我國古代各族人民除了以龍為圖騰外,還有什麼

2021-03-20 10:17:06 字數 3112 閱讀 3674

1樓:匿名使用者

有豬,還有狼,彝族的虎圖騰、葫蘆圖騰;苗族的楓樹圖騰、水牛圖騰;白族的虎圖騰、雞圖騰、魚圖騰;僳僳族的虎圖騰、熊圖騰;納西族的虎圖騰、豹圖騰和猴圖騰、滿族以鷹為圖騰、麒麟

2樓:free混吃等死

圖騰(totem)是原始人群體的親屬、祖先、保護神的標誌和象徵,是人類歷史上最早的一種文化現象。社會生產力的低下和原始民族對自然的無知是圖騰產生的基礎。圖騰就是原始人迷信某種動物或自然物同氏族有血緣關係,因而用來做本氏族的徽號或標誌。

我國古代圖騰除了龍之外還有麟、鳳、龜、等等,而且不只有動物圖騰還有植物(比如香港的紫荊花)、以及更本不存在的東西,龍就是多種圖騰的結合體我國古代人民把這些刻在陶器上、葫蘆上所以又有彩陶圖騰、葫蘆圖騰之說。

3樓:濮英光焦馥

有很多很多,龍圖騰的形成乙個部落打敗許多部落後,把他們的圖騰剝奪下一部分,放到自己圖騰上,最後形成了龍,諸如蛇,魚,鷹,馬之類的。

4樓:單彗鞠賢惠

狼圖騰,貌似還有蛇的

我國古代各族人民除了龍以外,還有以什麼為圖騰的?

5樓:匿名使用者

各族的圖騰崇拜

眾所知,中國龍具有圖騰的基本特徵,是華夏各族共同崇奉的圖騰。《說文解字》:「龍,鱗蟲之長,能幽能明,能大能小,能長能短,春分而登天,秋分而入淵。

」傳說炎帝、黃帝、堯、舜、和高祖劉邦的誕生及形貌都與龍有關,他們是龍種、龍子。古越人視己是龍種,故斷發紋身、像似龍子。至今中國人稱「龍的傳人」或「龍的子孫」,這是祖先龍圖騰觀念的延續。

龍圖騰觀念使多數民族都曾把龍視為保護神。

回族不崇拜植物、動物,自然、靈魂,也不信財神、火神、風神、鬼神,不吃豬肉。但回族人信仰伊斯蘭教,崇拜教堂。回族是回回民族的簡稱。

先民主要是十三世紀蒙古人西征後大批東遷的「回回」人,及唐宋僑居中國東南沿海的穆斯林「蕃客」,歷史逐漸形成的回回族。漢語為回族語言,日常交往及宗教活動中,回族保留阿位伯語和波斯語詞彙,祖國邊疆,回族人使用與當地少數民族相同的語言。回族服飾與漢族相同。

僅頭飾,男子戴白、黑、或棕色無沿小圓帽,婦女戴蓋頭的差異。

彝族,居住在雲貴川交界、及四川涼山,至今保留豐富而歷史淵遠的天文學曆法,他們用十二獸紀日,鼠日、牛日、虎日……即虎日、趕虎街(集市),豬日、趕豬街……有些地方建十二獸神廟,每年還舉行祭禮、在肅穆莊嚴的氛圍中跳十二獸神舞。

「老鼠過街,人人喊打」表明人們普遍對老鼠的憎惡。熟不知,遠古時代不少氏族、部落卻認為自己的始祖是老鼠,並視自己是老鼠後代而自豪,平常描繪、雕刻老鼠形象,節假期間祀祭,祈求鼠祖保護。

白族:白族虎氏族、認為始祖為雄性白虎,他們不會受虎傷害。出遠門要選在屬虎那天(寅日),認為這樣會做事吉祥如意。

如從遠方歸來,也要算準日期,虎日才進家門;白族雞氏族、則傳說祖先是金花雞蛋孵化,認為公雞知吉凶,會保佑他們。遷徙時,將東西裝在背籮裡,上放乙隻公雞,到新遷址,放公雞在什麼地方叫,就在所叫地方安家,視公雞叫的地方是最吉利的地方。

滿族,野豬神,是北方狩獵民的崇拜物件,滿族列為大神,說它身比山高,鬢毛如林,山里的溝谷都是它獠牙所為,它是部落的守護神。

納西族,牛為他們遠古的創世神獸。在納西族《東巴經·創世紀》中記述了海中巨卵孵神牛,角頂破天、蹄踏破地、天搖地動,納西族人始祖開天七兄弟和開地七姊妹便將它殺,用牛頭祭天,牛皮祭地,牛肉祭土,牛骨祭石,牛肋祭山岳,牛血祭江河,牛肺祭太陽,牛肝祭月亮,牛腸祭路,牛尾祭樹,毛祭花草。於是才有了晴朗明亮的天空日月,才有了萬物生長的清靜世界。

從此,牛作為神聖物用做祭聖物,用來祭祀天地山川的犧牲供品。故納西族人十分崇敬牛神。

保安族、滿族,對馬的崇拜多流傳於北方遊牧民與遊獵民。保安族,流傳有雪白神馬神話,滿族供奉馬神習俗,清文獻中、多有祭馬神儀和修建馬神廟的記述。達斡爾族人稱神馬為「溫古」,這種神馬不准女人騎,它隨處可吃、走,不准人驅趕,甚至可以在田中隨意吃秧苗。

神馬多全白色,全尾全鬃不修剪,並常在鬃尾上拴五彩綢示為標誌。

哈薩克族,羊圖騰在許多民族中佔重要位置。古代典籍《山海經》記述遠古時,一種無口、不食,卻長生不老的神羊。哈薩克族崇拜山羊神,稱「謝克謝克阿塔」,認為天下山羊都歸它掌管,祭它是為了山羊繁衍。

崇拜綿羊神稱「紹潘阿塔」,統管天下綿羊,祭祀求神保佑綿羊多產。柯爾克孜族崇拜山羊,稱山羊神為「七力潘阿塔」,是最早馴養野羊成為家畜之神。

瑤族、滿族,漢族是古訓家犬較早的民族之一,《山海經》就有關於狗可御兇的記載。《後漢書·南蠻傳》記述古代瑤族始祖神話,即神犬盤瓠助帝嚳高辛氏殺吳將軍得天下,帝高辛氏之女嫁給盤瓠,繁衍瑤族子孫的故事.作為氏族始祖神話救神州,神犬盤瓠一直被湖南、廣西、廣東的瑤族「勉」支系尊奉為氏族祖先,並敬稱「盤王」和「盤護王」,不僅口頭傳頌,還寫入族譜,供於神廟年年敬祭,歲歲還願。

滿族自狩獵時期崇拜狗,把它看作有恩於族人的動物,後又與義犬救努爾哈赤傳說復合,至今不吃狗肉,不打狗,不戴狗皮帽子。

古越人,蛇是古越人的重要圖騰之一,後演化為神。《嶺南雜記》說:「潮州有蛇神,其像冠冕南面,尊曰游天大帝,龕中皆蛇也。

欲見之,廟祀必辭而後出,盤旋鼎俎間,或倒懸樑椽,或以竹竿承之,蜿蜒纖結,不怖人變不螫人,長三尺許,蒼翠可愛。……凡祀神者,蛇常遊其家」,江蘇宜興人將蛇分為家蛇和野蛇,分別稱「裡蠻」和「外蠻」。家蛇是無毒蛇,約三尺。

認為家蛇會保護人,有家蛇,公尺囤的公尺就取之不空。

瑤族,廣西南丹縣瑤族黃姓傳說其始祖妣為母猴,母猴的後代力大。上古時、天上有十個太陽和十個月亮,白天熱,晚上亮,讓人們受不了、就請黃家子孫上天打下了九個太陽和九個月亮,為感謝黃家兄弟,因他們是猴媽所生,人們倍謝猴媽。為此,大瑤寨瑤族至今禁打猴、忌吃猴肉。

6樓:美麗的紫瑤仙子

東夷地區以鳥圖騰為主,像鳳、鴉等!

中原是以獸圖滕為主,有麒麟、象等!

苗蠻集團:盤古:葫蘆 伏羲、女媧:蛇

宋時的契丹圖騰為狼,清族的前身是女真族,圖騰為海東青(一種猛禽)

7樓:梨詩煎雪

還有豬,還有***,還有狼,還有彝族的虎圖騰、葫蘆圖騰;苗族的楓樹圖騰、水牛圖騰;白族的虎圖騰、雞圖騰、魚圖騰;僳僳族的虎圖騰、熊圖騰;納西族的虎圖騰、豹圖騰和猴圖騰

8樓:白玉風

漢族:鳳凰

鄂倫春族:熊

匈奴:狼

9樓:伊布拉昔莫維金

狼 騏麟 青龍 白虎 朱雀 玄武 牛

我還知道古代人各族人民除了龍以圖騰外,還有以什麼做圖騰

各族的圖騰崇拜 眾所知,中國龍具有圖騰的基本特徵,是華夏各族共同崇奉的圖騰。說文解字 龍,鱗蟲之長,能幽能明,能大能小,能長能短,春分而登天,秋分而入淵。傳說炎帝 黃帝 堯 舜 和高祖劉邦的誕生及形貌都與龍有關,他們是龍種 龍子。古越人視己是龍種,故斷髮紋身 像似龍子。至今中國人稱 龍的傳人 或 龍...

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