1樓：繁華人世
方丈：方丈，原為道教固有的稱謂，在道教中，講人心方寸，天心方丈，方丈是對道教十方叢林最高領導者的稱謂，亦可稱「住持」。佛教傳入中國後借用這一俗稱。
佛寺住持的居處稱為方丈，亦曰堂頭、正堂。這是方丈一詞的狹義。廣義的方丈除指住持居處外，還包括其附屬設施如寢室、茶堂、衣缽寮等。
今轉申為禪林住持，或對**之尊稱。俗稱「方丈」或「方丈和尚」。
由來：方丈山，又稱為方丈、方壺、方丈洲等。道教傳說海上有神山名為「方丈」，為仙人所居，故其所居丹室，亦稱「方丈」。
《史記·封禪書》記載，「自威、宣、燕昭使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲三神山者，其傳在渤海中，去人不遠。患且至則船風引而去。蓋嘗有至者，諸仙人及不死之藥皆在焉」。
《山海經》記載，海上有三座仙山，蓬萊、瀛洲、方丈，山上是仙境，有長生不老藥。而蓬萊海域常出現的海市蜃樓奇觀，更激發了人們尋仙求藥的熱情，秦皇、漢武等古代帝王紛紛到蓬萊開始了尋仙活動。 《史記·秦始皇本紀》載，「齊人徐市等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲」。
2樓：鈴蘭物語
（堂塔）禪林之正寢，住持之住所也，故稱寺主曰方丈，因其住於此也。古來之說維摩居士之石室，四方有一丈，丈室之名，始基於此。法苑珠林感通篇曰：
『吠舍釐國宮城周五裡，宮正北六里有寺塔，是說維摩經處。寺東北四里許有塔，是維摩故宅基，尚多靈神。其舍疊磚，傳云：
積石，即是說法現疾處也。於大唐顯慶年中敕使長吏王玄策，因向印度過淨名宅，以笏量基，止有十笏，故號方丈之室也。』傳燈錄禪門規式曰：
『長老既為化主，即處於方丈，同淨名之室，非私寢之室也。』案方丈之名，先唐王玄策已有其說。王簡棲頭陀寺碑文曰：
『宋大明五年始立方丈茅茨。』注，高誘曰：『堵長一丈，高一丈，面環一堵，為方丈。
銑曰：宋孝武皇帝時也，言立方丈之室，覆以茅茨之草，以置經家也。』則方丈唯言僧坊之狹小而已，必非由於維摩也。
曇鸞之往生論注上曰：『如維摩方丈，苞容有餘，何必國號無貲，乃稱廣大？』
大概是古時僧人們的住房條件都不太好
能夠住上一間一丈見方的屋子已經算是頂級標準了而能住"**級"房的一定是這個廟裡的最高領導人所以方丈也就由乙個量詞轉化為有專指意思的詞語了不過想想
一丈見方啊
一丈等於三公尺三
一丈見方好歹也有近十一平公尺
也不能算很小了哦呵呵
什麼是宗教
3樓：初夏的塵埃
宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象，屬於社會特殊意識形態。
華嚴五教章卷一有『分教開宗』之說，即將宗教二字分開解釋，一般以宗為主觀的、個人的主義信念；教則有客觀教說之意。又一宗之教旨，亦稱宗教。此外，或以宗為無言之教，以教為有言之宗；或以宗為宗門，教為教門。
4樓：匿名使用者
宗教是哲學和科學的衍生物，是世界被解構和還原之後生成的作為保護補償產物！因此不同區域和不同文化下產生的不同宗教卻有著相似之處，典型的康德二律背反產物。
宗教也是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象，屬於社會特殊意識形態。
當今世界主要的宗教有：**教（包括天主教、新教、東正教）、伊斯蘭教（包括遜尼派、什葉派）、印度教、猶太教、佛教、道教、神道教等。
古時由於人類對宇宙的未知探索，以及表達人渴望不滅解脫的追求，進而相信現實世界之外存在著超自然的神秘力量或實體，使人對該一神秘產生敬畏及崇拜，從而引申出信仰認知及儀式活動體系，與民間神話一樣，其也有自己的神話傳說，彼此相互串聯，本質是一種精神寄託和終極關懷。
宗教可大概分為原始宗教、國民宗教、世界宗教等。
一、原始宗教，又稱部族宗教，太古時代之宗教及未開化社會之宗教，如自然崇拜、精靈崇拜、圖騰崇拜、巫覡教等。
二、國民宗教，又稱民族宗教，指行於部族、民族、國家等一定地域內之宗教，如日本之神社神道、印度之印度教、以色列之猶太教、中國之道教、儒教等。多與所處地域之社會風俗、習慣、制度等有密切之關係，而未必有宗教開祖或依據之經典，如日本神道，並無特定之教，而係以原始宗教為基礎，根據國家組織而發展。又如我國之道教，有其特定之教祖，亦有其特殊之教格而適合國民之傳統，故難以傳入他國。
三、世界宗教，如佛教、**教、伊斯蘭教等。此型別宗教多隨個人之自由意志接受信仰，而順從組織內之信條、儀禮、戒律等。通常多由特定之開祖所創倡，並以開祖之行跡及教說為中心，形成該教之教理與經典。
教團之成立，多站在超越民族、國家等立場而創立，故其教法係以人類全體為中心，具有世界性與普遍性之性格。惟世界性之宗教雖以全體人類為中心，然實際上常以救濟個人為基礎，故具有探索心靈內面與側重個人實踐修行之特性。
拓展資料
**教信仰是以耶穌**為中心，以聖經為藍本，核心思想是福音，即上帝耶穌**的救恩，充分彰顯了上帝對全人類和整個宇宙捨己無私的大愛。神愛世人，甚至將他的獨生子（耶穌**）賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
**教與佛教、伊斯蘭教並稱三大宗教。但是，**教無論從規模，還是從影響方面，都堪稱世界第一大宗教。**教在人類發展史上一直有著極為重要且不可替代的關鍵作用和深遠影響。
至今主要發達國家，除了日本，都是**教文化主導的國家。尤其在歐洲、美洲、非洲、亞洲、大洋洲的廣泛地區，無論是政治、經濟、科學、教育、文化和藝術，**教塑造了人類文明的方方面面。中國也是20世紀除了南美、非洲、亞洲的南韓等地，**徒人數增長最快的地區之一。
世界六大宗教是什麼？
5樓：匿名使用者
猶太教、**宗教和伊斯蘭教；
東方：印度教、佛教和道教
——《宗教文化學概論》
事實上公認的是：世界性三大宗教為**教（包括東正教，天主教，新教（中國常說的**教就是新教））、伊斯蘭數和佛教。
其餘說法不一
6樓：蒼宇一塵
**教，佛家，伊斯蘭教，道教，天主教，猶太教
應該是這六個
7樓：匿名使用者
儒教、佛教、道教、**教、伊斯蘭教，天主教
一些關於宗教的問題
8樓：匿名使用者
恩，你這個問題提得有水平，還初三就能想的如此深遠，孺子可教。
首先來說說第乙個問題：
有關教堂在鬧市的問題，實際上與天主教的教義有關，天主教認為人的懺悔祈禱都應當在教堂這樣的處所，而不能在家中或其他地方。在天主教統治羅馬帝國後，教區的劃分也是一大特色。由此神職人員獲得了與我國看來是完全不可能的權利與地位。
（其實我初三的時候也在想為什麼法國的**會議首先提到的是僧侶然後才是貴族）
那麼現在你可能會問現在不是有很多人隨時隨地都會祈禱麼？這就要說到**教了。這個你會很快學到，就是新教改革。
當然，教堂也會出現在偏遠地區，這些往往是給苦行僧設立的。
而對佛教來說，儘管有各種宗派，卻都以清修為主，尤其是在我國影響很大的禪宗。另外，乙個重要的因素是我國歷史上對道德的追求勝過對宗教的追求，也是很值得注意的。
這樣應該可以稍許解惑了。
第二個問題：
很多時候，人們確實對宗教與迷信沒有細緻的區分。儘管**教自詡排出了很多儀式化的迷信，但對十字的崇拜等也暗藏著一些古代遺存下來的迷信。而在這方面，猶太教則更少的出現這些崇拜。
伊斯蘭教也是一神教，但仍存留著朝拜的儀式（去麥加）。佛教則有許多儀式，當然還有許多佛像，而道教則似乎有更多的儀式。
但很多時候，人們也會注意到在宗教儀式之外還有宗教理論，這就是我們常說的神學或者佛學。
由於宗教總是創造出一種形外之物，就難免被認為是迷信，尤其是通過各種儀式或者神蹟來促使人們相信的時候，所以有些人更重視神學或者佛學。
至於邪教，總有許多東西是取自現有的宗教，只是有點歪曲罷了。傳統宗教是以教人向善為基石的，而邪教的歪曲各種理論，引人步入**的境地，這是所有人都應當防範的。
如果同學有時間的話，可以去看一些宗教史的書籍，也可以參看一些宗教書籍。
發現自己寫了不少，呵呵，好好努力，天天向上哦
9樓：匿名使用者
教堂往往設在鬧市，佛寺往往建於深山，這是跟宗教倫理有關，西方**教徒其中乙個重要的任務就是向全世界的人傳福音，讓更多人信主，是主動外向型，所以教堂設在鬧市比較方便，當然也有不少教堂是設在偏遠地方的。佛教僧尼我們稱為出家人，很明顯就是離開俗世生活的地方的人，所以寺廟往往建於深山。此外功能方面，教堂是給眾信徒聚會的場所，而寺廟主要是給出家人清修和學習的地方（**教是在神學院或修道院，很多也是建於深山的）。
還有東方人有個觀念，路途越艱辛表示越誠心。西方宗教包括伊斯蘭教·猶太教都很注重生活在信仰中，所以生活上很多大小事情都按照宗教準則而行；而佛教是先「出世」然後再「入世」弘揚佛法，出世就是要割斷世俗的生活模式。封建本身是一種制度，跟宗教無關的；迷信通常是一種相對的觀念，比如無神論者認為信有神的人迷信，**徒認為拜媽祖的人迷信，都是相對的。
至於邪教這問題比較複雜，很難三言兩語講清楚，不過有乙個簡單原則，就是正信的宗教都不會要求信徒作出任何殘害自身或家人的行為，不會要求作任何形式的性奉獻或以性贖罪。我們的生活除了物質上的需要，還有精神方面的需要，宗教信仰就是可以填補很多人在這方面的需要。
10樓：匿名使用者
佛教是出世解脫,墓督信仰是入世救贖世上宗教,民間信仰和邪教, 一碰他們的所謂經書寶典就知道是胡扯, 玄之又玄, 雜亂無章, 各寫各的. 聖經有權威性, 四十多作者同感一靈,六十六卷書合成的聖經,具有連貫性,中心思想乙個即上帝為世人預備的救恩,中心人物一位即歷史上的耶穌是全人類的救主,永世的**. 長大了,有機會去以色列聖地耶路撒冷旅行,去體驗聖經記載的真實性..
我們什麼人寫的書都看, 聖經是背後的上帝寫的更應該要看.
11樓：匿名使用者
佛教本質是修行成佛與市民大眾無關，教堂是外國國教，可以證婚，可以去唱歌，教徒無恥集合侵略別人，搶劫別國，是乙個犯罪集團，不是淨化人心修行地方
世界上第一大宗教是什麼教？
12樓：來日方長
**教。
**教與佛教、伊斯蘭教並稱三大宗教。但是，**教無論從規模，還是從影響方面，都堪稱世界第一大宗教。
**教在人類發展史上一直有著極為重要且不可替代的關鍵作用和深遠影響。至今主要發達國家，除了日本，都是**教文化主導的國家。
尤其在歐洲、美洲、非洲、亞洲、大洋洲的廣泛地區，無論是政治、經濟、科學、教育、文化和藝術，**教塑造了人類文明的方方面面。中國也是20世紀除了南美、非洲、亞洲的南韓等地，**徒人數增長最快的地區之一。
世界最大宗教是什麼教，世界上第一大宗教是什麼教？
宗教是東正教 天主教 新教的合稱。宗教是全世界信仰人數最多的宗教，約為21.4億。我覺得是伊斯蘭教,信奉阿拉的人,有21億人口,佔世界人口的23 天主教信奉的是耶和華,教信奉的是 好象是這樣,有很大的區別,乙個天主教徒絕不會承認他是 徒,乙個 徒絕不會說自己 是天主教的,差異是很大的.再說了，伊斯蘭...
「世界三大宗教」創立的先後順序是
佛教發源於西元前1500多年的古代印度 教發源於公元1世紀巴勒斯坦地區猶太人社會伊斯蘭教7世紀初興起於阿拉伯半島 所以順序是佛教 教 伊斯蘭教 猶太教 教 佛教 道教 伊斯蘭教 印度教 尻狗教 其實可以看看中國的道教啊呵呵，本土文化很經典的 佛教，教，伊斯蘭教 世界三大宗教產生的先後順序 世界三大宗...
六大板塊分界，世界六大板塊的分界線各是什麼啊？
亞歐板塊與非洲板塊 阿爾卑斯山脈 亞歐板塊與印度洋板塊 雅魯藏布江 喜馬拉雅山回脈 亞歐板塊 答印度洋板塊與 太平洋板塊 太平洋西側深海溝 島弧 印度洋板塊與非洲板塊 紅海 亞歐板塊 非洲板塊與美洲板塊 大西洋中脊 太平洋板塊與美洲板塊 太平洋東側深海溝 科迪勒拉山系 南極洲板塊與美洲板塊 太平洋東...