什麼是象徵,它是一種修辭手法嗎?和隱喻有何區別

2021-03-19 01:06:20 字數 5008 閱讀 2414

1樓:匿名使用者

象徵手法

含義:象徵就是根據事物之間的某種聯絡,借助某人某物的具體形象(象徵體),以表現某種抽象的概念,思想和情感。

是一種複雜的修辭

陶鑄的《松樹的風格》,茅盾的《白楊禮讚》、袁鷹的《井岡翠竹》、周敦頤的《愛蓮說》。這些文章描寫的物件不同,語言的風格各異,而且有白話,有文言,但卻具有乙個共同的地方,即作者都不是單純地讚美松樹、白楊、翠竹、蓮花,而是借這些物來讚頌某些美德以及具備這些美德的人,或藉以說明某項事理。這種寫作手法,通常稱為「象徵的手法」。

如果再分得細些,還可根據文章的具體內容,稱為「托物言志」、「借物抒情」、「因物說理(或議政)」等。

比喻是不同語境間的交易。如果我們把不同的語境分為喻體與本體,根據喻體與本體的距離,我們可以劃分出明喻和隱喻:喻體與本體相互接近的,我們稱之為明喻;而喻體與本體相距較遠的,我們稱之為隱喻。

此外,明喻的喻體與本體往往是類質的,而隱喻的喻體與本體往往是異質的。明喻的修辭形式十分明顯,即常常把比喻的事物(喻體)和被比喻的事物(本體)聯絡起來。它的形式是本體、喻體和比喻詞都出現,使人一眼就看出是比喻。

而隱喻的用法比明喻進了一層,不顯露比喻的形跡,本體喻體融為一體。比如:「鴨子像池塘裡顧盼的小公主」,這是明喻;「你看風還戴著黑盔,提著飄飛的刀子」,這是隱喻。

而象徵則是只出現喻體,本體只能通過暗示和聯想;或喻體對本體形成固定的替代而完成。如布萊克的「老虎」、博爾赫斯的「迷宮」等就是最著名的象徵,因為在詩中反覆出現的是象徵物,但並未交待明確的被象徵物。

而象徵是更複雜的修辭,柯爾律治曾說過:「乙個思想,在這個詞的最高意義上,只有乙個象徵才能傳達。」象徵又分為寓言式象徵和非寓言式象徵。

寓言式象徵是指象徵物與被象徵物不是靠暗示和聯想,而是靠固定的替代,這樣的象徵往往形成乙個固定的型式。非寓言式象徵則是在特定語境下,靠暗示和聯想而實現的象徵。象徵還可分為公共象徵和私設象徵:

公共象徵是某種文化傳統中約定俗成的,讀者都明白是何所指的象徵。而私設象徵則是指作者在作品中靠一定的方法建立起來的象徵。

2樓:

借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理,以表達真摯的感情和深刻的寓意,這種以物徵事的藝術表現手法叫象徵。

象徵不是修辭手法,而是一種表現手法。

象徵的表現效果是:寓意深刻,能豐富人們的聯想,耐人尋味,使人獲得意境無窮的感覺;能給人以簡練、形象的實感,能表達真摯的感情。

象徵的本體意義和象徵意義之間本沒有必然的聯絡,隱喻的本體和喻體要有一定的聯絡,因為比喻必須要符合:①甲和乙必須是本質不同的事物 ②甲乙之間必須有相似點。

隱喻,也稱暗喻、簡喻。巧妙地使用隱喻,對表現手法的生動、簡潔、加重等方面起重要作用,比明喻更加靈活、形象。

3樓:

藝術創作的基本藝術手法之一。指借助於某一具體事物的外在特徵,寄寓藝術家某種深邃的思想,或表達某種富有特殊意義的事理的藝術手法。象徵的本體意義和象徵意義之間本沒有必然的聯絡,但通過藝術家對本體事物特徵的突出描繪,會使藝術欣賞者產生由此及彼的聯想,從而領悟到藝術家所要表達的含義。

另外,根據傳統習慣和一定的社會習俗,選擇人民群眾熟知的象徵物作為本體,也可表達一種特定的意蘊。如紅色象徵喜慶、白色象徵哀悼、喜鵲象徵吉祥、烏鴉象徵厄運、鴿子象徵和平,鴛鴦象徵愛情等。運用象徵這種藝術手法,可使抽象的概念具體化、形象化,可使複雜深刻的事理淺顯化、單一化,還可以延伸描寫的內蘊、創造一種藝術意境,以引起人們的聯想,增強作品的表現力和藝術效果。

象徵可分為隱寓性象徵和暗示性象徵兩種。象徵不同於比喻,它比一般比喻所概括的內容更為深廣,有的作品的藝術形象,甚至全用象徵手法表現出來。

象徵屬於修辭方法嗎?

4樓:金牛咲

屬於。象徵,是指借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理,以表達真摯的感情和深刻的寓意的藝術表現手法。

象徵的表現效果是:寓意深刻,能豐富人們的聯想,耐人尋味,使人獲得意境無窮的感覺;能給人以簡練、形象的實感,能表達真摯的感情。

擴充套件資料

象徵手法,**於《詩經》中的「比」、「興」。《楚辭·橘頌》就是通篇運用比興手法的古代名作。此後在詩歌、散文中成為常見的手法之一。

它一般用來讚頌美好的事物,體現作者對理想境界的追求,但有時也可用來諷刺醜惡的事物,抨擊不合理的現象,它既可以通篇運用,作者並不點明,而由讀者自己去體會象徵的含義,也可以只用於某些章節片段,由作者直接點明象徵的含義。

它和比喻修辭手法有相似之處。正如比喻要求喻體和被喻事物之間要有某種相似的特點一樣,象徵也要求象徵之物與被象徵之物之間有某種相似的特點,從而可以讓人引起由此及彼的聯想。

不過象徵是針對全篇而言,而比喻是針對某一句而言;運用象徵手法的文章中是不會出現本體的,而比喻往往是會出現本體的。象徵是在不能、不敢、不願的前提下,運用的手法,而比喻的目的只是為了是句子更加生動形象。

5樓:常熟的小魚

不是,象徵是表現手法。表現手法有:象徵,對比,襯托,用典,比興,諷刺,渲染。而修辭手法有比喻,借代,擬人,誇張,對偶,排除,設問,反問,反覆,反語,雙關,博喻,通感

6樓:磚ㄞ頭

不算按我們高考的標準來說修辭手法只有八種 比喻、比擬、借代、誇張、對偶 。排比、設問、反問。

7樓:匿名使用者

主要的修辭手法有:對偶,比喻,擬人,借代,誇張,排比,反覆,象徵,寄寓 寄託等, 所以象徵就是修辭手法的一種

more love--y.m.

8樓:匿名使用者

象徵屬於一種廣義上的修辭手法

9樓:浮生若夢呵

應該不算,象徵是藝術表現手法

隱喻和象徵有何區別?

10樓:匿名使用者

象徵手法

含義:象徵就是根據事物之間的某種聯絡,借助某人某物的具體形象(象徵體),以表現某種抽象的概念,思想和情感。

是一種複雜的修辭

比喻是不同語境間的交易。如果我們把不同的語境分為喻體與本體,根據喻體與本體的距離,我們可以劃分出明喻和隱喻:喻體與本體相互接近的,我們稱之為明喻;而喻體與本體相距較遠的,我們稱之為隱喻。

此外,明喻的喻體與本體往往是類質的,而隱喻的喻體與本體往往是異質的。明喻的修辭形式十分明顯,即常常把比喻的事物(喻體)和被比喻的事物(本體)聯絡起來。它的形式是本體、喻體和比喻詞都出現,使人一眼就看出是比喻。

而隱喻的用法比明喻進了一層,不顯露比喻的形跡,本體喻體融為一體。

而象徵是更複雜的修辭,象徵又分為寓言式象徵和非寓言式象徵。寓言式象徵是指象徵物與被象徵物不是靠暗示和聯想,而是靠固定的替代,這樣的象徵往往形成乙個固定的型式。非寓言式象徵則是在特定語境下,靠暗示和聯想而實現的象徵。

象徵還可分為公共象徵和私設象徵:公共象徵是某種文化傳統中約定俗成的,讀者都明白是何所指的象徵。而私設象徵則是指作者在作品中靠一定的方法建立起來的象徵。

隱喻和象徵有什麼區別?

11樓:大大的

隱喻和象徵的區別如下:

1、象徵手法

含義:象徵就是根據事物之間的某種聯絡,借助某人某物的具體形象(象徵體),以表現某種抽象的概念,思想和情感。

是一種複雜的修辭

2、陶鑄的《松樹的風格》,茅盾的《白楊禮讚》、袁鷹的《井岡翠竹》、周敦頤的《愛蓮說》。這些文章描寫的物件不同,語言的風格各異,而且有白話,有文言,但卻具有乙個共同的地方,即作者都不是單純地讚美松樹、白楊、翠竹、蓮花,而是借這些物來讚頌某些美德以及具備這些美德的人,或藉以說明某項事理。這種寫作手法,通常稱為「象徵的手法」。

如果再分得細些,還可根據文章的具體內容,稱為「托物言志」、「借物抒情」、「因物說理(或議政)」等。

3、比喻是不同語境間的交易。如果我們把不同的語境分為喻體與本體,根據喻體與本體的距離,我們可以劃分出明喻和隱喻:喻體與本體相互接近的,我們稱之為明喻;而喻體與本體相距較遠的,我們稱之為隱喻。

此外,明喻的喻體與本體往往是類質的,而隱喻的喻體與本體往往是異質的。明喻的修辭形式十分明顯,即常常把比喻的事物(喻體)和被比喻的事物(本體)聯絡起來。

4、它的形式是本體、喻體和比喻詞都出現,使人一眼就看出是比喻。而隱喻的用法比明喻進了一層,不顯露比喻的形跡,本體喻體融為一體。比如:

「鴨子像池塘裡顧盼的小公主」,這是明喻;「你看風還戴著黑盔,提著飄飛的刀子」,這是隱喻。而象徵則是只出現喻體,本體只能通過暗示和聯想;或喻體對本體形成固定的替代而完成。如博爾赫斯的「迷宮」等就是最著名的象徵,因為在詩中反覆出現的是象徵物,但並未交待明確的被象徵物。

5、而象徵是更複雜的修辭,柯爾律治曾說過:「乙個思想,在這個詞的最高意義上,只有乙個象徵才能傳達。」象徵又分為寓言式象徵和非寓言式象徵。

寓言式象徵是指象徵物與被象徵物不是靠暗示和聯想,而是靠固定的替代,這樣的象徵往往形成乙個固定的型式。

6、非寓言式象徵則是在特定語境下,靠暗示和聯想而實現的象徵。象徵還可分為公共象徵和私設象徵:公共象徵是某種文化傳統中約定俗成的,讀者都明白是何所指的象徵。

而私設象徵則是指作者在作品中靠一定的方法建立起來的象徵。

12樓:匿名使用者

象徵手法

含義:象徵就是根據事物之間的某種聯絡,借助某人某物的具體形象(象徵體),以表現某種抽象的概念,思想和情感。

是一種複雜的修辭

比喻是不同語境間的交易。如果我們把不同的語境分為喻體與本體,根據喻體與本體的距離,我們可以劃分出明喻和隱喻:喻體與本體相互接近的,我們稱之為明喻;而喻體與本體相距較遠的,我們稱之為隱喻。

此外,明喻的喻體與本體往往是類質的,而隱喻的喻體與本體往往是異質的。明喻的修辭形式十分明顯,即常常把比喻的事物(喻體)和被比喻的事物(本體)聯絡起來。它的形式是本體、喻體和比喻詞都出現,使人一眼就看出是比喻。

而隱喻的用法比明喻進了一層,不顯露比喻的形跡,本體喻體融為一體。

而象徵是更複雜的修辭,象徵又分為寓言式象徵和非寓言式象徵。寓言式象徵是指象徵物與被象徵物不是靠暗示和聯想,而是靠固定的替代,這樣的象徵往往形成乙個固定的型式。非寓言式象徵則是在特定語境下,靠暗示和聯想而實現的象徵。

象徵還可分為公共象徵和私設象徵:公共象徵是某種文化傳統中約定俗成的,讀者都明白是何所指的象徵。而私設象徵則是指作者在作品中靠一定的方法建立起來的象徵。

回環是一種修辭麼什麼意思修辭手法頂針回環是什麼意思?

沒錯,在中文之中,頂針和回環是兩種不同的修辭方法.雖然有一點相同,但絕非一類,所以有很多人混淆了.因為我的大學專業就是中文.也時常弄混.呵呵 回環就是用相同的語句回環往復地說明的一種修辭方式,形式上表現為詞語相同而語序相反。而頂針的結構形式是 上一句話收尾的詞語是下一句話的開頭,用符號表示就是 ab...

什麼是通感的修辭手法,通感是一種什麼修辭手法,舉幾個例子唄

通感修辭格又叫 移覺 就是在描述客觀事物時,用形象的語言使感覺轉移,將人的聽覺 視覺 嗅覺 味覺 觸覺等不同感覺互相溝通 交錯,彼此挪移轉換,將本來表示甲感覺的詞語移用來表示乙感覺,使意象更為活潑 新奇的一種修辭格。通感技巧的運用,能突破語言的侷限,豐富表情達意的審美情趣,起到增強文采的藝術效果。比...

通感是修辭手法嗎什麼是通感的修辭手法

通感就是把不同感官的感覺溝通起來,借聯想引起感覺轉移,以感覺寫感覺 通感技巧的運用,能突破語言的侷限,豐富表情達意的審美情趣,收到增強文采的藝術效果。所以說通感也是一種修辭手法。通感是修辭手法。通感修辭格又叫 移覺 就是在描述客觀事物時,用形象的語言使感覺轉移,將人的聽覺 視覺 嗅覺 味覺 觸覺等不...