1樓：芯茹芷水無悔
無情有恨何人覺？月曉風清欲墮時。
出自唐代陸龜蒙的《白蓮》
素蘤多蒙別豔欺，此花端合在瑤池。
無情有恨何人覺？月曉風清欲墮時。
參考翻譯
寫翻譯譯文及注釋
譯文素雅之花常常要被豔花欺，白蓮花總應生長在瑤池裡。月兒明風兒清花兒要凋謝，只有恨卻無情誰人了解你？注釋⑴蘤（huā）：
「花」的古體字。⑵此花：指白蓮。
端合：真應該。端，一作「真」。
瑤池：傳說中的仙境，相傳為西王母所居，《穆天子傳》有「觴西王母於瑤池之上」的話。⑶欲墮時：
指白蓮將要凋謝的時候。▼
參考賞析
賞析宋代哲學家周敦頤在《愛蓮說》中稱蓮花為「花之君子」，說它「出汙泥而不染，濯清漣而不妖」，說它「可遠觀而不可褻玩」，並且對其作了具體介紹：「中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植。」這些描寫，形象而具體地寫出了蓮花的特點，作者對蓮花的讚美之情主要寓於對蓮花的描寫之中。
《白蓮》這首詩卻不同，這首詩雖然是▼
作者介紹
陸龜蒙陸龜蒙（？～公元881年），唐代農學家、文學家，字魯望，別號天隨子、江湖散人、甫裡先生，江蘇吳縣人。曾任湖州、蘇州刺史幕僚，後隱居松江甫裡，編著有《甫裡先生文集》等。
他的小品文主要收在《笠澤叢書》中，現實針對性強，議論也頗精切，如《野廟碑》、《記稻鼠》等。陸龜蒙與皮日休交友，世稱「皮陸」，詩以寫景詠物為多。
月曉風清欲墜時！打三個數字！從零到九 50
2樓：time淡淡薄荷
無情有恨何人覺？月曉風清欲墮時。
出自唐代陸龜蒙的《白蓮》
素蘤多蒙別豔欺，此花端合在瑤池。
無情有恨何人覺？月曉風清欲墮時。
參考翻譯
寫翻譯譯文及注釋
譯文素雅之花常常要被豔花欺，白蓮花總應生長在瑤池裡。月兒明風兒清花兒要凋謝，只有恨卻無情誰人了解你？注釋⑴蘤（huā）：
「花」的古體字。⑵此花：指白蓮。
端合：真應該。端，一作「真」。
瑤池：傳說中的仙境，相傳為西王母所居，《穆天子傳》有「觴西王母於瑤池之上」的話。⑶欲墮時：
指白蓮將要凋謝的時候。▼
參考賞析
賞析宋代哲學家周敦頤在《愛蓮說》中稱蓮花為「花之君子」，說它「出汙泥而不染，濯清漣而不妖」，說它「可遠觀而不可褻玩」，並且對其作了具體介紹：「中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植。」這些描寫，形象而具體地寫出了蓮花的特點，作者對蓮花的讚美之情主要寓於對蓮花的描寫之中。
《白蓮》這首詩卻不同，這首詩雖然是▼
作者介紹
陸龜蒙陸龜蒙（？～公元881年），唐代農學家、文學家，字魯望，別號天隨子、江湖散人、甫裡先生，江蘇吳縣人。曾任湖州、蘇州刺史幕僚，後隱居松江甫裡，編著有《甫裡先生文集》等。
他的小品文主要收在《笠澤叢書》中，現實針對性強，議論也頗精切，如《野廟碑》、《記稻鼠》等。陸龜蒙與皮日休交友，世稱「皮陸」，詩以寫景詠物為多。
「素花多蒙別豔欺，此花端合在瑤池。 無情有恨何人見，月曉風清欲墮時.」是什麼意思？
3樓：拓跋冰凌
陸龜蒙《白蓮》
素葩多蒙別豔欺,
此花端合在瑤池。
無情有恨何人覺,
月曉風清欲墮時。
意思：人們都喜愛艷麗的紅荷，而很少有人欣賞素雅的白蓮。其實這冰清玉潔的白蓮花，真應該生長在西王母的仙境瑤池之中。
即使很少人賞識它，任她自開自落，然而白蓮其實是很美的，她那純潔之色，她那婷婷之態，只要有曉月清風作伴，又何損於她的美麗呢？
4樓：匿名使用者
素雅之花常常要被豔花欺，白蓮花總應生長在瑤池裡．寫出了蓮花的素雅或淡雅；冰清玉潔或純潔
5樓：匿名使用者
我覺得他的意思就是你在得意的時候別欺負人家失意的人
6樓：皮傑圈
就是一些個詞彙堆積，沒有任何意義的無病呻吟的爛文
7樓：匿名使用者
難不成是你盜來欺騙我的?
賢母辭拾遺鈔 原文：
聶以道宰江右一邑。日有村人早出賣菜，拾得至元鈔十五定，歸以奉母。母怒曰：
得非盜來而欺我乎？縱有遺失，亦不過三兩張耳，寧有一束之理？況我家未嘗有此，立當禍至。
可急速送還，毋累我為也。」言之再，子弗從。母曰：
「必如是，我須訴之官。」子曰：「拾得之物，送還何人？
」母曰：「但於原拾處俟候，定有失主來矣。」子遂依命攜往。
頃間，果見尋鈔者。村人本樸質，竟不詰其數，便以付還。傍觀之人皆令分取為賞，失主靳曰：
「我原三十定，方才一半，安可賞之？」爭鬧不已。相持至廳事下。
聶推問村人，其詞實。又密喚其母審之，合，乃俾二人各具失者實三十定，得者實十五定。文狀在官後，卻謂失主曰：
「此非汝鈔，必天賜賢母以養老者。若三十定，則汝鈔也。可自別尋去。
」遂給付母子，聞者稱快。
譯文聶以道在江右一邑任官,賢良的母親推卻拾來的遺失的鈔票.一天有一村民早上出去賣菜,途中拾得十五錠至元鈔.回到家裡拿給母親.
其母生氣的說:難不成是你盜來欺騙我的?就算有遺失,也不過是三兩張而已,**有一束的道理呢?
更何況我們家從來沒有遇到這種事,災禍很快就要來了!你立刻去送還失主,不要牽累到我們呀!
再三地勸說,她的兒子還是不聽.母親說:如果真這樣,我必須去告訴官府.
兒子說:拾到的東西,送還給什麼人呢?
母親說:只要在原來拾到東西的地方等候,一定有失主來尋找的.兒子於是遵照母親的話帶失物前往.
一會兒,果然見到有尋鈔的人.那個村民本來心地淳樸質直,竟然沒有問那人丟了多少錢就把鈔票還給那人了.旁邊圍觀的人都叫那人分點錢給村民作為賞勵,失主反說:
我原來是三十錠鈔,現在只有一半,哪有賞他的道理?"於是爭吵起來,最後吵到衙門.聶以道細問村民,他的話可信.
又暗地裡傳來他母親審問,證詞一致,於是讓他們兩個各自陳說,失主確實失了三十錠,拾得者確實是拾得十五錠.文狀在官後,但卻告訴失主說:這不是你丟失的鈔票,一定是上天恩賜給這位賢良的母親用來養老的.
如果是三十錠,就是你的鈔票.你到別處去尋找吧..
於是就把那些鈔票給那倆母子,聽到這件事的人都拍手叫好..
無情有恨何人見，月曉風清欲墮時.什麼意思
8樓：匿名使用者
無情有恨何人覺？月曉風清欲墮時。
出自唐代陸龜蒙的《白蓮》
素蘤多蒙別豔欺，此花端合在瑤池。
無情有恨何人覺？月曉風清欲墮時。
參考翻譯
寫翻譯譯文及注釋
譯文素雅之花常常要被豔花欺，白蓮花總應生長在瑤池裡。月兒明風兒清花兒要凋謝，只有恨卻無情誰人了解你？注釋⑴蘤（huā）：
「花」的古體字。⑵此花：指白蓮。
端合：真應該。端，一作「真」。
瑤池：傳說中的仙境，相傳為西王母所居，《穆天子傳》有「觴西王母於瑤池之上」的話。⑶欲墮時：
指白蓮將要凋謝的時候。▼
參考賞析
賞析宋代哲學家周敦頤在《愛蓮說》中稱蓮花為「花之君子」，說它「出汙泥而不染，濯清漣而不妖」，說它「可遠觀而不可褻玩」，並且對其作了具體介紹：「中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植。」這些描寫，形象而具體地寫出了蓮花的特點，作者對蓮花的讚美之情主要寓於對蓮花的描寫之中。
《白蓮》這首詩卻不同，這首詩雖然是▼
作者介紹
陸龜蒙陸龜蒙（？～公元881年），唐代農學家、文學家，字魯望，別號天隨子、江湖散人、甫裡先生，江蘇吳縣人。曾任湖州、蘇州刺史幕僚，後隱居松江甫裡，編著有《甫裡先生文集》等。
他的小品文主要收在《笠澤叢書》中，現實針對性強，議論也頗精切，如《野廟碑》、《記稻鼠》等。陸龜蒙與皮日休交友，世稱「皮陸」，詩以寫景詠物為多。...
無情有恨何人見，月冷風清欲墜時。這詩詞出自**？
9樓：匿名使用者
皮日休也寫過一首白蓮詩：
《木蘭後池三詠.白蓮》
但恐醍醐難並潔，只應薝卜可齊香。
半垂金粉知何似，靜婉臨溪照額黃。
林逋詩云：「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。」，絕非桃李詩。
皮日休 《白蓮》詩云：「無情有恨何人見，月曉風清欲墜時」，絕非紅蓮詩。此乃寫物之功。
若石曼卿《紅梅》詩云：「認桃無綠葉，辨杏有青枝」，此村學中至陋語也"
索花多蒙別豔欺,此花真合在瑤池,無情有恨何人覺,月曉風清欲墜時
10樓：
陸龜蒙《白蓮》
素葩多蒙別豔欺,
此花端合在瑤池。
無情有恨何人覺,
月曉風清欲墮時。
意思：人們都喜愛艷麗的紅荷，而很少有人欣賞素雅的白蓮。其實這冰清玉潔的白蓮花，真應該生長在西王母的仙境瑤池之中。
即使很少人賞識它，任她自開自落，然而白蓮其實是很美的，她那純潔之色，她那婷婷之態，只要有曉月清風作伴，又何損於她的美麗呢？
無情有恨何人覺，月曉風清欲墮時,字面翻譯
11樓：可愛的怪獸
即使很少人賞識它，任她自開自落，然而白蓮其實是很美的，她那純潔之色，她那婷婷之態，只要有曉月清風作伴，又何損於她的美麗呢？
（唐）陸龜蒙
素花多蒙別豔欺，
此花真合在瑤池。
無情有恨何人覺，
月曉風清欲墮時。
譯文：人們都喜愛艷麗的紅荷，而很少有人欣賞素雅的白蓮。其實這冰清玉潔的白蓮花，真應該生長在西王母的仙境瑤池之中。
即使很少人賞識它，任她自開自落，然而白蓮其實是很美的，她那純潔之色，她那婷婷之態，只要有曉月清風作伴，又何損於她的美麗呢？
疏影橫斜水清淺 暗香浮動月黃昏 和 無情又恨何人見 月曉風清欲墜時
12樓：匿名使用者
「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。」這是北宋詩人林逋的七律《山園小梅》中描繪梅花的兩句詩，山園清澈的池水映照出梅枝的疏秀清瘦，黃昏的朦朧月色也染上了清幽的梅香，這是怎樣的迷人。此情此景，令人彷彿身處仙境。
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