1樓：8萬4千法門
南無阿彌陀佛
如果是拜佛菩薩，讀經念佛，只要恭敬誠心，手洗乾淨就沒關係。下面祖師大德有講。
但如果是拜鬼神，那就要不知道了。
******************************====【1】「女人從十二三歲，至四十**歲，皆有月經。有謂當月經時，不可禮拜持誦，此語不通情理。月經短者，二三日即止，長者六七日方止。
修持之人，必須念念無間，何可因此天生之小恙，竟令廢棄其修持乎。今謂當月經時，可少禮拜，（宜少禮，不是絕不作禮也。）念佛誦經，均當照常。
宜常換洗穢布。若手觸穢布，當即洗淨。切勿以觸穢之手，翻經，及焚香也。
佛法，法法圓通，外道只執崖理。世人多多只信外道所說，不知佛法正理，故致一切同人，不能同霑法益也。」（引自《印光法師文鈔續編卷上一函遍復》）
【2】「女子經期，乃大半世之痼疾，髮必數日，何可以因此遂停念佛乎。平時必須致潔致誠，至此雖身體不能致潔，當倍致誠。小衣內必厚襯布，勿令汙血流於佛堂。
凡手若摸**，必須洗淨。禮拜若不便，當少禮。至於念佛、誦經，則固以誌誠恭敬心行之，其功德與平常了無減少。
以佛為一切眾生之大慈悲父母，當此病發時，能至誠念佛，則當倍生憐愍。若如愚人所執，身有此不潔之病，則不可念佛。若兒女墮於圊廁之中，亦不可呼父母以求救援也，有是理乎。
念佛人，宜行住坐臥，心常憶念。平時須於潔淨處，衣冠整齊時，或出聲唸，或默念皆可。唯睡眠，及大小便，**澡浴時，只可默念，不宜出聲。
若遇刀兵水火災難，則任是何地，何種形儀，皆須出聲念，以出聲比默念更為得力故也。若女人生兒子時，當於未生前即念。及至臨盆，雖**不潔，亦宜出聲。
此時有性命相關，如墮水火以求救援，不得論儀式不莊，汙穢不淨等也。女人難產，不是與所生兒女有怨，便是宿世怨家，障不許生，令其受苦。能念佛，並旁邊料理之人同為念佛，則彼等怨家聞佛聲，當即退避，不敢為礙矣。
是以女子從小，便當令其念佛，以期預滅此難。若平時常念佛之人，斷不至有此危難。即平時不念佛之人，能志心念，亦必定易生。
愚人執崖理，謂家中女人生子，家中都不可供佛，也不可念佛，否則得罪。此係執死方子醫變症者，只知其常，不知其變，可哀也已。汝能將此義，與親鄰婦女說，其功德甚大，而毫無所費，可謂拯人於未危。
但須詳為分別，切不可謂女人生子，**汙穢皆無礙，平常亦了無敬畏，不須淨潔，則又獲罪不淺。平常須依常理，月經來，及生產，乃是變理。」（引自《印光法師文鈔續編卷上致自覺居士書》）
2樓：aaa**王
神佛才不管你那個閒事吶！！我說過 只要是 合理的情況下 適合的場所裡 就是可以滴···沒事不要迷信 一切恭敬就好！！
3樓：sky王萍
可以的呀
人家懷孕還去呢
經期為啥不能去
4樓：匿名使用者
你就回答我乙個問題，回答完了，如果你回答的是不能，那你就不要去，如果你回答能，那你就去。人上完廁所或者人在拜山的時候想上廁所，可不可以去。或者說可不可以有這個行為。
5樓：青竹遺風
婦女生理期間，可以去朝山拜佛，佛門一切佛事修行活動，不受影響，沒有禁忌，只是注意搞好個人衛生即可。
6樓：戈爾大叔
一般按照風俗來說都是覺得不太合適的，女性在月經期間，通俗認為帶有血光，是不吉利的。
希望能夠解決您的問題，請採納，謝謝！
7樓：淡水羅蔔
一般不能，老輩兒的人認為月經是汙穢，身上有汙穢，是對神佛的不敬，不能去的。等過了經期再去唄。
8樓：陽光姑娘的粉絲
有什麼不能的呢？月經是乙個人正常的生理現象，不叫髒。如果觀音的女人一樣會有月經的。
9樓：勞資稀罕你
那要看你去拜什麼山， 一般情況下，是不行的，你去拜山本來就是帶著誠心去的，你經期去的話，會覺得你不尊重
10樓：匿名使用者
最好是不去哦 當然沒什麼講究的話也可以
來例假了,但一定要去拜山有沒有什麼忌諱的
11樓：is126卡門推薦
來例假的女人不能去探望產婦，不能從晾曬的女性的**下通過
大姨媽來了，能不能去拜山的
12樓：aaa**王
能去的 一切恭敬就好 神佛才不管你那個閒事吶！燒香 磕頭 擺供 有事求之 無事供養···········
來月經可以去拜山嗎
13樓：匿名使用者
不可以。你讓山神去闖紅燈。會與把你打到18層地獄的。
來大姨媽，星期一就是清明節，按照傳統，都要去拜山，怎麼辦，來月經了可以去拜神麼，聽別人說不能，因為
14樓：藝海叢林
放心去、不要緊、來大姨媽是生理現象、掃墓是祭祖的一種形式、再怎麼說、你是他們的後人、他們會保佑你的、這和其它的民間風俗有著本質的區別、我這裡有人來大姨媽還去拜菩薩呢!還不好好的?
15樓：
你可以去，但不要跪下去拜，不會發生什麼事，但老傳統上來說，帶紅拜先人或仙人都是不敬
16樓：匿名使用者
你不說誰知到？何況三天後月經也差不多完了，就當沒來例假，對你沒有任何壞處，對別人也沒什麼影響，年輕人想那麼多幹嘛？
17樓：匿名使用者
這一般都是迷信，，，我就不相信這東東呢。難道去了一次拜山，回來是就血流成河啦（純屬開玩笑）
18樓：梧桐颺颺
癸水來了最好別去，那樣對神明不敬，祈福也不靈的
19樓：www老常
什麼都不會發生的孩子
月經期不能拜宗祠堂和拜山嗎
20樓：匿名使用者
一般來說是不能的，女人來月經去這些地方不太好，老一輩的人說是相剋，如果你必須去這些地方可以身上帶玉鐲，可以去除邪氣！
21樓：匿名使用者
有這樣的說法。
古人認為女性經血乃汙穢之物，所以女性經期不能祭祖上香拜佛。
22樓：漓江子龍
一般來說，各地風俗都是月經期間不能祭拜宗祠和拜山的。因為大多數都認為這個是比較汙穢，容易冒犯神靈和祖先。所以還是尊重習俗。
23樓：匿名使用者
是的，我們這裡的老人都是這樣教導年輕人的
24樓：重輸入繼續
地方風俗，各地略有不同。家族風氣濃的地方一般都是如此。
我來月經去掃墓了，我不知道不可以拜山和燒紙錢，我這兩個都弄了，我不知道有這麼個說法，怎麼辦啊？
25樓：奪麵書生
一、可以去 ，但是不可以燒東西，因為聽說本身月事來了，是見血，所以燒東西是不好的。。。其實去探望祖先是心意，去了就行，不一定要親自燒東西。
二、有種說法，並不是這樣的，女孩子這個時候可能身體會弱。不讓去掃墓燒紙是因為怕在你身體弱的時候，會有精魅附體。實際上到處都有精魅，不光是墓地。
只不過墓地可能比較陰，對於對方來說，機會會更大一些罷了。
三、解決辦法：
1、請個道士做個法事。
2、有必要的去還是去醫院檢查下。
二者結合較好。
26樓：黛の顏
別這麼迷信行不行，這都啥年代了啊
27樓：一世繁華丶澈
你不可以 其他人可以 只要沒來那個
月經來帶餵草去拜山可以裝香燒紙錢嗎嗎
28樓：潛川
沒問題的。妹子，類似問題我回答得很多，也很詳細，所以直接貼給你看看：
月經期可不可以進寺院上香拜佛？
這個問題很多人問，都被「月經期內不可以進寺院上香拜佛」的說法嚇住了，其實這在佛教裡面是沒有此類說法的，佛也不計較這個，此外，我也請教了很多高僧大德，包括女眾僧人（就是我們所謂的「尼姑」），得到的答覆都是肯定的，你想，尤其是女眾道場（俗稱「尼姑庵」），她們都住在裡面修行的，到處都供奉著佛，難道到了那幾天都得搬到寺外住宿不成？可見「月經期內不可以進寺院上香拜佛」的說法是謬傳。所以你只管去拜佛上香便是。
——當然，凡事都有根由，「月經期內不可以進寺院上香拜佛」的說法由何而起呢？源自中國民俗祭祖，由於祖先成神，陽氣很重，所以在拜祭祖先的時候，禁止來月經的女性入內，原因是認定一來女性為陰，會沖剋；二來祖先祭祀來自遠古，那個年代科學知識沒有普及，認為月經來自下身，和屎尿同源，不乾淨，三來血代表戰爭、災禍和流血，不吉祥，所以就禁止月經期內的女性祭祀先祖。然後慢慢的被後人誤解，引申到變成「月經期內不可以進寺院上香拜佛」的誤解了。
同理可證，如果女孩子懷孕期、小產後等因素，如果體力上許可，當然也是可以去寺院上香拜佛的。
來姨媽能不能上墳，來大姨媽不能去掃墓嗎？
如果你對逝者心懷敬意 那就不要去了 因為這些迷信都處於禮儀 月經期可以去上墳嗎？ 這跟各地的風俗有關，在很多地方關於女子上墳有一些禁忌，如有這方面的信仰，不妨遵守。比如 身體虛弱或者正在患病的女人不能上墳掃墓，若一定要去，必須隨身佩戴玉器或玉佛等護身符。還有，身懷六甲的孕婦和正在來例假的女人不能上墳...
來大姨媽能染頭髮嗎，來大姨媽能不能染髮
來大姨媽能染頭髮嗎這個肯定是不要去，因為染髮劑裡面的有害成分很容易在姨媽經期間抵抗力比較低下的時候進入體內，對人體非常的有害。我認為盡量染髮的日子和自己不舒服的日子一定要分開，這樣對你的身體也有好處，染髮的日子和不舒服的日子不應該撞在一起 大姨媽是可以染頭髮的，染頭髮和來大姨媽並沒有什麼直接的關係 ...
月經期間能不能吃燕窩，來大姨媽能吃燕窩嗎
來月經時身體非常虛弱，很多女性會想吃一些補品來達到滋補身體的作用。燕窩就有很好的滋補功效，燕窩也是一種非常珍貴的補品。那麼來月經期間到底能不能吃燕窩呢？燕窩是種珍貴的補品，月經期間女性可以適當吃一點燕窩。燕窩屬於一種溫性的食物，女性適當吃一點燕窩，能夠達到潤燥養顏的作用。來月經時，體內會流失很多血量...