持誦觀音聖號必須吃素嗎,持觀世音的聖號有什麼講究

2021-03-17 19:08:45 字數 4043 閱讀 3545

1樓:8萬4千法門

沒有說必須吃素,但佛法是一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益,吃素念佛,念菩薩利益更大,

下文雖然是開示助念能否吃肉,但咱們平時念佛道理是一樣。

吃肉食可以幫人助念,但食五葷菜不可以,這個氣味不好,鬼神都討厭,《楞嚴經》說得很清楚。

現在人講「吃葷」,意思非常含糊。吃葷不是肉食,葷是蔬菜,不要認為「我吃肉叫吃葷」,這搞錯了。肉食叫「腥」,不叫「葷」。

葷是蔬菜裡面的五種,叫「五葷」,這五種是蔥、大蒜、小蒜、韭菜、洋蔥,這一定要辨別清楚。

最好助念的這一天,你就吃一天素,表示你對他的虔誠恭敬,那個功德就更大了。或者是你助念完之後,你再回去吃,也可以吧!不要在助念這個場所、助念在這個時間,去吸菸、喝酒、吃肉,這樣就不好,這樣子對亡人也不恭敬。

2樓:王翠芳

佛教沒有這個規定,隨便你,吃素也行,不吃素也行。

持觀世音的聖號有什麼講究

3樓:鉛筆盒兒

阿彌陀佛

隨時都可以念誦觀

世音菩薩名號。

第一:只要一心念誦,菩薩就會保佑。這個在《觀世音菩薩普門品》中說的很明白了。

第二:去寺裡頂禮佛菩薩也是對的。這樣比較鄭重。說明自己一心皈依。

第三:所有的寺裡都應該有觀世音菩薩像。一切佛菩薩都是乙個單位的,如果沒有找到觀世音法像,也可以先頂禮別的佛菩薩。效果是一樣的。

第四:可以去請個菩薩像佩戴。

但是不能當裝飾品。佩戴菩薩像是要見到菩薩像能想起菩薩的言教,依教奉行。這樣菩薩才會保佑你。如果不能依教奉行**或者菩薩就會走掉。

第五:不必初一十五才供奉。初一十五去寺裡燒香是因為那兩天是鬼道眾生吃飯的時間,因為鬼道眾生煩惱多,所以寺裡通常會做法會念經超度施食。

信眾也會藉此機會禮敬佛菩薩。所以才有了這種習俗。

因此樓主要明白其中的道理和究竟,才能正確地作出判斷和選擇。

祝樓主早日得到菩薩護佑,福慧具足。

隨時都可以供奉。

4樓:琉璃光

可以,多念菩薩聖號,受益無窮!

另外你既然念觀世音菩薩的聖號,就應該了解觀世音菩薩的事蹟,你要明白為什麼要唸他的名號,推薦看有關觀世音菩薩的經典如《心經》,《普門品》,《地藏經》等等!

至於身上佩戴佛像,我覺得也就不必,心中有佛,佛就在心中,心中無佛,佩戴乙個石頭又有什麼用呢?

5樓:匿名使用者

鄙人認為:

1,什麼時候都可以念:南無觀世音菩薩(na mo guan shi yin pu sa)

2,可以佩戴

3,不需要只拜觀世音菩薩,佛菩薩都應當拜,至少表示尊敬。

4,燒香自然是好的,更重要的是心要誠,多讀佛經,多念南無觀世音菩薩,啟迪悟性最重要吧。

還有吃素,敬香,念佛號,讀佛經,發善心,這些都是很好很好的。

祝福你!

6樓:

心誠即可,佛菩薩悉知護念

7樓:慈悲

樓上jack_yamaha說的很好。

念觀音菩薩聖號可以超度亡魂嗎

8樓:8萬4千法門

念觀世音

菩薩聖號可以超度亡靈

你應該全家吃素,不殺生,同時恭敬誠心為他念阿彌陀佛佛號或觀音菩薩聖號,多多益善。然後以他的名義大量放生,行善積德,供養三寶,幫亡者修福。給亡者立個牌位,去超度亡者。

9樓:陸過人間

要是想超度亡魂,還是去大寺院,大僧,(就是男和尚),請**給做佛事,超拔,還是要唸地藏經,這也是地藏菩薩主要負責的工作,阿彌陀佛!

10樓:新

建議你 看《地藏菩薩本願經》 看後你自然會明白怎麼回事的

如按《地藏菩薩本願經》的內容做的話 對你本人也會有極大益處

念:南無(音: 那摩)地藏王菩薩

《地藏菩薩本願經》:若未來世有諸人等,衣食不足,求者乖願,或多病疾,或多凶衰,家宅不安,眷屬分散,或諸橫事,多來忤身,睡夢之間,多有驚怖。如是人等,聞地藏名,見地藏形,至心恭敬,念滿萬遍,是諸不如意事,漸漸消滅,即得安樂,衣食豐溢。

乃至睡夢中悉皆安樂。

《地藏菩薩本願經》:是人更能三七日中,一心瞻禮地藏形象,念其名字,滿於萬遍,當得菩薩現無邊身,具告是人眷屬生界;或於夢中,菩薩現大神力,親領是人,於諸世界,見諸眷屬。更能每日念菩薩名千遍,至於千日,是人當得菩薩遣所在土地鬼神,終身衛護,現世衣食豐益,無諸疾苦,乃至橫事不入其門,何況及身。

是人畢竟得菩薩摩頂授記。

以上意思是:在21天裡 心中默念:"那摩地藏王菩薩" 滿一萬遍 會在夢中見到故去親人目前的情況。很靈驗!一試便知。

《地藏菩薩本願經》:復次普廣,若未來世中,閻浮提內,剎利、婆羅門、長者、居士、一切人等,及異姓種族,有新產者,或男或女。七日之中,早與讀誦此不思議經典,更為念菩薩名,可滿萬遍。

是新生子,或男或女,宿有殃報,便得解脫,安樂易養,壽命增長。若是承福生者,轉增安樂,及與壽命。

《地藏菩薩本願經》:若未來世眾生等,或夢或寐,見諸鬼神乃及諸形,或悲或啼,或愁或嘆,或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母,男女姊妹,夫妻眷屬,在於惡趣,未得出離,無處希望福力救拔,當告宿世骨肉,使作方便,願離惡道。

汝以神力,遣是眷屬,令對諸佛菩薩像前,專心自讀此經,或請人讀,其數三遍或七遍,如是惡道眷屬,經聲畢是遍數,當得解脫。乃至夢寐之中,永不復見。

持齋10天 去寺廟燒香拜佛 在佛像前讀《地藏菩薩本願經》7遍 每讀完一遍 讀如下回向文3遍,如此 自己的亡親 冤親債主即可解脫!

回向文:

(合掌)*****(自己名字)願以此所誦《地藏經》一部之功德,回向給**(自己名字)***累生累世的冤親債主。祁請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主,超拔他們,令業障消除,離苦得樂,往生淨土。*****真心求懺悔。

如果是專門超度特定的人,則:回向給***和***累生累世的冤親債主。

讀經是消業障的第一步,以後堅持在心中默念 「那摩(南無)地藏王菩薩」 名號,可使本人逢凶化吉 轉變不好的命運。如果堅持每天念一千遍,念滿一千天,可使本人一生平安 富足。

在讀佛經的問題上 地藏菩薩本願經是明確說明可用來讀 可消業障 可用來超度亡人的。佛經不打誑語,有此經典明確說明,不必疑惑。對於佛經,一信解百惑。

要知道超度乙個人功德是很大的。《地藏菩薩本願經》:若有男子女人,在生不修善因,多造眾罪。

命終之後,眷屬小大為造福利、一切聖事,七分之中,而乃獲一;六分功德,生者自利。以是之故,未來、現在善男女等,聞健自修,分分己獲。

《地藏菩薩本願經》是一本書 讀完一遍需要90多分鐘吧

11樓:如來的淚

**教 聖經 路加福音 20:38 神原不是死人的神、乃是活人的神.所以耶穌是不管故去的人。 觀世音菩薩 大慈大悲救苦救難,同大勢至菩薩一起在西方極樂幫助阿彌陀佛接引眾生,所以念觀世音名號,一定可以超度亡靈。

12樓:內蒙古孫強

夏曆七月十五日,俗稱鬼節。在這一天,聖觀音發慈悲,對冥界眾鬼解除禁食令。故這一天,冥界餓鬼可以進食。故,眾多寺院,也多在這一天做佛事,行瑜伽焰口布施食物給餓鬼。

此事起因於阿難,欲詳細者可閱《盂蘭盆經》。

布食以晚上八點至十點為最。晚七點以前,禁食令未解,無用。過子時,已到次日,故無效。

一般可在空地(不必在十字路口),用木棍劃乙個直經為1.5公尺左右的圓,用七粒公尺浸在涼水中,潑於圈內地上。將紙衣冥幣裝一土黃色包裝紙袋中,袋中放三支香。口袋上書寫:

敬請幽冥界大願地藏王菩薩,轉交某某收。下面寫上送貨人名即可。

在地上焚香三支,在圈外灑七粒水浸公尺和零星冥幣,以示供養無人供俸的孤魂野鬼。然後在圈內燃紙袋,燒透直至火星滅盡方可離去。

此時,可念:南無九華山幽冥界,大願地藏王菩薩三聲。

13樓:匿名使用者

認為不能,最好念往生咒,彌陀經,

14樓:豆子

一定不能,除了耶穌沒有救主。

15樓:匿名使用者

就念南無觀世音菩薩十次可以嗎

16樓:匿名使用者

回向給你要超度人和他冤親債主,願他們離苦得樂,莊嚴佛淨土,往生極樂

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