1樓：口碑農產品
大白若辱，大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。出自《老子》，"大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形"等說法，意思是："巨集大的方正（形象）一般看不出稜角，巨集大的（人）材（物）器一般成熟較晚，巨集大的音律聽上去往往聲響稀薄，巨集大的氣勢景象似乎沒有一定之形"。
大丈夫，文言文翻譯
2樓：匿名使用者
大丈夫【原
bai文】
居天du下之廣居，立天下
之正位zhi，行天下之大道dao。得志專，與民屬由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫也。
【注釋】
1、居：動詞，居住。
2、廣居：大宅子，這裡喻指「仁」。
3、居：名詞，居所。
4、立：動詞，站立。
5、正：形容詞，正大。
6、正位：正確的位子，這裡喻指「禮」。意思是說，「禮」是人們立身的制度保障。
7、大道：廣闊的道路，這裡喻指「義」。
8、得：動詞，實現。
9、得志：實現了自己的志向。
10、由：遵循實踐。
11、行：動詞，施行。
12、道：名詞，原則；行為準則。
13、淫：動詞，迷亂；侵蝕；腐蝕。
14、移：動詞，改變志向。
15、威武：權勢和武力。
16、屈：動詞，屈服。
【譯文】
居住在天下最廣大的居所裡（比喻「仁」），站立在天下最正大的位置上（比喻「禮」），行走在天下最廣闊的大道上（比喻「義」），能實現志向就與民眾一起去實踐，不能實現志向就獨自固守自己的原則，不為富貴迷亂，不為貧賤改變志向，不為權勢和武力屈服，這樣才稱得上大丈夫。
【補注】
本段文字節選自《孟子·滕文公下》。
3樓：about花小仙
原文：居天下來之廣居，立天自
下之正位，行天下之大道；得志與民由之，不得志獨行其道；富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈：此之謂大丈夫。
翻譯居住在天下最廣大的居所裡（比喻「仁」），站立在天下最正大的位置上（比喻「禮」），行走在天下最廣闊的大道上（比喻「義」），能實現志向就與民眾一起去實踐，不能實現志向就獨自固守自己的原則，不受富貴**，不為貧賤動搖，不為武力屈服，這才叫大丈夫。
居：居住。
廣居：大宅子，這裡喻指「仁」。
居：居所
立：站立
正：正大
正位：正確的位子，這裡喻指「禮」。意思是說，「禮」是人們立身的制度保障。
大道：廣闊的道路，這裡喻指「義」。
得：實現
得志：實現了自己的志向。
由：遵循實踐
行：施行
道：原則，行為準則
淫：迷亂浸蝕，腐蝕
移：改變志向
威武：權勢和武力
屈：屈服
4樓：匿名使用者
至於bai大丈夫，則應該住在天下最寬du廣的住宅裡，zhi站在天下最正dao確的位置上，走著天專下最光
屬明的大道。得志，便與老百姓一同前進；不得志的時候，便獨自堅持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節操，威武不能使我屈服意志。這就是大丈夫啊。
5樓：本德雍飛雪
居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道專。富貴不能淫，屬貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
（《孟子.滕文公下》）
孟子這段話的意思是：乙個人應該居住在「仁」這所最廣大的住宅裡，站立在「禮」這一最正確的位置上，行走在「義」這條最廣闊的大路上。得志時，和人民共同前進；不得志，獨自走所選擇的正路。
富貴不能擾亂他的心意，貧賤不能改變他的志向，威武不能屈折他的節操，這就叫大丈夫。
6樓：匿名使用者
不知道???????
7樓：匿名使用者
嚕啦啦嚕啦啦嚕啦嚕啦類
8樓：匿名使用者
七6666666666
9樓：匿名使用者
原文bai：
居天下之
廣居，du立天下之正位，行
zhi天下之大道；
得志dao與民由之，不得志獨行其道；內富貴不能淫，貧賤不容能移，威武不能屈：此之謂大丈夫。
翻譯居住在天下最廣大的居所裡（比喻「仁」），站立在天下最正大的位置上（比喻「禮」），行走在天下最廣闊的大道上（比喻「義」），能實現志向就與民眾一起去實踐，不能實現志向就獨自固守自己的原則，不受富貴**，不為貧賤動搖，不為武力屈服，這才叫大丈夫。
居：居住。
廣居：大宅子，這裡喻指「仁」。
居：居所
立：站立
正：正大
正位：正確的位子，這裡喻指「禮」。意思是說，「禮」是人們立身的制度保障。
大道：廣闊的道路，這裡喻指「義」。
得：實現
得志：實現了自己的志向。
由：遵循實踐
行：施行
道：原則，行為準則
淫：迷亂浸蝕，腐蝕
移：改變志向
威武：權勢和武力
屈：屈服
何為大丈夫文言文中突出捨生取義思想的句子是哪句
10樓：匿名使用者
何為大丈夫文言文中突出捨生取義思想的句子是「威武不能屈」。
居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志與民由之，不得志獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。——住在天下最寬廣的住宅裡，站在天下最正確 的位置上，走著天下最光明的大道。
得志的時候，便與老百姓一 同前進；不得志的時候，便獨自堅持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節操，威武不能使我屈服意志。這樣才能叫做大丈夫。
經典的幾句文言文
11樓：琳述
1.學而不思則罔，思而不學則殆。 ——《論語》
譯：只學習卻不思考就不會感到迷茫，只空想卻不學習就會疲倦而沒有收穫。
2.知之為知之，不知為不知，是知也。 ——《論語》
譯：知道就是知道，不知道應當說不知道，不弄虛作假，這才是明智的行為。
3.業精於勤，荒於嬉;行成於思，毀於隨。 ——韓愈
譯：事業或學業的成功在於奮發努力，勤勉進齲太貪玩，放鬆要求便會一事無成;做人行事，必須謹慎思考，考慮周詳才會有所成就。任性、馬虎、隨便只會導致失敗。
4.讀書有三到：謂心到，眼到，口到。 ——明·朱熹
譯：用心思考，用眼仔細看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。
5.學而不厭，誨人不倦。 ——《論語》
譯：努力學習卻不感到滿足，教導別人不感到厭倦。
6.不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。 ——《荀子·勸學》
譯：不把半步、一步積累起來，就不能走到千里遠的地方，不把細流匯聚起來，就不能形成江河大海。
7.欲窮千里目，更上一層樓。 ——唐·王之渙《登顴雀樓》
譯：想看到更遠更廣闊的景物，你就要再上一層樓。想學到更多更深的知識，你就要比原來更努力。
8.強中自有強中手，莫向人前滿自誇。 ——《警世通言》
譯：儘管你是乙個強者，可是一定還有比你更強的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自誇耀自己。
9.玉不琢，不成器;人不學，不知道。 ——《禮記·學記》
譯：玉石不經過雕琢，不能成為有用的玉器;人不經過學習，就不懂得事理。
10.黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。 ——《勸學》
譯：年輕的時候不知道抓緊時間勤奮學習，到老了想讀書卻為時已晚。
11.知不足者好學，恥下問者自滿。 ——林逋《省心錄》
譯：知道自己的不足並努力學習就是聰明的人，不好問又驕傲自滿的人是可恥的。
12.學不可以已。 ——《荀子》
譯：學習是不可以停止的。
13.學而時習之，不亦悅乎? ——《論語》
譯：學過的知識，在適當的時候去複習它，使自己對知識又有了新的認識，這不是令人感到快樂的事嗎?
14.溫故而知新，可以為師矣。 ——《論語》
譯：學了新的知識又常常溫習已學過的知識，不斷地學習，溫習，學問和修養一定會很快得到提高，這樣的人就可以成為老師了。
15.讀書破萬卷，下筆如有神。 ——唐·杜甫
譯：讀書讀得多，寫起文章來就會筆下生花，像有神助一樣。
16.少壯不努力，老大徒傷悲。 ——《漢樂府·長歌行》
譯：年輕時不努力學習，年老了只能後悔、嘆息。
17.讀書百遍，其義自見。 ——《三國志》
譯：讀書必須反覆多次地讀，這樣才能明白書中所講的意思。
18.學而不化，非學也。 ——宋·楊萬里
譯：學習知識但不能靈活運用，不能稱為學習。
19.好學而不罰 ——《左傳》
譯：愛好學習但不三心二意。
20.學如不及，猶恐失之。——.《論語·秦伯》
譯：學習知識時生怕追不上，追上了又害怕再失去。
12樓：淺笑梨渦
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
這句經典。
《大丈夫》用文言文翻譯。
13樓：吊打肥仔兇
【原bai文】
居天下之廣居du，立天下之正位，行zhi天下之大dao道。得志，與民由之；不得內志，獨行其道容。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫也。
【注釋】
居：居住。
廣居：大宅子，這裡喻指「仁」。
居：居所
立：站立
正：正大
正位：正確的位子，這裡喻指「禮」。意思是說，「禮」是人們立身的制度保障。
大道：廣闊的道路，這裡喻指「義」。
得：實現
得志：實現了自己的志向。
由：遵循實踐
行：施行
道：原則，行為準則
【翻譯】
居住在天下最廣大的居所裡（比喻「仁」），站立在天下最正大的位置上（比喻「禮」），行走在天下最廣闊的大道上（比喻「義」），能實現志向就與民眾一起去實踐，不能實現志向就獨自固守自己的原則，不為富貴迷亂，不為貧賤改變志向，不為權勢和武力屈服，這樣才稱得上大丈夫。
14樓：w吳雪
居天下之廣bai
居，立天du下之正位，行天
zhi下之大道；得志與民由之，dao不得志獨內行其道；富貴不能淫，容貧賤不能移，威武不能屈：此之謂大丈夫。
翻譯：居住在天下最廣大的居所裡，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最廣闊的大道上，能實現志向就與民眾一起去實現，不能實現志向就獨自固守自己的原則，不受富貴**，不為貧賤動搖，不為武力屈服，這才叫大丈夫。
要100句經典勵志文言文語錄高階一點的，，帶上翻譯，，必採納！！
古文翻譯 大概意思是大丈夫或者就這樣
15樓：彼岸的丹婷
「壯士不死則已，死即舉大名耳。」出自《史記·陳涉世家》
16樓：匿名使用者
大丈夫生為合歡，死亦鬼雄
大丈夫生不能五鼎食，死亦當五鼎烹
大丈夫，生亦何歡，死亦何哀！
"大丈夫生而何歡,死又何懼",
17樓：任柏年
《五人墓碑記》描述了明朝末年的東林黨人和蘇州人民不畏**與魏忠賢之流英勇鬥爭的事蹟，歌頌了其中五人「激昂大義，蹈死不顧」的英雄氣概。
「五人生於編伍之間(24)，素不聞詩書之訓，激昂大義，蹈死不顧……匹夫之有重於社稷也。」
18樓：深紫蔚藍
語出《史記 陳涉世家》。原句為「且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！」
19樓：匿名使用者
為人出入的門緊閉著,為狗進出的門敞開著,乙個聲音高喊著,鑽出去吧,給爾自由,我渴望著自由,但我也深深懂得,人的身軀怎能從狗洞裡爬出來.
我本不該來到這世界上現在可能是該走的時候了
t不管你是不是該來到這個世界，你既然已經來了，就要把自己的生活過好，才能是不白活一回，活就要活的精彩，活的張揚，別那麼悲觀，該走的時候自然會走，你自己說了不算，到了該走的時候你想留也留不下，過好每一天，咱不能白來世上走一回不是 每個生命來到這個世界上都是上帝最好的安排，是父母愛的結晶，是父母生命的延...
腳趾肚好像擠壓成方形可能是穿鞋造成的吧腳趾肚不是圓圓的腳
我媽的腳也這樣，不是穿高跟鞋的原因，因該你們家有誰的腳也這樣，遺傳的可能性比較大 腳趾上磨了好多繭子，就是圓圓的像疙瘩一樣，都是穿鞋不合適磨下的，怎麼就去掉了？急 在這期間盡量要穿一些舒適的鞋，如 布鞋或平底軟皮鞋，每天用熱水燙 回腳，並用搓腳石對疙瘩答 部位反覆的搓，一般老繭也就需要乙個星期就會處...
什麼時候找你的男人，可能是在利用你當備胎
逍遙信管人 第一種是在你剛剛失戀後情緒悲傷的時候，第二種是當你深夜空虛寂寞的時候，在這些時候找你的男人通常都是在利用你。只是想要尋求一時的歡樂而不是真心的對你。 聽見你的心事 晚上找你。喜歡在這個時候找你的男人，一般都是沒有人聊天，找你來解解悶的。 花花就是我 應該就是在他需要你的時候才會找你的，男...