關係伊斯蘭教的問題,我們回族人為什麼要給亡人過七七四十和百天呢

2021-03-23 07:11:33 字數 2668 閱讀 8870

1樓:真

這個是中國特色的東西,不是伊斯蘭教法裡面規定,伊斯蘭教法裡面是沒有規定做多少天紀念的,

因為伊斯蘭在中國,為了適應社會的習慣, 而且有許多漢族人加入伊斯蘭教之後也保持了漢族的紀念亡人的傳統, 所以就有了這種方式。

在中國是許可的。 伊斯蘭教發展到世界各地都會與當地的風土人情發生交融。 不奇怪

2樓:裘洲花安露

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鄰居是回族,一直沒有什麼交往過,前幾天他家有老人去逝,今天他們家鄰居送"油香",請問這是什麼意思?

3樓:匿名使用者

油香是一種油餅,這是伊斯蘭教特有的一種帶有宗教色彩的食物,一般回族人死後的

三、五、

七、四十天、一百天、周年時,死者的家屬要炸油香分送親朋好友、鄰舍,希望你不要忌諱,這主要從眾人共食的特點中表現出來。由於油香是共食的,人們在相互饋贈、分送的往還中,加強了親戚之間、鄰里之間、朋友之間的情感聯絡,更重要的是促進了民族的親和力和凝聚力,協調民族內部的關係。同時這一功能,還有利於協調回族與兄弟民族的關係。

在南方回族中,「也有贈送部分(油香)給和睦相處的漢族鄰居」,就是典型的說明。這在信仰伊斯蘭教的人來說,油香是很好的東西。希望你們能把他都吃掉,不要扔掉。

按照宗教來說,應該用手掰著吃,如果涼了可以蒸一下。

回族人去世後辦的喪事與經過

回族去世有什麼規矩 回族喪葬習俗解析

4樓:呆子愛星爺

回族的喪事應當經過太平間、容顏整理、喪事準備、淨化、安葬、追悼等程式。其中,喪葬儀式是回族喪葬活動中最重要的組成部分。

參加葬禮的每個人都必須徹底清洗。葬禮的領頭人通常是這個大廳清真寺裡的牧師。其他則由死者的意志決定。不管他們的年齡和地位如何,只要他們懂得伊斯蘭規則,他們在群眾中就有很高的威望。

擴充套件資料:

回族人避免說「死」。他們通常稱「死亡」為「無常」。在一些地方,他們稱之為「回歸真相」或「毛蒂」。

回鶻是回族人用來指信仰宗教和宗教職業的人,以及信仰最高宗教的人。喪葬應當經過太平間、容貌良好、喪葬準備、淨化、安葬和追悼等程式。其中,喪葬儀式是回族喪葬活動中最重要的組成部分。

參加葬禮的每個人都必須徹底清洗。葬禮的領頭人通常是這個大廳清真寺裡的牧師。其他則由死者的意志決定。不管他們的年齡和地位如何,只要他們懂得伊斯蘭規則,他們在群眾中就有很高的威望。

一般來說,不同規模和方式的紀念活動取決於死者的時間。紀念活動從下葬之夜起,分別紀念前七天、後七天、後七天、四十天、一百天和周年紀念日。

回族做事的意義,就是人去世很多年,晚輩要在過世的日子,宰羊,做油香,

5樓:du知道君

油香是一種油餅,這是伊斯蘭教特有的一種帶有宗教色彩的食物,一般回族人死後的

三、五、

七、四十天、一百天、周年時,死者的家屬要炸油香分送親朋好友、鄰舍,希望你不要忌諱,這主要從眾人共食的特點中表現出來。由於油香是共食的,人們在相互饋贈、分送的往還中,加強了親戚之間、鄰里之間、朋友之間的情感聯絡,更重要的是促進了民族的親和力和凝聚力,協調民族內部的關係。同時這一功能,還有利於協調回族與兄弟民族的關係。

在南方回族中,「也有贈送部分(油香)給和睦相處的漢族鄰居」,就是典型的說明。這在信仰伊斯蘭教的人來說,油香是很好的東西。希望你們能把他都吃掉,不要扔掉。

按照宗教來說,應該用手掰著吃,如果涼了可以蒸一下。

回族人多少天後給亡人立碑?

6樓:蘇小滄

回族人不可以給亡人立碑的。

建造墳墓,無論是立碑,圍砌,書寫祈禱詞於上面,教律斷為不准許,因為對這些行為,有確切的聖訓加以禁止。如查比爾傳述:「真主的使者曾經禁止墳上塗抹灰泥,禁止人們坐在墳上,禁止墳上再加建築。

」《穆斯林聖訓實錄》,據鐵爾密則等人正確的傳述線索所收集的加一段聖訓,還加上這樣一句:「禁止在墳上書寫文字。」因為這是宗教中和一種過分的行為。

這是《古蘭經》一再嚴禁的。(見4章170節、5章77節)所以,宗教中過分之事,理應禁止。此外,墳上書寫文字,也許還會導致許多因誇張等教律所禁的事而產生的惡劣後果。

教律只允許把掘墳的土歸還原位,使其高於地面一爪左右,以便人們知道它是一冢墳。這是有關墳的聖行,包括真主的使者及其門**們的墳在內,都是依此辦理。在墳塋裡建蓋清真寺,和在墳上掛帳幕,或在墳上設圓頂,教律不允許。

因為穆聖說過:「願真主譴責猶太教徒和**教徒,他們曾經把他們的先知們的墳作為清真寺。」《布哈里聖訓實錄》、《穆斯林聖訓實錄》。

但是因為回族減減適應社會環境,也會出現立碑現象,但是正統的回民是不立碑的。

7樓:蓑蓑煙雨

其實嚴格的說,按伊斯蘭教法,不立碑是最好的,當然為了方便找到可以做一點記號,立塊小石碑,刻意修建陵墓容易造成攀比之風、也是陋俗,是不合教法的。

回族的葬禮是怎麼樣的?

8樓:貝斯和鼓最帥了

回族的葬禮要經過停屍、善面、備殮、淨身、下葬、紀念亡人等程式。其中殯禮(站者那則)是回族喪葬中最重要的一部分。凡參加殯禮的人必須洗大淨,殯禮的領導者,一般都是由本坊清真寺裡的教長擔任,也有的根據亡人的遺囑來確定,不論輩分、地位,只要懂伊斯蘭教規,在群眾中有較高的威信即可。

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