顆感恩的心去享受生活的快樂。

對每個人來說,心地善良是無法檢驗的。能夠想到的最貼近善良的境界,是孔夫子那八個字「毋意,毋必,毋固,毋我」。這句話的意思是,在你還沒有用各種方法去驗證之前,不要假設「這個世界跟我是對立的」。

假設人在任何乙個處境裡面,都像原始人在荒野裡面,認為環境充滿了危險,那你也是乙個充滿危險的人。善良的對立面是惡意,就會出現不友善、不平和的現象。

所以,心地善良必須要有修煉。蘇東坡的詩講「惟有王城最勘隱,萬人如海一身藏。」有的時候,稍微負面一點的心理反應,都會產生負面影響。如果人能夠鍛鍊自己,那麼善良會比較多一點。

做乙個心地善良的人,要有寬巨集大量的情。

有句古訓叫做「律己當嚴,待人當恕」。冰釋前嫌可以換來理解、換來和睦、換來友誼,而耿耿於懷只會讓人與人之間的距離越來越遠。當然,寬容並不是無原則地由其肆意妄為,而是在堅持原則的基礎上,給他人以足夠的空間和改過的機會,做到寬厚而嚴肅、柔和又堅定。

寬巨集大量是一種胸懷,同時也是中華民族傳統道德體系的基礎和核心。它包含三個內容:

要有寬容之德。有人說,世界上廣闊的是海洋,比海洋廣闊的是天空,比天空廣闊的是人的胸懷。這句話很有哲理。其實,人的內心蘊藏著很大的包容性,你越是寬容他人,就越容易獲得尊重。

要有厚道之品。厚道是人性中的真善美,它是以心換心,以情換情。厚道不是懦弱,也不是無能,而是一種氣度、一種雅量。厚道的人心底無私、襟懷坦蕩、光明磊落,心靈清澈而見底。

要有善良之心。我們所處的社會好比乙個大的家庭,每個人都應該學會與人為善,不以惡小而為之,不以善小而不為。素昧平生之人有難,拔刀相助,是謂小善;國家危難之際,赴湯蹈火,捨生取義,是謂大善。

但是不管是小善還是大善,只要永遠有一顆善心,便足以讓你成為乙個高尚的人。

做乙個心地善良的人,要有品行端正的形。

乙個心地善良的人一定是溫暖的人,樂於助人的人,懂得珍惜和感恩的人,不會因為因為小事而斤斤計較,也不會因為得失而過喜過悲,做事肯為他人考慮,小到幫助乙個人,大到心裡裝著芸芸眾生,每一次伸出雙手都帶著暖意,每一次回眸都留下淺淺的笑魘,善良是人生舞台最動人的旋律,如湛藍的天空,乾淨通透,如開在紅塵歲月中的蘭,散發著寧靜與淡泊,詮釋著生命的雲淡風輕。

古語講「先修身而後求能。」客觀地指出了人的修養、品行對於個人價值的重要性。有了好的人品作保證,做人才有底氣,做事才會硬氣。品行端正至少包含三層意思:

乙個心地善良的人要正直。乙個正直的人,會體現出巨大的人格魅力。人生在世,只有把自己這個「人」字寫正了,才會有服眾的底氣和被尊敬的資格,真正做到「不誘於譽、不恐於誹」。

乙個心地善良的人要嚴謹。嚴謹是對生活負責任的一種態度,也是對自己修身的更高要求。嚴謹是務實、高效、追求完美的一種表現;嚴謹是潔身、克欲、自律的一種手段。

乙個心地善良的人要忠誠。「忠誠」是對乙個人生活中所扮演的各種角色是否合格的乙個檢驗標準,是惠及他人的一種大德。人各有所事,便應各有所忠。

做乙個心地善良的人,要有真實坦誠的態。

乙個心地善良的人真實坦誠包含兩層意思:一曰誠信;二曰坦率。先說誠信。

「君子修身,莫善於誠信。」這是古人對誠信的認知。「真誠換真心,誠信變真金」。

這是現代人對誠信的理解。現實中誠信的重要性體現在方方面面。

沒有誠信交不了朋友,沒有誠信談不成生意,沒有誠信幹不了大事,所以說,誠信是做人最基本的道德底線。現在的社會,信譽被認為是最昂貴的資本,為了一點小小的利益而拿自己的信譽作賭注,委實有些得不償失。

善待他人就是善待自己,要想得到別人的愛,首先要學會愛別人,乙個善良的人一定是溫暖的人,樂於助人的人,懂得珍惜和感恩的人,不會因為因為小事而斤斤計較,也不會因為得失而過喜過悲,做事肯為他人考慮,小到幫助乙個人,大到心裡裝著芸芸眾生,每一次伸出雙手都帶著暖意,每一次回眸都留下淺淺的笑靨。善良是人生舞台最動人的旋律,如湛藍的天空,乾淨通透,如開在紅塵歲月中的蘭,散發著寧靜與淡泊,詮釋著生命的雲淡風輕。

所以,真實坦誠地待人,誠懇率真地處世,是做人最明智的選擇。再說坦率。為人要做到真實可信,必須保持一種坦率的態度。

而人與人的溝通最好的方法就是坦率,說話直截了當、開誠布公、推心置腹。當然坦率也需要藝術,要講方法、把握時機。

做乙個心地善良的人,要有博大精深的懷。

心地善良,分大善和小善。我們常說從小善做起,社會層面的大善解決了,才能行小善。要與人為善,得首先把大善的問題解決了。

而無法相信別人的善良幾乎是整個社會的通病。大善不解決,信仰不解決,談小善很難。善良的心胸是博大、寬巨集的,能包容宇宙萬物,造福於人類蒼生。

行善而不求回報的人經常能夠得到意料之外的回饋,這是因果迴圈的自然規律。善良之人經常造福於他人,實質上也是造福於自己。「幫助別人,就是幫助自己。

」這句話絕不只是簡單的因果報應,而是做人的根本。

善良的心的培養需要有乙個寬容的胸懷。小腸雞肚的人往往做不到與人為善,而具有寬闊胸懷和樂觀心態的人才能夠做到善良。善良與包容是孿生兄妹,只要善良的人才能夠包容他人,只有能夠包容他人的人才會善良。

善良心的鞏固依靠不斷改造自己的世界觀。許多人開始本來是很善良的,但是隨著權利和金錢的**,便棄善從惡,走上了****、搶劫盜竊的犯罪道路,成為令人唾棄的惡人。因此要想一輩子都善良就必須不斷加強自己的世界觀改造,防微杜漸,時時刻刻都堅持做到為人善良,不能為了謀求個人的好處而損害他人的利益。

到底什麼算善良,什麼是善良

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善良意思是心地純潔,純真溫厚,沒有惡意,和善,心地好。亦指和善而不懷惡意的人。聰明 本來的意思是指 聰 耳聰,就是耳朵靈敏,辨別力強。明 就是目明,指眼睛明亮。引伸一步就是指觀察力強,能夠看清事物的 本質。能夠明辯是非曲直。從現代意義上來講 聰明就是 指乙個人的智商高,有比較超群的智力和智慧型。一般...