我國古代佛教建築的主要形式有哪幾種

2021-03-23 02:39:46 字數 4645 閱讀 8642

1樓:匿名使用者

根據已知的歷史文獻、考古發掘和實物材斜,大體可將流行於我國中土的佛寺劃分為以佛塔為主和以佛教為主的兩大型別。

特點:從構造的角度,中國古代寺院建築的特點可以歸納為7項:

①使用木材作為主要建築材料,創造出獨特的木結構形式,以此為骨架,既達到實際功能要求,又創造出優美的建築形體以及相應的建築風格。②保持構架制原則。③創造鬥栱結構形式。

④實行單體建築標準化。⑤重視建築組群平面布局⑥靈活安排空間布局。 ⑦運用色彩裝飾手段

從傳統文化的角度可以概括為5個方面:①很少真正的建築學理論。。②儒家傳統的禮制思想是指導建築創作的主要思想,而以風水堪輿之說作為補充。

③充滿了中國人現實主義的處世態度。。④標準化的建築個體要通過建築空間的組合來表達個性,建築群體的布置是傳統建築藝術的精髓,處處反映著時間和空間結合的理性思維方式和人與自然的親和關係。⑤以象徵主義手法表現特定的主題

2樓:匿名使用者

1、東漢至唐朝初期:漢地佛寺以塔為中心,四周以堂﹑閣﹑廊等圍繞,成為方形庭院。2、唐朝以後:

為多進深的中軸線的建築為主要宗教禮儀性建築的形式,中軸兩側主要是僧人日常活動的建築(處於中軸線上的首先是山門,然後是彌勒佛殿,再後是大雄寶殿,供奉釋迦牟尼佛等佛。最後是藏經樓。左右附屬兩邊是僧舍或食堂等)3、此外還有石窟建築形式。

中國的佛寺基本為木結構建築,石窟寺和佛塔為磚石結構。

中國古建築的形式主要有哪些?

3樓:古建家園

中國古建築的主要樣式有:廡殿、歇山、懸山、攢尖、捲棚、盔頂、錄頂等。

中國古建築的主要形式有:殿、堂、亭、臺、樓、榭、軒、閣、枋、廊。

4樓:清漸漠

以下來自網路

中國古建築(明清時期為例)的建築形式是多種多樣的,以亭子來說,就有幾十種之多。歸結起來 不外乎我們常見到的:硬山、懸山、歇山、廡殿、攢尖五種基本形式。

在這幾種最基本的建築形式中,廡殿又有單簷廡殿、重簷廡殿;歇山有單簷歇山、重簷歇山、三滴水樓閣式歇山、 大屋脊歇山,捲棚歇山等;硬山、懸山,常見者既有一層,也有二層樓房;攢尖建築則有三角、四角、五角、六角、八角,圓形、單簷、重簷、多層簷等多種形式。除五種最基本的建築形式以外,還有扇形、套方、雙環、卍字,曲尺、卷書等特殊形式的建築,再加上由兩種或兩種以上建築形式組合起來形成的複合式建築(如北京閉城的承光殿、故宮角樓、北海妙象亭、故宮萬春亭等),使古建築呈現出極為紛繁複雜的建築形式。

古建築有大式與小式之分。

大式建築與小式建築的區別表現在建築規模、群體組合方式、單體建築體量、平面繁簡、建築形式的難易以及用材大小、做工粗細、用磚、用瓦、用石、脊飾、彩畫、油漆等各方面,並非僅以有無斗拱作為區分的標準。清工部《工程做法則例》中列舉的大式建築中,有許多就是不帶斗拱的。

大式建築主要指宮殿,府邸、衙署、皇家園林這些為皇族、官僚階層以及他們的封建統治服務的建築。小式建築則是以民居為主的,為廣大士民階層和勞動群眾服務的建築。大式與小式的劃分,從根本上說是封建社會等級制度的產物。

儘管古建築形式紛繁複雜,但各個部位都有較為固定的比例關係,這些比例關係是古 建築設計與施工共同遵循的法則。千百年來,古代的建築大師們遵循這些法則進行建築實踐,建造了無數形式多樣、風格統一的建築,使中國古建築在世界建築中獨樹一幟,形成 了極其鮮明的民族風格和藝術特色。我們要從事古建保護、維修事業,創造具有中國民族 風格的現代建築,努力掌握這些基本法則是十分重要的

通則(又稱通例),是確定建築物各部位尺度、比例所遵循的共同法則。這些法則規定了古建築各部位之間的大的比例關係和尺度關係,它是使各種不同形式的建築保持統一 風格的很關鍵很重要的原則。

清式建築的通則主要涉及以下各方面:面寬與進深,柱高與柱徑,面寬與柱高,收分與側腳,上出與下出,步架與舉架,台明高度,歇山收山,廡殿推山,建築物各部構件的權衡比例關係等

5樓:明誠地坪

坡,前後坡屋面相交形成一條正脊,兩山屋面與前後屋面相交形成四條垂脊,故廡殿又稱四阿殿、五脊殿,廡殿建築是中國古建築中的最高型制。在等級森嚴的封建社會,這種建築形式常用於宮殿、壇廟一類皇家建築,是中軸線上主要建築最常採取的形式。如故宮午門、太和殿、乾清宮、坤寧宮,太廟大戟門、享殿及其後殿,景山壽皇殿、壽皇門,明長陵稜恩殿等,都是廡殿式建築。

在封建社會,廡殿建築實際上已經成為皇家建築之外,其它官府、衙屬、商埠、民宅等等,是絕不允許採用廡殿這種建築形式的。廡殿建築的這種特殊政治地位決定了它用材碩大、體量雄偉、裝飾華貴富麗,具有較高的文物價值和藝術價值。

歇山,我國傳統建築屋頂形式之一。是雙坡面屋頂與四坡面屋頂相結合於一體。一種屋頂形式。

簡言之,即廡殿與硬山相結合的一種屋頂形式,等級次於廡殿。宋代稱曹殿,九脊殿或廈兩頭造,清代稱歇山。它由4個傾斜的屋面,1條正脊、4條垂脊、4條戰脊(即垂脊下端處折向的一條)和兩側傾斜屋面上部轉折或垂直的三角形牆面俗稱山花,組成,形成兩坡和四坡屋頂的混合形式。

具體的結構是,在兩山用丁袱承托山面和椽枋,屋頂下部形成一至二椽深的四坡面屋頂。屋頂上部為前後兩坡,兩坡相接處安正脊,兩坡左右各砌垂脊,下端四角砌戧脊,共九脊。形象資料始見於漢代明器、北朝石窟壁畫等。

後才推廣使用,成為中國建築屋頂的傳統形式。除此之外,還有兩歇山頂垂直相交呈十字脊形式,這種建造形式較罕見,如北京紫禁城四隅角樓,是很好的例項。 ??

斗拱是我國建築特有的一種結構。在立柱和橫樑交接處,從柱頂上加的一層層探出成弓形的承重結構叫拱,拱與拱之間墊的方形木塊叫鬥。合稱斗拱。

也作枓拱、枓栱。斗拱的產生和發展有著非常悠久的歷史。從兩千多年前戰國時代採桑獵壺上的建築花紋圖案,以及漢代儲存下來的墓闕、壁畫上,都可以看到早期斗拱的形象。

中國古典建築最富有裝飾性的特徵往往被皇帝攫為己有,斗拱在唐代發展成熟後便規定民間不得使用。斗拱是中國古代建築上特有的構件,是由方形的鬥、公升、拱、翹、昂組成。斗拱是中華古代建築中特有的形制,是較大建築物的柱與屋頂間之過渡部份。

其功用在於承受上都支出的屋簷,將其重量或直接集中到柱上,或間接的先納至額枋上再轉到柱上。一般上,凡是非常重要或帶紀念性的建築物,才有斗拱的安置。抖拱使人產生一種神秘和莫測其高保真妙的感覺。

在美學和結構上它也擁有一種獨特的風格。無論從藝術或技術的角度來看,斗拱都足以象徵和代表中華古典的建築精神和氣質。斗拱中間伸出部仍叫做要頭。

雕著乙個立雙式的青色龍頭。其兩旁的墊拱板雕半立體火焰珠一粒,象徵吉祥如意。

6樓:吾乃至尊殺機

1、主要形式:殿、堂、亭、臺、樓、榭、軒、閣、枋、廊。

2、主要樣式:廡殿、歇山、懸山、攢尖、捲棚、盔頂、錄頂等。

3、主要特點

中國古建築以木材、磚瓦為主要建築材料,以木構架結構為主要的結構方式此結構方式,由立柱、橫樑、順檁等主要構件建造而成,各個構件之間的結點以榫卯相吻合,構成富有彈性的框架。中國古代木構架有抬梁、穿鬥、井幹三種不同的結構方式。抬梁式是在立柱上架梁,梁上又抬梁,所以稱為「抬梁式」。

宮殿、壇廟、寺院等大型建築物中常採用這種結構方式。穿斗式是用穿枋把一排排的柱子穿連起來成為排架,然後用枋、檁鬥接而成,故稱作穿斗式。多用於民居和較小的建築物。

井乾式是用木材交叉堆疊而成的,因其所圍成的空間似井而得名。這種結構比較原始簡單,現在除少數森林地區外已很少使用。木構架結構有很多優點,首先,承重與圍護結構分工明確,屋頂重量由木構架來承擔,外牆起遮擋陽光、隔熱防寒的作用,內牆起分割室內空間的作用。

由於牆壁不承重,這種結構賦予建築物以極大的靈活性。其次,有利於防震、抗震,木構架結構很類似今天的框架結構,由於木材具有的特性,而構架的結構所用斗拱和榫卯又都有若干伸縮餘地,因此在一定限度內可減少由**對這種構架所引起的危害。「牆倒屋不塌」形象地表達了這種結構的特點。

中國古代建築的平面布局具有一種簡明的組織規律就是以「間」為單位構成單座建築,再以單座建築組成庭院,進而以庭院為單元,組成各種形式的組群。就單體建築而言,以長方形平面最為普遍。此外,還有圓形、正方形、十字形等幾何形狀平面。

就整體而言,重要建築大都採用均衡對稱的方式,以庭院為單元,沿著縱軸線與橫軸線進行設計,借助於建築群體的有機組合和烘托,使主體建築顯得格外巨集偉壯麗。民居及風景園林則採用了「因天時,就地利」的靈活布局方式。

尤以屋頂造型最為突出,主要有廡殿、歇山、懸山、硬山、攢尖、捲棚等形式。

廡殿項也好,歇山頂也好,都是大屋頂,顯得穩重協調。屋頂中直線和曲線巧妙地組合,形成向上微翹的飛簷,不但擴大了採光面、有利於排洩雨水,而且增添了建築物飛動輕快的美感。

包括彩繪和雕飾。彩繪具有裝飾、標誌、保護、象徵等多方面的作用。油漆顏料中含有銅,不僅可以防潮、防風化剝蝕,而且還可以防蟲蟻。

色彩的使用是有限制的,明清時期規定朱、黃為至尊至貴之色。彩畫多出現於內外簷的梁枋、斗拱及室內天花、藻井和柱頭上,構圖與構件形狀密切結合,繪製精巧,色彩豐富。明清的梁枋彩畫最為矚目。

清代彩畫可分為三類,即和璽彩畫、旋子彩畫和蘇式彩畫。

雕飾是中國古建築藝術的重要組成部分,包括牆壁上的磚雕、台基石欄杆上的石雕、金銀銅鐵等建築飾物。雕飾的題材內容十分豐富,有動植物花紋、人物形象、戲劇場面及歷史傳說故事等。北京故宮保和殿台基上的一塊陛石,雕刻著精美的龍鳳花紋,重達200噸。

在古建築的室內外還有許多雕刻藝術品,包括寺廟內的佛像、陵墓前的石人、獸等。

建築本身就是乙個供人們居住、工作、娛樂、社交等活動的環境,因此不僅內部各組成部分要考慮配合與協調,而且要特別注意與周圍大自然環境的協調。中國古代的設計師們在進行設計時都十分注意周圍的環境,對周圍的山川形勢、地理特點、氣候條件、林木植被等,都要認真調查研究,務使建築布局、形式、色調等跟周圍的環境相適應,從而構成為乙個大的環境空間。

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