清明節祭拜祖先墳墓都有哪些講究?可以在中國的春節之前去祖墳燒香祭拜嗎

2021-03-21 06:39:42 字數 6251 閱讀 9787

1樓:iphone二十一

我覺得這些上網都能查到

2樓:匿名使用者

幫你找到乙個介紹

,應該是很全面的。

可以在2023年春節之前去爺爺祖墳打掃衛生和燒香祭拜嗎?為什麼?需要選擇什麼日子? 風水師給點建議

3樓:匿名使用者

當然沒問題啦。你可開啟日曆擇乙個宜祭祀的吉日吉時去拜祭你先人就行了。

4樓:陶硯螞蟻

祭拜可以,不宜動土,墳地動土一般在清明前後,其它時間應該由專業人士推算。尤其今年五黃臨太歲,最怕東南動土。

5樓:地府冥荼

放心祭拜吧。不過別打掃動土了。

祖墳清明節都沒有去祭拜對後代有影響嗎?

6樓:中正祥瑞

祖墳清明節沒有去祭拜,

對後代沒有影響的。

祭祀祖先是中國的孝道文化,

應該教育孩子不忘本不忘根,

孝順父母長輩,敬老愛老,

通過帶著孩子祭祀祖先,讓孝道文化得以繼承,就是對後代好的影響。

墳前祭拜是有規矩的,男女不一樣,到底是有什麼差別?

7樓:匿名使用者

1、農村人上墳習俗

在農村大多數人在上墳的時候都是家裡的男丁去上墳,而女性則留在家裡,其實這也就是古代人比較重男輕女,覺得男性才是家裡的孩子,女生是別人家的,所以大多數在上傳的時候都會讓男人去上墳。

2、城市人上墳習俗

在大城市男女在給祖先掃墓的時候,沒有多少講究,不管是男女,都可以在清明節以及其他的節日裡帶上鮮花去,給先人掃墓,不管是男性還是女性,都有資格給祖先掃墓。

3、祭拜

每年的清明節前後,不管是哪個地方的人都會帶上鮮花去先人的墓前掃墓,這主要是被先人的乙個祭奠,說明後人並沒有忘記祖先。

4、懷孕的人不去上墳

如果女性懷有身孕,是不能到墳前祭拜祖先的,因為墳墓陰氣比較重,對於孕婦來說和胎兒來說有一定的影響,所以在清明節的時候,懷有身孕的女性一定要切記。

5、農村人說法多

在農村有這樣一種說法,如果是出嫁的女兒再回家一些人上墳時,所燒的紙錢先人並不能收到,這也就說明了出嫁的女兒是別人家的,重男輕女比較嚴重。

清明節和春節前後給長輩上墳的時候,農村人都會燒一些紙錢,同時供奉一些食物,以此來表達對已逝祖先的懷念和尊重,城裡人會帶著鮮花到墓地為先人掃墓。所以大家到了這個時候一定要趕回家祭拜自己的祖先,並且對於自己的事業還是工作都是非常有力的。

8樓:匿名使用者

最早的時候墳前祭拜不能有女的,只能由男丁去。說明她倆的差別在於我不是男孩。

9樓:琳琳輔助

在以前,女子是不可以進入墳墳地的,就在祭拜的時候,祠堂也是不許進的。

10樓:最愛

一般墳前祭拜都是男的在前面,女的在後面,或者在男的旁邊,這就是古代男尊女卑的意思唄,

11樓:美美

老大要在最前面跪著,老二和老三,其他的兄弟在老大後面跪著,一次排位,然後就是女性。

12樓:倔強小樂兒

在擊敗的時候都是男丁祭拜,女的根本不能參加,男尊女卑,封建產物。

13樓:萬歲

反正南方的家族規矩特別多,女人又不能進祠堂,女人又不能在幹這又不能幹那

14樓:匿名使用者

那都已經沒有這些講究了,以前古代可能是有特別大的講究,男人要在前面,女人要跪在後面。

15樓:匿名使用者

有的地方風俗不一樣,我們這裡,在老人剛去世的時候,女人是不能去上墳的,據說是不吉利!

清明節和春節上墳各有什麼講究

16樓:sunny糖小妹

在清明掃墓期間,有些禁忌與忌諱要避免。清明掃墓30條最基本原理莫忽視:

1、 清明祭祀就是孝順祖先

2023年清明節一定要在4月4日到4月6日這幾天去祭拜祖先嗎?如果提前幾天或者一周後才去祖墳祭拜祖先

17樓:知信傳

一般4月4日到4月6日這幾天中有一天是二十四節令的「清明」,民俗中,華人在「清明」這天是祭祖、祭拜、掃墓的日子。當然清明之前或後幾天也是可以的,只當「清明」這天是個中心日子罷了。

18樓:一心念佛行孝謙

南無阿彌陀佛!頂禮仁者!祭祖真誠感恩孝順的心最重要,恭勸仁者不可殺生祭祖。

末學恭錄淨空老法師對祭祖的開示希望對仁者有所幫助:

話說回頭,祭祀祖先的宗旨,佛經裡頭說得很明白,這是報恩,儀規不重要,最重要的是誠心。

祭祀祖先,這也是紀念祖先,這是天經地義。我們紀念祖先,對祖先況且念念不忘,我們對眼前的父母,哪有不孝順的道理?7

所以,做兒孫的,不可以不紀念祖先;如果不紀念祖先的話,你將來的兒孫不孝,為什麼?你不孝順父母,他看在眼裡,他也不會孝順你,這是因果。

此外,要特別注意,祭祀祖先,萬萬不可以殺生!你殺生祭祀祖先,不祭祀就不殺生,不但你自己有罪,這是加重祖先的罪業,這叫大不孝! ——恭錄完畢

二00八年清明祭祖開示——淨空法師主講

各位大德,各位法師,各位同修,今天是中國傳統的節日清明節。今年的清明節格外的殊勝,因為從今年起,清明節正式被國家訂為法定的節日,這是個新的開始。清明是中國傳統的節日,已經有兩、三千年的歷史,是中國民間重要的傳統節日,是中國人每年最重要的祭祀祖先的日子。

我們的祖先為什麼重視清明的祭祖?孔夫子說:「慎終追遠,民德歸厚。

」祭祀是懷念祖先、紀念祖先、效法祖先,繼承祖先的美德,它的效果確實給社會帶來淳厚的風俗,和諧的社會,禮義之邦,長治久安,產生很大的效果。

中國人非常幸運,祖宗有智慧型、有經驗,懂得教養後代。中國的教育從胎教開始,所謂是「教兒嬰孩」,不是小孩,剛剛一出生就要開始教,「教婦初來」。諺語有所謂「三歲看八十,七歲看終生」,這是非常有道理的。

所以中國在這個世界上五千多年的歷史,還能夠屹立在今天,就是得力於祖宗的教誨,這是我們應當要知道感恩戴德。要把祖宗的教誨認真落實,再推廣到全世界,這個世界才能夠真正的化解衝突,得到社會安定,世界和諧。可是我們看到現前的環境,可以說是在整個人類歷史當中我們遇到了空前的混亂局面,天災人禍,帶給我們許多的災難。

這個原因就是缺少聖賢人倫理、道德、因果的教誨,這是今天動亂真正的原因。因此我們對於清明節就格外的重視,我們利用這個節日提倡倫理的教育、道德的教育、因果的教育,幫助社會安定,幫助世界和諧。

在過去,我住在澳洲的時候,有一天昆士蘭大學校長派了兩位教授來找我,希望我幫助他們的和平學院,**化解衝突真正的原因。我們先聽學校的報告,他給我做了五十分鐘的報告,然後要我說話。我聽了報告,知道他們的觀念有偏差,認為衝突總是別人的事情,總是衝突雙方的事情,沒有真正找到衝突的根。

衝突的根在**?我告訴他,在家庭、在自身。家庭,大家都能看得到,現在的離婚率太高了,這是夫婦不和。

家庭的核心就是夫婦,夫婦不和肯定會造成父子不和、兄弟不和。所以家庭成了問題,人他走進了社會自然就跟別人發生衝突,這才是衝突真正的原因。更深一層的,那是自己,自性跟習性的衝突。

我們的老祖宗教訓我們,本性本善,所以我們要肯定「人之初,性本善」。「性本近,習相遠」,這是告訴我們習性不善。本性是善的,這個善不是善惡的善,習性裡面有善惡,本性裡頭沒有善惡,才叫真正的善,這是我們都必須要知道的。

於是教育的理念就興起,「苟不教,性乃遷」,你要是不好好的教他,本性漸慚就淡忘了,習性長成了,這個事情麻煩了。

從佛法來說,本性,如果沒有習性就沒有六道輪迴,六道輪迴從哪來的?習性造成的,這是我們不可以不知道的。所以習性裡頭有善、有惡,善在三善道,惡就是三惡道,習性出不了六道輪迴。

這樁事情佛講得非常清楚,佛幫助我們恢復本性。其實儒釋道都在這三方面努力,而是佛法講得最透徹,做得也最徹底,不但要出三惡道,還要出六道、出十法界,才能達到究竟圓滿。

我們回過頭來看看現在社會,你就曉得問題出在**,問題演變得多麼的嚴重。我們看現在的教育,家庭教育沒有了,父母不懂得教訓兒女,不能給兒女做很好的榜樣。這些年來我們提倡《**規》,《**規》實在講不是教小孩念的,不是教小孩背的。

教兒嬰孩,小孩剛剛生下來,他怎麼會唸?怎麼會背?《**規》是父母做出榜樣來給兒女看的。

要知道小孩睜開眼睛,豎起耳朵,他會看、他會聽,他已經在學習。所以接觸嬰兒的人,這些大人,言行舉止都要端莊,把《**規》表演出來,他才能學習。小孩到三歲,他已經學了一千天,這一千天就是他一生做人的基礎、根本,所以才有三歲看八十,他根深蒂固。

真是所謂的先入為主,習慣成自然,少成若天性。

到六、七歲上學,從前是私塾,私塾的先生把父母教育兒女的責任他承當了,同樣的他也是把聖賢人的教誨演出來給學生看。私塾教學利用人的天性,也就是少年時期記憶力最強,把應該需要記住的聖賢教誨統統背過。所以他只念、只背,不講解,利用人生在某個階段他特殊的能力,讓他背誦。

能把聖賢經典全部背過下來,背得很熟,一生都不會忘記。到日後應用的時候非常方便,不要去查資料,不要去找參考書,全都在記憶當中。十

三、四歲智慧型漸漸開了,進入太學。中國從前沒有中學,只有小學跟大學,小學在私塾,大學是國家辦的。到大學裡面,老師跟學生就是討論古聖先賢的典籍,講解、討論,都不需要用書本,為什麼?

都背過了。學生背得很熟,老師也背得很熟,所以讀書樂,讀書不要書本就快樂。像現在一大堆的書本,從小就背很沉重的書包,這是苦事情,要知道古人沒有的,古人從小上學不帶書包,沒有這種沉重的負擔。

我們細心觀察現前跟中國古代的教育,有很大的差別。 ——恭錄完畢

命運是由自己決定的,境隨心轉,相由心生,自求多福。人有善願,天必佑之。

易經明確吉可以趨,兇可以避,順自然之道是吉,逆自然之道是兇,上天有好生之德,自然之道是公平,慈悲,包容,謙讓,利人才是利己。「積善之家,必有餘慶」。宇宙是一家,我們都是宇宙裡的家人,家和萬事興,家人自然是一團和氣,互相謙讓友愛,和睦團結。

德不配位必有災殃。德之本也,財之末也,厚德才能載物。

君子愛財取之有道,合情合理合法為善財留得住還能越積越多,不合情不合理不合法為兇財,兇財留不住還附帶著凶災這些是趨吉避凶的天理,如果祈求廣進善財,為助眾生,這是大慈大悲的心,和佛菩薩的心是一樣的。

如未來命運很好但是造作惡業,很快福就被折損掉了。世上有三件事最損福報。一是不孝父母。

二是殺生(包括打罵別人,墮胎)。三是邪淫。如再接再厲,更加勤懇積德,上孝祖輩,下佑子孫,厚德載物福是可以不斷積累的。

命由我作,福自己求。咱們的命運是掌握在自己手中的,諸惡莫作,眾善奉行,天必佑之。風水和命運不是一定的,都可以改變,《了凡四訓》作者明代了凡先生講述成功改變自己命運的過程。

原名《訓子文》後造福大眾,遂改今名。 作者15歲被人算定53歲壽終正寢,命中無子,至35歲一絲不差,後知命自我定之法,延壽21年,並有孝賢後代。 『一切福田,不離方寸;從心而覓,感無不通。

』還有《俞淨意公遇灶神記》作者淨意先生也是成功改變了自己的命運。

正如道教經典《太上感應篇》開頭末尾所說(因果經典,只有1200字左右,字字珠璣,把天理禍福說得非常清楚明白。)

太上曰:禍福無門,惟人自召。善惡之報,如影隨形。

是以天地有司過之神,依人所犯輕重,以奪人算。

算減則貧耗, 多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,

吉慶避之,惡星災之,算盡則死。(此為總論)

又有三颱北斗神君,在人頭上,錄人罪惡,奪其紀算。

又有三尸神,在人身中,每到庚申日,輒上詣天曹,言人罪過,

月晦之日,灶神亦然。

凡人有過,大則奪紀,小則奪算,其過大小,有數百事,

欲求長生者,先須避之。

.......

如是等罪,司命隨其輕重,奪其紀算,算盡則死, 死有餘責,乃殃及子孫。

又諸橫取人財者,乃計其妻子家口以當之,漸至死喪。

若不死喪,則有水火盜賊、遺亡器物、疾病口舌諸事,以當妄取之值。

又枉殺人者,是易刀兵而相殺也。

取非義之財者,譬如漏脯救飢,鴆酒止渴,非不暫飽,死亦及之。

夫心起於善,善雖未為,而吉神已隨之。

或心起於惡,惡雖未為,而凶神已隨之。

其有曾行惡事,後自改悔,諸惡莫作,眾善奉行,久久必獲吉慶,

所謂轉禍為福也。

故吉人語善、視善、行善,一日有三善,三年天必降之福。

兇人語惡、視惡、行惡,一日有三惡,三年天必降之禍。

胡不勉而行之。

末學愚鈍,所知所述全部來自古聖先賢大德和其它仁者們,末學自己措辭不妥之處恭請仁者原諒!恭祝仁者一切善願速成就!恭祝咱們盡虛空所有家人幸福美滿!六時吉祥!南無阿彌陀佛!

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