四川的風俗習慣,四川的風俗習慣都有什麼?

2021-03-22 21:16:46 字數 5620 閱讀 6135

1樓:匿名使用者

做為一個四川人,必須知道我們的風俗習慣,打麻將,吃美食

2樓:祝福科

定婚等於開始談朋友嗎?

四川的風俗習慣都有什麼?

傣族的風俗習慣

3樓:匿名使用者

傣族風俗:

1、關門節

傣語叫“進窪”,意為佛主入寺。雲南傣族傳統宗教節日,每年傣歷九年十五日(農曆七月中旬)開始舉行,歷時三個月。相傳,每年傣歷九日,佛到西天去與其母講經,三月才能重返人間。

2、對歌節

每年五月端陽這天,紅河兩岸的傣族男女青年,都要彙集於馬街鄉烏灣村的那丙大龍潭過“對歌節”。對歌這天,各村男女青年盛裝而來,開展男女之間和村與村之間的對歌比賽,從太陽出山一直到日落西山。

3、潑水節

潑水節是傣族的新年佳節,也是傣族最重要的節慶,每年陰曆四月(相當於傣歷五月)舉行,一般為期三至四天。第一天為“麥日”,類似於農曆除夕,傣語叫"宛多尚罕",意思是送舊。此時人們要收拾房屋,打掃衛生,準備年飯和節間的各種活動。

4樓:lin_林宇丹

傣族,中國少數民族之一。主要聚居在雲南省西雙版納傣族自治州、德巨集傣族景頗族自治州和耿馬、孟連、景谷、新平、金平、元江、雙江等地,現有人口1075128人。主要從事農業。

寺塔和竹樓、竹橋顯示出別具一格的建築藝術。食俗以大米和糯米為主食。德巨集的傣族主食粳米,西雙版納的傣族則主食糯米。

通常是現舂現吃。 所有佐餐菜餚及小吃均以酸味為主,如酸筍、酸豌豆粉、酸肉及野生的酸果;喜歡吃幹酸菜,據說傣族之所以常食酸味菜餚,是因常吃不易消化的糯米食品,而酸味食有助於消化。節慶傣族的重大節日是傣歷新年——潑水節、關門節和開門節。

“潑水節”是傣族人民送舊迎新的傳統節日,時間在公曆四月中旬。節日期間的主要活動是祭祀拜祖、堆沙、潑水、丟包、賽龍船、放火花及歌舞狂歡等。 在每年傣歷六月舉行的潑水節是最盛大的節日,屆時要賧佛,並大擺筵席,宴請僧侶和親朋好友,以潑水的方式互致祝賀。

服飾傣族有"旱傣"、"水傣"、"花腰傣"之分,其不同的裝飾代表著其支系的服飾文化。尤其是新平"花腰傣"服飾和金平清代傣族服飾很有文化價值。傣族服飾淡雅美觀,既講究實用,又有很強的裝飾意味,頗能體現出熱愛生活,崇尚中和之美的民族個性。

四川有那些風俗習慣

5樓:小草的心闖天涯

1、祭杜主

漢族信仰習俗,流行於川西平原等地。相傳,蜀國開國國王杜宇,號望帝,歸隱西山後化為杜鵑。杜鵑為提醒人們不忘農時而號鳴,直至“啼血”。

人們感今他教民務農有功每年農曆五月初五日和七月初一祭祀他。

今郫縣城南有他和叢帝的陵墓,稱望叢祠。每到祭之日,人們便紛紛趕來開展祭祀活動,同時,賽歌跳舞,演戲娛樂,十分熱鬧。在川西平原等地,當杜鵑鳴叫時,人們便認為這是望帝在提醒大家莫誤農時。

2、祭蠶蟲

漢族信仰習俗流行於川西平原一帶。相傳,蜀中開國國王蠶叢教民養蠶,每年做金蠶數千頭,送給百姓,凡得到金蠶的人家,養蠶一定獲得豐收。他死後,人們因感恩而祭祀他。

3、藥王菩薩

藥王是民間對唐代名醫孫思邈的尊稱。孫思邈本是京兆華原人。精通醫藥,醫德高尚。

所著《備急千金要方》30卷,合方論5300首,被喻為中國現存最早的醫學百科全書之一。四川緊鄰陝西,孫思邈兩次入川行醫並採藥煉丹,其影響遍及全川。

故四川民間供祀藥王的普遍程度在全國頗為著名。許多著名中藥店堂。如同仁堂等均敬奉藥王塑像。四川各地如新都、廣元、三臺、蓬溪、石術等地均有藥王屆,將孫思邈作為藥王菩薩供祀。

4、慶壇

漢族信仰,流行於四川大部分地區。舊時,人們常將住宅或廟宇裡舊有的一塊石頭一截磉磴奉為神靈,知名人士為壇神。逢年過節要向其燒香化紙,在上面淋雞血祭祀。

平時,不準兒童、雞犬去踐踏。遇有災疾瘟疫,或為求吉利,要請僧道術士跳神“慶壇”。

5、燒袱子

漢族信仰習俗,流行於四川各地。由燒紙錢演化而來。民間在每年農曆七月十五日祭祖或平常祭奠亡靈時,都要燒袱子。意在寄錢給祖先亡靈,好讓他們在陰間有錢用,更好地庇佑子孫。

擴充套件資料

四川歷史悠久,地大物博,自古以來就享有“天府之國”的美譽。四川是一個典型的移民社會,移民來自全國各地,各地風俗相互滲透、融合,最終形成了獨具個性的文化特徵。

中原文化、南粵文化、吳越文化、楚文化……同形成於先秦的巴蜀文化之間的碰撞,可以想見是持久而激烈的。可是,碰撞的過程也就是融合的過程,其結果便是一種新的區別於原有的古蜀文化的新文化的誕生。

在這種歷史背景下,四川人的性格就不能不出現異質並存、錯綜複雜的現象。第一次跨進蜀地的人總會有耳目一新之感,似乎自己是跨進了一個新的國度。

公元759年(唐肅宗乾元二年),詩聖杜甫逃離戰火紛飛的中原,從華州經秦州、同谷,來到成都,不禁大感驚奇。這種驚奇感的強烈,甚至壓倒了艱辛旅途給他的感受。他在《成都府》一詩中甚至忘了抱怨蜀道難,而只是大聲驚歎道:

“我行山川異,忽在天一方。但見新人民,未卜見故鄉”。

6樓:小花小草

春節期間,中國的漢族和一些少數民族都要舉行各種慶祝活動。這些活動均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊佈新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容,形式豐富多彩,帶有濃郁的各民族特色。春節不僅僅是一個節日, 同時也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體,是中華民族一年一度的狂歡節和永遠的精神支柱。

春節與清明節、端午節、中秋節並稱為中國四大傳統節日。

7樓:有點意思si兒

1、祭杜主

相傳,蜀國開國國王杜宇,號望帝,歸隱西山後化為杜鵑。杜鵑為提醒人們不忘農時而號鳴,直至“啼血”。人們感今他教民務農有功每年農曆五月初五日和七月初一祭祀他。

今郫縣城南有他和叢帝的陵墓,稱望叢祠。每到祭之日,人們便紛紛趕來開展祭祀活動,同時,賽歌跳舞,演戲娛樂,十分熱鬧。在川西平原等地,當杜鵑鳴叫時,人們便認為這是望帝在提醒大家莫誤農時。

2、祭蠶蟲

相傳,蜀中開國國王蠶叢教民養蠶,每年做金蠶數千頭,送給百姓,凡得到金蠶的人家,養蠶一定獲得豐收。他死後,人們因感恩而祭祀他。

3、藥王菩薩

藥王是民間對唐代名醫孫思邈的尊稱。孫思邈本是京兆華原人。精通醫藥,醫德高尚。

所著《備急千金要方》30卷,合方論5300首,被喻為中國現存最早的醫學百科全書之一。孫思邈兩次入川行醫並採藥煉丹,其影響遍及全川。故四川民間供祀藥王的普遍程度在全國頗為著名。

許多著名中藥店堂。如同仁堂等均敬奉藥王塑像。

4、寶光寺數羅漢

位於縣城的寶光寺羅漢堂內有各種塑像577尊。來此上香和瀏覽的人們,都習慣要去數羅漢。踏進門檻第一步若為左腳,便從左數起,如為右腳,便從右腳數起。

數到與自己年齡數字相同的那尊羅漢,以它的善惡美醜來判斷自己是否有福。

5、賄耳目神

耳目神即灶神。民間以為灶神是玉皇大帝的耳目,其職責是專門觀察人間發生的事情,然後上奏天庭。為使其不在玉皇大帝面前說壞話,給人間帶來禍殃,人們每逢農曆臘月二十四日晚便燃香點燭,賄以酒肉,計好於他。

6、除夕祭樹

每年除夕之夜,各家飯菜端上桌後,首先敬神供祖,接著將每樣飯菜取一點出來,切細和勻後,由家長用盤子或小簸箕端到最大最好的一棵樹前祭樹。據說,這樣來年果樹能花繁果豐,帶來滾滾財源。祭樹後,全家才圍著桌子吃團年飯。

四川的風俗

8樓:匿名使用者

奧力給!不嘵得。???

9樓:匿名使用者

四川民間社會習俗。流行於四川各地。民間凡遇年節或婚嫁、新居落成等情況。都要到親戚家串門探望,稱為走人戶。

10樓:熱心使用者

四川的風俗有很多種,走人戶就是一種很特別的一種,比如說穿新衣來就是一種小孩最喜歡的風俗啦。

11樓:匿名使用者

哦 曉得曉得 說啥子嘛

12樓:白安寵

(´▽`)ノ♪???

四川民風民俗有哪些

13樓:有點意思si兒

1、祭杜主

相傳,蜀國開國國王杜宇,號望帝,歸隱西山後化為杜鵑。杜鵑為提醒人們不忘農時而號鳴,直至“啼血”。人們感今他教民務農有功每年農曆五月初五日和七月初一祭祀他。

今郫縣城南有他和叢帝的陵墓,稱望叢祠。每到祭之日,人們便紛紛趕來開展祭祀活動,同時,賽歌跳舞,演戲娛樂,十分熱鬧。在川西平原等地,當杜鵑鳴叫時,人們便認為這是望帝在提醒大家莫誤農時。

2、祭蠶蟲

相傳,蜀中開國國王蠶叢教民養蠶,每年做金蠶數千頭,送給百姓,凡得到金蠶的人家,養蠶一定獲得豐收。他死後,人們因感恩而祭祀他。

3、藥王菩薩

藥王是民間對唐代名醫孫思邈的尊稱。孫思邈本是京兆華原人。精通醫藥,醫德高尚。

所著《備急千金要方》30卷,合方論5300首,被喻為中國現存最早的醫學百科全書之一。孫思邈兩次入川行醫並採藥煉丹,其影響遍及全川。故四川民間供祀藥王的普遍程度在全國頗為著名。

許多著名中藥店堂。如同仁堂等均敬奉藥王塑像。

4、寶光寺數羅漢

位於縣城的寶光寺羅漢堂內有各種塑像577尊。來此上香和瀏覽的人們,都習慣要去數羅漢。踏進門檻第一步若為左腳,便從左數起,如為右腳,便從右腳數起。

數到與自己年齡數字相同的那尊羅漢,以它的善惡美醜來判斷自己是否有福。

5、賄耳目神

耳目神即灶神。民間以為灶神是玉皇大帝的耳目,其職責是專門觀察人間發生的事情,然後上奏天庭。為使其不在玉皇大帝面前說壞話,給人間帶來禍殃,人們每逢農曆臘月二十四日晚便燃香點燭,賄以酒肉,計好於他。

6、除夕祭樹

每年除夕之夜,各家飯菜端上桌後,首先敬神供祖,接著將每樣飯菜取一點出來,切細和勻後,由家長用盤子或小簸箕端到最大最好的一棵樹前祭樹。據說,這樣來年果樹能花繁果豐,帶來滾滾財源。祭樹後,全家才圍著桌子吃團年飯。

14樓:精彩每一天

川省民俗風情">四川省民俗風情

1.彝族火把節:火把節是四川涼山彝族最盛大的傳統節日。

時間為每年農曆六月廿四日,家家飲酒、吃坨坨肉、並殺牲以祭祖先。人們穿新衣,開展具有民族特色的文體活動,男人們參加鬥牛、羊、雞、賽馬、摔跤;婦女則唱歌,吹口弦,彈月琴。

3.黃龍廟會:每年農曆六月十六日,方圓數百里的藏、羌、回、漢各族人民集會黃龍寺,在寺前空地上帳篷連營,爐火如星,各部酋長率眾排列大圍,環跳互唱,應聲山谷。

4.川劇:川劇是四川地區的一種地方戲劇,是戲曲中較為古老的劇種之一。

由於它歷史悠久,具有鮮明的地方色彩,濃郁的生活氣息和廣泛的群眾基礎,在我國戲劇舞臺上佔有一定位置,文藝百花園中的一朵奇葩。

15樓:匿名使用者

1、彝族

火把節:火把節是四川涼山彝族最盛大的傳統節日。時間為每年農曆六月廿四日,家家飲酒、吃坨坨肉、並殺牲以祭祖先。

人們穿新衣,開展具有民族特色的文體活動,男人們參加鬥牛、羊、雞、賽馬、摔跤;婦女則唱歌,吹口弦,彈月琴。

2、康定轉山會:每年四月初八這一天,人們從四面八方雲集康定,在山頂草坪上,帳篷綿延,人山人海,白天賽馬,摔跤等民族體育活動。入夜,燃起篝火,席地飲酒,載歌載舞,通宵達旦。

3、黃龍廟會:每年農曆六月十六日,方圓數百里的藏、羌、回、漢各族人民集會黃龍寺,在寺前空地上帳篷連營,爐火如星,各部酋長率眾排列大圍,環跳互唱,應聲山谷。

4、川劇:川劇是四川地區的一種地方戲劇,是戲曲中較為古老的劇種之一。由於它歷史悠久,具有鮮明的地方色彩,濃郁的生活氣息和廣泛的群眾基礎,在我國戲劇舞臺上佔有一定位置,文藝百花園中的一朵奇葩。

四川風俗習慣作文,四川的風俗習慣作文

如果你是漢族。而不是什麼少數民族。那就跟我所過的差不多吧應該。首先是氛圍,描寫氛圍多寫寫細處,比如你感覺到離春節的那一天越來越近,而你身邊也越來越多的感到的改變。比如街上的燈都渲染成紅色的燈籠,人們之間的對話,也多多少少帶著祝來年發財這樣的祝福。同時細處著寫還可寫寫你自己身邊的具體事情,比如你媽裝了...

德國的風俗習慣,傣族的風俗習慣

守紀律 講整潔 抄德國人非常注重規則 襲和紀律,幹什麼都十分認真。凡是有明文規定的,德國人都會自覺遵守 凡是明確禁止的,德國人絕不會去碰它。德國人很講究清潔和整齊,不僅注意保持自己生活的小環境的清潔和整齊,而且也十分重視大環境的清潔和整齊。在德國,無論是公園 街道,還是影劇院或者其它公共場合,到處都...

隴西的風俗習慣,陝西甘肅風俗習慣 10

玄閒靜 甘肅省定西市隴西縣位於定西市南部,有著名的李氐文化祠堂,中街有鼓樓,自故以來隴西人鄉土氣息比較濃厚,風俗習慣很多,春節期間耍社火,清明節祭拜祖先掃墓,端午節吃粽子,六月六逛廟會,中秋節吃月餅,重陽節拜老人,十月一送寒衣,臘八節殺豬宰羊,這些風俗隴西人提前都有準備,每到這個日子穿著盛裝紀念。陝...