抒情散文的特點,抒情散文的文體特點是

2021-03-21 23:27:12 字數 5648 閱讀 2568

1樓:匿名使用者

您好:抒情散文注重表現作者的思想感受,抒發作者的思想感情的散文。這類散文有對具體事物的記敘和描繪,但通常沒有貫穿全篇的情節,其突出的特點是強烈的抒情性。

它或直抒胸臆,或觸景生情,洋溢著濃烈的詩情畫意,即使描寫的是自然風物,也賦予了深刻的社會內容和思想感情。優秀的抒情散文感情真摯,語言生動,還常常運用象徵和比擬的手法,把思想寓於形象之中,具有強烈的藝術感染力。例如:

茅盾的《白楊禮讚》、魏巍的《依依惜別的深情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《櫻花贊》。 抒情散文有三大特點:【形散而神不散】「形散」主要是說散文取材十分廣泛自由,不受時間和空間的限制;表現手法不拘一格:

可以敘述事件的發展,可以描寫人物形象,可以托物抒情,可以發表議論,而且作者可以根據內容需要自由調整、隨意變化。「神不散」主要是從散文的立意方面說的,即散文所要表達的主題必須明確而集中,無論散文的內容多麼廣泛,表現手法多麼靈活,無不為更好的表達主題服務。

為了做到形散而神不散,在選材上應注意材料與中心思想的內在聯絡,在結構上借助一定的線索把材料貫穿成乙個有機整體,散文中常見的線索有:⑴以含有深刻意義或象徵意義的事物為線索;⑵以作品中的「我」來作線索,以「我」為線索,由於寫的都是「我」的所見所聞所思所感,侃侃而談,自由暢達,使讀者覺得更加真實可信、親切感人。

【意境深邃,注重表現作者的生活感受,抒情性強,情感真摯】作者借助想象與聯想,由此及彼,由淺入深,由實而虛的依次寫來,可以融情於景、寄情於事、寓情於物、托物言志,表達作者的真情實感,實現物我的統一,展現出更深遠的思想,使讀者領會更深的道理。

【語言優美凝練,富於文采】所謂優美,就是指散文的語言清新明麗(也美麗),生動活潑,富於**感,行文如涓涓流水,叮咚有聲,如娓娓而談,情真意切。所謂凝練,是說散文的語言簡潔質樸,自然流暢,寥寥數語就可以描繪出生動的形象,勾勒出動人的場景,顯示出深遠的意境。散文力求寫景如在眼前,寫情沁人心脾。

散文素有「美文」之稱,它除了有精神的見解、優美的意境外,還有清新雋永、質樸無華的文采。經常讀一些好的散文,不僅可以豐富知識、開闊眼界,培養高尚的思想情操,還可以從中學習選材立意、謀篇布局和遣詞造句的技巧,提高自己的語言表達能力。

希望對您有所幫助。

2樓:匿名使用者

抒情散文以抒發主觀情感為出發點,以空靈飄逸見長,著力點在於準確表達感**彩的語言運用上。往往借助具象,寫景狀物來抒發主觀情感。文中的景或物是作者抒情的依託,作者往往將所要抒發的情感具象化,運用比興、象徵、擬人等手法,或寫景抒情,情景交融,或託物詠志,有所寄託,以達到抒情的目的。

大致可分為借景抒情、因物抒情和以事抒情三類。

1.參遊式

套路模式:參遊起因→參遊見聞。代表篇目《難老泉》

特點:作者是文中的穿線人,由作者的目擊聯想來描寫景物、抒發感情。

注意:一要注意眾多的景物應以作者行蹤為線串聯起來,移走換景,景不離步;二要注意每進一步,地點要交代明確,描寫要虛實相間,這樣才能清晰而深廣;三要注意描寫手法的使用,眾多的景物要詳略得當,詳處著力描寫,略處簡要概述。

2.靜賞式

套路模式:進入景點→依次靜賞→賞景聯想→離開景點。代表篇目《荷塘月色》

注意:一要注意進入景點的緣由要自然,最好能點到主題上;二要注意多角度寫主要的景物,至少要有三個角度;三要注意使用聯想,旨在與開頭所交代的緣由相照應,用抒發情感的方式來深化主題。

3.象徵式

套路模式:物的概述→物的性格→由物及人。代表篇目是《白楊禮讚》。

特徵:一用物來象徵人,形在寫物,旨左象徵之人;二是卒章顯志,篇末點旨。

4.情索式(並列式)

套路模式:情的緣起→情的積蓄→由情至人→情的歸結。所謂情索,就是以情為線索,來連綴景物。代表篇目朱自清的《春》

特點:看似處處寫景物,實是處處借景抒情,只是為情感找乙個假託物而已。關鍵是要善於將景物特徵分解成若干個方面,從若干個點上來抒情。

5.懷念式

套路模式:睹眼前景→思從前景→抒懷念情。代表篇目鄭振鐸的《海燕》

特點:借聯想來寫懷念中的景物,表達寄寓在這一景物上的情思。應抓住景物的主要特點,從一景聯想到相關、相似或相同的另一景。

另一景中寄寓著作者的主要情感。這樣就使文章內容的含量增大。運用這一式抒寫懷念家鄉、母校、親友之情均可。

6.敘史式

套路模式:一語統篇→分敘史實→撫今抒情。代表篇目《土地》

抒情散文的文體特點是

3樓:新石家莊

抒情散文的特點:形散而神不散。

抒情散文以抒發主觀情感為出發點,以空靈飄逸見長,著力點在於準確表達感**彩的語言運用上。最大特點就是「形散而神不散」。

4樓:匿名使用者

度娘出來的

散文當是與韻文相對而言,韻文限制頗多,可稱之為「戴著鐐銬跳舞」,故散文便是一種「自由的舞蹈」,蘇軾:「吾文如萬斛泉源,不擇地而出,在平地,滔滔汩汩,雖一日千里無難;及其與山石曲折,隨物賦形而不可知也。所可知者,常行於所當行,常止於不可不止,如是而已矣。

」當真是道出了散文的精妙之處。散文的語言清新明麗,生動活潑,富於**感,行文如涓涓流水,叮咚有聲,如娓娓而談,情真意切。所謂凝練,是說散文的語言簡潔質樸,自然流暢,寥寥數語就可以描繪出生動的形象,勾勒出動人的場景,顯示出深遠的意境。

散文力求寫景如在眼前,寫情沁人心脾。 散文素有「美文」之稱,它除了有精神的見解、優美的意境外,還有清新雋永、質樸無華的文采。散文寫景抒情,情景交融;觸景生情,情中有景;怡情激樂,妙趣橫生。

寫景散文展現的是親眼目睹的一道道靚麗的風景畫面,抒情散文呈現的是大腦浮現的一幅幅意境畫面;寫景散文是要抒發自己對客觀事物的靈感,抒情散文是要表達自己的主觀意願;既寫景又抒情的散文,實景和意境交相輝映,異常壯觀。實際上寫景和抒情總是相輔相成的,不能截然分開的。無論是寫景還是抒情,都能陶冶性情,激發樂趣。

散文寫實寫意,重在寫意,也就是追求意境。經常讀一些好的散文,不僅可以豐富知識、開闊眼界,培養高尚的思想情操,還可以從中學習選材立意、謀篇布局和遣詞造句的技巧,提高自己的語言表達能力。散文可以說是一種能最大限度地展示語言的魅力,馳騁作者才情的文體!

5樓:匿名使用者

其一,散文詩是詩和文的滲透、交叉產生的新文體。

其二,散文詩有其獨特的審視人生方式,即運用比較自由的形式抒寫心靈或情緒及其波動。從總體上看來,散文詩是抒寫心靈或主觀情緒的文體。

6樓:開拍藝考教育

散文是一種自由、靈活地抒寫見聞受的文體,它形式精粹親切。表達作者對人生或自然的感悟。

散文中所寫的人生、自然、事件、景物等,都是從自身感悟出發,是作者對事物特殊意義和美的發現。這種發現,是知覺、思維、感覺的綜合思維結果,體現著作者的深思妙悟,是散文的情、理、意、味。

散文的取材十分廣泛,不間永珍、宇宙萬物、各色人等、巨集觀微觀無不涉及,而這些材料一旦出現在文章中,就立即刻上了作者的主觀感悟,代表著作者的人生經驗、觀點感受。所以,同樣的材料,不同的作者看到的內涵是不同的。這裡,我們把散文的取材叫「形」,把作者的感悟叫「神」。

散文的文體特點就是:形散神聚。散文的寫法較其他文體更活潑自由,不拘一格。

常見的方式是抒情,即使是記敘,也是帶有強烈感**彩的。散文常把記敘、抒情、議論等融為一體,夾敘夾議。表現手法上能出奇制勝,讓讀者產生新鮮獨特的閱讀感受。

散文的結構追求自然而然的境界。在材料選取上,般運用聯想手法。

抒情散文有哪些?

7樓:韓苗苗

1、《白楊禮讚》

《白楊禮讚》是現代作家茅盾於2023年所寫的一篇散文。作者用黃土高原上挺拔不屈的白楊樹來象徵吃苦耐勞的北方農民,歌頌了他們堅韌不拔的精神,對於那些賤視民眾的人們也投出了辛辣的嘲諷。文章立意高遠,形象鮮明,結構嚴謹,語言簡練。

2、《依依惜別的深情》

作者以細膩的筆觸描寫了中國人民志願軍離開朝鮮回國的前夕,同朝鮮父老鄉親、人民軍戰友相互告別所流露的深情厚誼,真實地記錄了中國人民志願軍與朝鮮人民深厚的情誼。

3、《荷塘月色》

文章寫了荷塘月色美麗的景象,表達了對美景的喜愛之情,同時委婉地抒發了作者渴望自由,想超脫現實而又不能的複雜的思想感情,為後人留下了舊中國正直知識分子在苦難中徘徊前進的足跡。

4、《春》

在這一篇充滿生機的春日讚歌中,飽含了作家特定時期的思想情緒、對人生及至人格的追求,表現了作家骨子裡的傳統文化積澱和他對自由境界的嚮往。

5、《土地》

《土地》是一部大格局的作品,作者以土地為物件,展現了新時代的風貌,又追敘了慘痛的歷史,種種情感都囊括在一篇散文之中,可見作者的功力深厚。

8樓:卡門kamen之歌

抒情散文是注重表現作者的思想感受,抒發作者的感情的散文。

冰心、周作人等把抒情散文稱作美文,其中很重要的乙個方面就是指其語言之美,除傳情達意、形神兼備外,還講究韻律、節奏和詞彩,講究形式美、**美,行文如涓涓流水,叮咚有聲。

而真實的感情是此類文章的靈魂,「文中有我,重在抒情」,「登山則情滿於山,觀海則意溢於海」,抒情散文以飽滿的感情波濤來激起讀者心潮的浪花。

優秀的抒情散文感情真摯、語言生動,作者常常運用象徵和比擬的手法,將思想寓於形象之中,因而具有強烈的藝術感染力。它在反映生活的方法上與詩近似,但又不象詩那樣講究節奏和聲韻,茅盾的《白楊禮讚》和魏巍的《依依惜別的深情》是我國當代抒情散文中的優秀作品。

9樓:崇成斐嫣

這個文字氾濫的時代,其實也是文字飢渴的時代。在眾多虛張聲勢、故作深沉、沉溺糜爛、油嘴滑舌的散文中,我們卻發現止庵、趙毅衡、瞿小松等人的文字,是那麼乾淨,那麼從容,那麼有底氣。如果你以前讀過他們寫的,那麼,告訴你,他們又有新作了;如果你是第一次聽說他們的名字,那麼,去找來讀吧,否則就你會錯過這個時代最好的文字。

10樓:果桂枝古儀

林黛玉:孤獨的淚珠兒

作者:卓琦培

有些許光澤,也有幾分混濁與鹹澀。乙個被拉長或者壓扁的圓,像所有的生命

,渴望圓滿,卻又帶著這樣那樣的缺陷和遺憾

,總是不能圓滿

。水一樣的靈魂,泥一樣的歸宿和命運

!不要問你是誰。也許,你什麼都不是,你只是淚珠兒。你清、你濁,你像生命一樣脆弱

,一觸即碎——你,你只是一顆孤獨的淚珠兒

。三月,所有的花朵都在燃燒,你卻用鋤,將一瓣瓣青春的碎片,連同自己的淚珠兒,一起埋入土中。

你要將生命裡所有被拉長或者壓扁的缺憾,連同你的夢、你的渴望,還有這淚珠兒裡的混濁與鹹澀,全部埋入土中。你把所有能埋掉的,統統都埋掉了。

只是有一樣,你無法埋掉。那就是孤獨,藏在淚珠兒裡的孤獨!

有人因美麗而孤獨,有人因智慧型而孤獨,有人因潔白無暇而孤獨。有的人的孤獨,是因為在應該糊塗時不肯糊塗,卻又總是在不該清醒時清醒。

你為什麼孤獨,我不知道。但我知道,你是美麗的,你是智慧型的,你是潔白無暇的。你只是在乙個不該有夢的時代,做了乙個不該做的夢。

既然別人都不做夢,為什麼獨獨你要做夢?

許多年過去了,花朵又一次次在她曾經凋落過的疤痕上,燃燒,接著落英繽紛,滿地青春的碎片。生命的美麗其實是埋不掉的。

許多年過去了,你,還有你孤獨的淚,一次次從不同的版本的書頁中走出來,從不同版本的銀屏上走出來,讓許多男男**咀嚼品味。

青春的夢,還有夢的酸澀,何嘗能埋得乾淨?

是的,你就是乙個淚珠兒,乙個許多人眼裡都曾經有過的淚珠兒,帶著青春的夢,和夢的酸澀;帶著生命對於圓滿的的渴望,和渴望中被拉長或者壓扁的缺陷和遺憾。

是的你就是乙個淚珠兒,美麗並且脆弱,一觸即碎的淚珠兒。

從一滴淚裡,我們看到了自己靈魂深處的孤獨!

告訴我,人世間水做的骨肉、泥做的骨肉,你靈魂深處的孤獨,是不是也美麗的讓人心碎?!

偶然看到的一篇文章....

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首先你得積累詞 copy匯,散文類詞彙,待你寫的時候,至少你肚子裡面有墨水。先多看看別人是怎麼寫散文的,把好的段落可以多看看,學習一下成功散文的寫作方法與技巧。注意觀察身邊微妙的事物,用一顆細膩的心去體會文字。寫散文的時候要把自己想象到場景中去。抒情散文有很多方法,用景色來描述的,通常有 景中有我,...

寫景抒情散文寫景抒情散文300字

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