《我的老師》(魏巍)在敘事中融入抒情和議論,表達作者的感情

2021-03-25 17:29:08 字數 5048 閱讀 4962

1樓:彼岸花mm依賴

討論並歸納:本文並記敘了有關蔡老師的七件事:

①蔡老師假裝發怒;

②老師教我們跳舞;

③老師帶我們觀察蜜蜂;

④老師教我們讀詩;

⑤我們看老師寫字;

⑥老師排除我和同學之間的小糾紛;

⑦我夢裡尋師。

其中,前五件事略寫,後兩件事詳寫。因為前五件事寫蔡老師對學生的關心、教育、愛護和影響,是從「面」上寫,而後兩件事則是「我」印象最深的,刻骨銘心的,也最能表現老師對學生的愛和學生對老師的思念、依戀之情,是從「點」上寫。所以詳寫。

這樣詳略安排,既能使文章結構疏密有間,又能表現出師生感情的步步加深。

討論並歸納:這七件事的次序安排,作者是經過精心考慮的,從課內到課外,從校內到校外,從平時到假期,全面展示了蔡老師愛學生的美好心靈,表現了學生對老師的依戀之情。隨著作者回憶的軌跡,順著作者記憶的思路,師生感情一步步加深。

可見次序安排是不可以隨便調換的

討論並歸納:課文以「最使我難忘的,是我小學時候的女教師蔡苦芝先生」一句開頭,了對蔡老師的回憶。第二部分文章列舉了蔡老師的五件小事,寫出老師愛學生,學生愛老師的真摯感情。

在此基礎上,作者寫了「我」依戀蔡老師的兩件事。蔡老師成為孩子們生活中少不了的人。第三部分是別後的思念,深情的語句抒發了「我」思念老師之情,與開頭相呼應

文章記敘了師生之間的七件小事,全面展示了蔡老師愛學生的美好心靈,更抒發了學生對老師的愛。

文章重點寫了師生之間的七件小事。這七件小事以「回憶、依戀、思念」蔡老師的感情線索貫穿始終。前五件略寫,後兩件評寫。

這樣安排,既使文章的結構疏密有間,更表現了師生之間的感情的步步加深。

回憶——老師溫柔美麗(難忘}

依戀①蔡老師假裝發怒(課內)

②老師教我們跳舞(課外

③老師帶我們觀察蜜蜂(假日)

④老師教我們讀詩(平時)

⑤我們看老師寫字(平時)

略老師排除小糾紛(校內)

我夢裡尋師(校外)

詳老師愛學生

學生愛老師

思念——我和老師分別了(可惜〕

希望能幫到你,加油!

2樓:生活幫幫團團

現代著名作家魏巍也有一篇會憶他最難忘的老師的敘事...表現了蔡老師什麼樣的品質,表達了我什麼樣的感情。...作者在記敘完一件事後要加入議論或抒情的句子

3樓:莫月祭

作者運用傳神的細節描寫,將最動人的一瞬清晰地展現在讀者面前,使人物形象豐滿,情感細膩深刻。如假期惜別時的場面,「我默默地站在她的身邊」一句中「默默」兩字寫出孩子與自己喜愛的老師依依惜別的深情,這是孩子送別的動人場面,這是孩子表達依戀的方式,沒有話語只是默默觀察,只希望能在老師身邊多呆一會兒,只希望能多看老師一眼,真是此時無聲勝有聲,無聲的動作,靜態的描寫,濃濃的情意勝過幹言萬語。還有「夢中尋師」的動作,更表明了學生依戀老師的程度,只有夢境才能滿足「我」的心願。

這心理、這感情、這思念是難以用語言表達的,正像作者說的:「乙個孩子的純真的心,就是那些在熱戀中的人們也難比啊」

魏巍《我的老師》中心思想

4樓:一劍洪城

作者回憶了兒童時代在老師身邊的七件小事,抒發了對老師的熱愛,感激之情,表現了老師溫柔,熱愛學生及熱愛教育事業的美好品質.

蔡老師是乙個溫柔、熱情、慈愛、公正、偉大、熱愛孩子的老師。 「我」是乙個機靈純正、天真活潑、尊師好學的學生。 文章重點寫了師生之間的七件小事。

這七件小事以「回憶、依戀、思念」蔡老師的感情線索貫穿始終。前五件略寫,後兩件評寫。這樣安排,既使文章的結構疏密有間,更表現了師生之間

《我的老師》是一篇至真至純的老師的讚歌。作者用一顆純真的童心深情地回憶了兒童時代生活在老師身邊的7件小事,抒發了對老師的熱愛、感激之情,揭示了蔡老師美好的心靈。7件小事從課內到課外,從校內到校外,從平時到放假,普普通通,但敘事中融入的自然純真的感受,使文章生動感人,給人至真至善至美的陶冶。

魏巍的《我的老師》表達了作者對蔡老師的什麼樣的思想感情

5樓:班門弄斧

表達了作者「對蔡老師無盡的思念,記憶中的蔡老師溫柔慈愛、循循善誘、酷愛學生;正是蔡老師有一顆熱愛學生的美好心靈,才使得「我」銘記在心,難以忘懷。」

《我的老師》的作者是魏巍,是當代著名的??。他最主要作品是??

6樓:匿名使用者

著名散文家、**家作品包括長篇**《革命戰爭》三部曲《地球的紅飄帶》《火鳳凰》《東方》,詩集《黎明風景》《不斷集》《紅葉集》《魏巍詩選》,散文集《誰是最可愛的人》《壯行集》《春天漫筆》《魏巍散文選》等。

7樓:匿名使用者

《誰是最可愛的人》,《紅色的風暴》,《東方紅》

《我的老師》魏巍的寫作技巧是什麼

8樓:寶格格

敘事寫人的方法:在敘事時,融進濃烈的感情,在敘事過程中,又畫龍點睛地表達自己的見解,熔敘事、議論、抒情於一爐,多種方式並用的抒情是本文的一大寫作特點。

圍繞中心選取典型材料,展現蔡芸芝老師美好的心靈。

魏巍《我的老師》的整篇文章

9樓:匿名使用者

作者一共選取了哪七個經典事例

10樓:鳶陌青寧

愛問共享資料裡有,很好用

抒情 議論 描寫 記敘 這幾種表達方式有什麼區別?

11樓:匿名使用者

敘述是通過一般記敘和述說的交代,把人物或事件的概貌介紹給讀者,把分散的場景或事件的片段貫穿起來。

描寫是在需要具體刻畫的地方,對人物或事件、環境作繪聲繪色、細緻入微的刻畫,繪出鮮明生動的形象。

敘述和描寫常常結合起來使用,閱讀時能充分注意文中的敘述和描寫,對深刻理解文章的思想內容會起很大作用。

抒情有兩種方式。一種是作者在記敘的基礎上直接抒發自己對文章的思想感情;還有一種是寄情於人、寄情於事、寄情於物,在敘述描寫的字裡行間滲透著作者的感情。閱讀記敘文,抓住這些直接或間接的句子,才是把握住了作者在文中所表達的思想感情的依據,才能更加深刻地受到感染,接受美的薰陶

12樓:匿名使用者

有五種1、記敘 2、說明 3、議論 4、描寫 5、抒情

(1)敘述。敘述是寫作中最基本、最常見的一種表達方式,它是作者對人物的經歷和事件的發展變化過程以及場景、空間的轉換所作的敘說和交代。

(2)描寫。描寫是把描寫物件的狀貌、情態描繪出來,再現給讀者的一種表達方式。它是記敘文,特別是文學創作中的主要表達方式之一。

在一般的抒情、議論、說明文中,有時也把它作為一種輔助手段。描寫的手法運用得好,能逼真傳神、生動形象,使讀者如見其人、如聞其聲、如臨其境,從中受到強烈的藝術感染。

(3)抒情。抒情就是抒發和表現作者的感情。它是抒情文體中的主要表達方式,在一般的文學作品和記敘文中,也常常把它作為重要的輔助表達手段。

(4)議論。議論就是作者對某個議論物件發表見解,以表明自己的觀點和態度。它的作用在於使文章鮮明、深刻,具有較強的哲理性和理論深度。

在議**中,它是主要表達方式;在一般記敘文、說明文或文學作品中,也常被當作輔助表達手段。

(5)說明。說明是用簡明扼要的文字,把事物的形狀、性質、特徵、成因、關係、功用等解說清楚的表達方式。這種被解說的物件,有的是實體的事物,如山川、江河、花草、樹木、建築、器物等;有的是抽象的道理,如思想、意識、修養、觀點、概念、原理、技術等。

散文分為

13樓:山海軒

性散文、抒情性散文和議論性散文三種。

⒈記敘散文

以記敘人物、事件、景物為主的散文,稱為記敘散文。

記敘散文敘事較完整,寫人人物形象鮮明,描寫景物傾注作者的情感。這類散文與短篇**相似,但又有明顯的區別。就敘事而言,散文所述的事件不要求情節完整,更不追求曲折變化,而**對敘事的要求要較散文高得多;另外,散文在敘事的時候需要飽蘸情感,**的情感則主要由人物體現出來,不須作者明確抒發。

就寫人而言,**要求努力塑造典型人物形象,典型人物是作者虛構出來的。而散文中的人物則是在真人真事的基礎上,進行某些剪裁加工,注重對人物進行寫意式的描繪。

據該類散文內容的側重點不同,又可將它區分為記事散文和寫人散文。

偏重於記事的散文以事件發展為線索,偏重對事件的敘述。它可以是乙個有頭有尾的故事,如許地山的《落花生》,也可以是幾個片斷的剪輯,如魯迅的《從百草園到三味書屋》。在敘事中傾注作者真摯的感情,這是與**敘事最顯著的區別。

偏重於記人的散文,全篇以人物為中心。它往往抓住人物的性格特徵作粗線條勾勒,偏重表現人物的基本氣質、性格和精神面貌,如魯迅《藤野先生》。人物形象是否真實是它與**的區別。

另外,這類散文中還有一種偏重於描寫景物的一類,這種散文描寫一地的景物,除一些風土志以外,主要是遊記性散文。它的內容十分廣泛,山川景色、風俗民情、名勝古蹟都屬記遊範圍。遊記散文最主要的特點是:

作品所描寫的景物必須完全真實,不允許誇飾和虛構;但又不是照相似的實錄,而是作者融情於物,達到情景交融。

⒉抒情性散文

主要用以抒發作者主觀情感的散文叫抒情散文。

富有情感是所有散文的共同特徵,但與其他散文相比,抒情散文情感更強想象更豐富,語言更具有詩意。

抒情散文主要用象徵、比興、擬人等方法,通過對外在形象的描繪來傳達作者的情思,因此借景抒情和托物言志是這類散文最常用的手法。而直抒胸臆的方法,在文章中可以出現,但通篇用此一法者並不多見。

托物言志式散文,即象徵性散文,作者將情感融於某個具有象徵意義的具體事物,借助象形聯想或意蘊聯想把主觀情感表現出來。如楊朔的多數散文,矛盾的《白楊禮讚》等。

借景抒情的散文,將感情寓於景物之中,賦景物以生命,明寫景,暗寫情,做到情景交融,情景相生。如朱自清的《荷塘月色》、劉白羽的《日出》等。

⒊議論性散文

以發表議論為主的散文稱為議論散文。

它與抒情散文一樣注重情感的抒發,不同的是議論散文重於理智,抒情散文重於感情。

它又不同於一般的議**,用事實和邏輯來說理,而主要用文學形象來說話,是一種文藝性的議**。

它既有生動的形象,又有嚴密的邏輯;既要以情動人,又要以理服人;融形、情、理於一爐,合政論與文藝於一體。魯迅先生的雜文、陶鑄的《松樹的風格》等都是典型的議論散文。

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