為什麼戴本命佛和戴觀音菩薩,感受不一樣?非常感恩感謝

2021-03-14 13:05:51 字數 5294 閱讀 4532

1樓:卻甘愈雁

請大家看看印光大師的看法吧:正信佛教裡面,不建議任何人佩帶佛

菩薩形象,君不見,真正出家眾,都沒有佩戴佛菩薩形象的,正信《大藏經》也沒有寫說可以隨便佩帶佛菩薩形象的。可以用於佩帶的:楞嚴咒,手上可以戴菩提子佛珠。等等。

印光法師文鈔開示:前三日接到歧路指歸二本,見後附之徽章,頗不謂然。**二年北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。

事後道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。至十二年仍復如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。

作俑之罪,始於道階。道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章。

若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,則彼此折福。然現在由道階提倡,已成通規。

光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳。

現今之善男信女及在家居士,多以玉製(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不帶在衣服外,還緊貼**,進廁所也不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!更有傳言所謂‘男帶觀音女帶佛’之說!

印光大師乃近代高僧,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,唯願大眾惜福,莫造罪業!末學至誠懺悔於佛菩薩像不恭敬之罪!祈願各位同參佛友切勿如此,並廣為宣說,以挽回此流俗,則功德無量!

另外,據另一部善書裡提到,不僅上廁所、洗澡要摘掉佛菩薩像,向神佛磕頭時也要摘掉。因為菩薩是不可以向神祗磕頭的,佛就更不可能了,佛也不會像神佛磕頭,犯此的罪業是很大的。

2樓:匿名使用者

心是一個人的翅膀,心有多大,世界就有多大。很多時候,限制我們的,不是周遭的環境,也不是他人的言行,而是我們自己:看不開,忘不了,放不下,把自己囚禁在灰暗的記憶裡;不敢想,不自信,不行動,把自己侷限在固定的空間裡……如果不能打破心的禁錮,即使給你整個天空,你也找不到自由的感覺。

戴本命佛好 還是戴觀音好 跪謝

3樓:潛川

嚴格的說,都一樣的。只不過我們眾生有很大的分別心,所以佛菩薩才變化不同的形象來度我們,所以佛佛相同、佛佛相通就是這個道理

有人說佩戴本命佛不好不能佩戴佛像是真的嗎

4樓:8萬4千法門

佛像是木石所造,人心卻不是木石。把它當做木頭,它就是木頭;當做佛像,它就代表著無上的悲智。

建造寺廟、塑立佛像、供養寶藏等,都是歷代大**、大居士之力,用以表達內心的信仰。國外最好的東西都用來建造教堂,也是同樣的道理。在莊嚴的環境中,人們內心的虔誠容易被引發。

佛教沒有“本命佛”的說法,佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物,好好恭敬三寶、斷惡修善,才能趨吉避凶。真正的修行人不會貪圖外在的資財,卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財,不懂得真正的寶藏在自己內心。

修行是修內心,不是修外境,佛像也是為了啟發我們的內心。譬如一張**,它只是一張紙片,但若**中有自己的親人,一見到內心就會生起親切溫暖的感覺。

無論男女,都不應把佛像當做飾物或護身符佩戴。佛像的作用是讓我們可以藉助這個“像”而產生對佛陀的恭敬、尊重、信仰與效學之心。佛菩薩是我們修行路上的師長、榜樣,依法而行才是真正的皈依。

佛像宜虔誠恭敬供奉,不要隨意戴在身上。

關鍵是:什麼表現算“足夠虔誠”呢?如果行為上做不到,那就只是給自己找一個藉口而已。若行為處事都憶念三寶、謹慎因果,戰兢惕勵、如履薄冰,那才是真正得到了佛菩薩的加持

諸位現在有這個本子,這個地方在三十二面註解,倒數第二行最後一句,我念給你聽。「又不許造半身像,善相不起,墮落生死。」希望大家要注重這一句。

現在有很多地方供佛的半身像、菩薩的半身像,還有地方供佛菩薩一個頭,供在那個地方造罪業,這個果報一定在地獄。供佛的半身像,已經罪業就不輕了,墮落生死沒有功德。所以畫菩薩的形像,也要畫完整的,也要畫全身像,不可以畫半身像,無論是坐著的像、站著的像都要全身,這要特別注意!

我們造人的像,可以造半身沒有問題,佛菩薩像決定不可以。人的像可以造半身,你說哪一個人像造一個腦袋,其他都沒有了。這在我們風俗習慣裡頭最不吉祥,腦袋被人砍下來了,哪可以這麼作法?

這不可以的。他在此地有這麼一句,特別提醒諸位同修。

5樓:匿名使用者

現今,大家對佩戴佛和

菩薩作為護身符眾說紛紜,我認為佛法精髓是修清淨心,去掉分別心,境隨心轉,過有千端,唯心所造,吾心不動,過安從生!世俗人將佛和菩薩作為神聖,貼身佩戴,甚至從不摘下,以求獲得佛和菩薩加持,獲得平安,順利!這體現了佩戴者對佛和菩薩的崇敬有加,何來不敬!

另外,從我們肉體凡胎的眼光來看,廁所和夫妻臥房等地是不淨的場所,這是在我們的分別心下產生的妄念,對佛和菩薩來說我們認為的淨與不淨其實沒有分別,對佛來說毫無影響,何來不敬!因此,只要心懷恭敬,不是有意褻瀆佛和菩薩,何過之有?

6樓:引經據典正法

但既然做成了佛菩薩像,佛菩薩像是用來供奉的,真正恭敬誠心的供奉會有福報的,給自己積德。

寺院裡怎麼供奉佛菩薩像,你就那樣供奉。那是佛像,不是本命佛

諸位現在有這個本子,這個地方在三十二面註解,倒數第二行最後一句,我念給你聽。「又不許造半身像,善相不起,墮落生死。」希望大家要注重這一句。

現在有很多地方供佛的半身像、菩薩的半身像,還有地方供佛菩薩一個頭,供在那個地方造罪業,這個果報一定在地獄。供佛的半身像,已經罪業就不輕了,墮落生死沒有功德。所以畫菩薩的形像,也要畫完整的,也要畫全身像,不可以畫半身像,無論是坐著的像、站著的像都要全身,這要特別注意!

我們造人的像,可以造半身沒有問題,佛菩薩像決定不可以。人的像可以造半身,你說哪一個人像造一個腦袋,其他都沒有了。這在我們風俗習慣裡頭最不吉祥,腦袋被人砍下來了,哪可以這麼作法?

這不可以的。他在此地有這麼一句,特別提醒諸位同修。

佛像是木石所造,人心卻不是木石。把它當做木頭,它就是木頭;當做佛像,它就代表著無上的悲智。

建造寺廟、塑立佛像、供養寶藏等,都是歷代大**、大居士之力,用以表達內心的信仰。國外最好的東西都用來建造教堂,也是同樣的道理。在莊嚴的環境中,人們內心的虔誠容易被引發。

佛教沒有“本命佛”的說法,佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物,好好恭敬三寶、斷惡修善,才能趨吉避凶。真正的修行人不會貪圖外在的資財,卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財,不懂得真正的寶藏在自己內心。

修行是修內心,不是修外境,佛像也是為了啟發我們的內心。譬如一張**,它只是一張紙片,但若**中有自己的親人,一見到內心就會生起親切溫暖的感覺。

無論男女,都不應把佛像當做飾物或護身符佩戴。佛像的作用是讓我們可以藉助這個“像”而產生對佛陀的恭敬、尊重、信仰與效學之心。佛菩薩是我們修行路上的師長、榜樣,依法而行才是真正的皈依。

佛像宜虔誠恭敬供奉,不要隨意戴在身上。

關鍵是:什麼表現算“足夠虔誠”呢?如果行為上做不到,那就只是給自己找一個藉口而已。若行為處事都憶念三寶、謹慎因果,戰兢惕勵、如履薄冰,那才是真正得到了佛菩薩的加持。

7樓:匿名使用者

這個可以帶佩戴的,沒有什麼問題。

8樓:匿名使用者

既然沒有那為什麼還要為他開光讓請來帶

我的本命佛是千手觀音,我帶著觀音菩薩有什麼不妥嗎?

9樓:普賢金剛薩埵

觀世音形象千變萬化,象徵佛法可以不拘形式的以各種形態度化世人。本命佛一說源於

內藏傳,漢容

傳沒有提及,也有反對者,但這並不妨礙你的信仰,因為所有菩薩,佛的法身一體,形象只是度化世人的顯現的形式罷了。但我們一般凡夫還脫離不了著相的境界,所以您帶觀音沒什麼不妥。觀音漢地所傳有三十三種變化之身,其中水晶瓶和楊柳觀音(觀音的持物)比較常見,而藏傳中觀音有十一面千手千眼,四臂觀音等形象,其中千手千眼觀音具有相當的代表性,也已經在漢地廣為流傳。

但是不論哪個觀音都是一個觀音,所以您帶什麼觀音都是觀音,一樣,不能因為老闆換了身衣服就不是老闆了。

觀音菩薩和本命佛能同時戴嗎

10樓:潛川

當然可以的,何況觀音菩薩也是本命佛之一。

佛菩薩的雕像,其實也是佛菩薩為堅定佛**、信眾們的信心的示現,這些只是形式,並不重要。重要的是心!恭恭敬敬、誠心誠意才是最關鍵的,所謂“心誠則靈”就是這個意思。

其次,佛菩薩是大成就者,大慈大悲,法力無邊,如需供奉擺放,不需要選日子、挑時辰、看風水、定方向的,“一佛破萬煞”,不受限制的。

我們常人,對自己木有信心,所以就需要有外在的東西(譬如雕像啊、佛珠啊、吊墜掛件啊之類的)來增強;如果真正做到了心中有佛,有沒有雕像都不重要了,因為睜眼閉眼、心內心外都是佛。

因此,藏傳佛教雖有本命佛一說,那也是對治我們眾生的分別心而設立的方便法門,其實佛佛相通、佛佛相同,本質上是沒有任何區別的。

詳細的本命佛一併貼在下面,供您參考及挑選:

屬鼠人本命佛:千手觀音菩薩

屬牛人本命佛:虛空藏菩薩

屬虎人本命佛:虛空藏菩薩

屬兔人本命佛:文殊菩薩

屬龍人本命佛:普賢菩薩

屬蛇人本命佛:普賢菩薩

屬馬人本命佛:大勢至菩薩

屬羊人本命佛:大日如來

屬猴人本命佛:大日如來

屬雞人本命佛:不動尊菩薩

屬狗人本命佛:阿彌陀佛

屬豬人本命佛:阿彌陀佛

佩戴本命佛的意義是什麼?有什麼意義?

11樓:潛川

親,本命佛不是這樣理解的。一旦是佛菩薩的造型,自然就有**神守護,“但有佛像處,必有**神”,既不需要講究顏色和材質,也跟什麼廠商出品沒有任何關係的(這是從信仰的角度和有沒有效果而言,若考慮材質、做工和藝術價值,當然也有分別),更沒有什麼真與假的問題,或者說,只要是佛菩薩的造型,就是真的!我將佛理解釋給您聽:

佛菩薩的雕像,其實也是佛菩薩為堅定佛**、信眾們的信心的示現,這些只是形式,並不重要。重要的是心!恭恭敬敬、誠心誠意才是最關鍵的,所謂“心誠則靈”就是這個意思。

其次,佛菩薩是大成就者,大慈大悲,法力無邊,如需供奉擺放,不需要選日子、挑時辰、看風水、定方向的,“一佛破萬煞”,不受限制的。

我們常人,對自己木有信心,所以就需要有外在的東西(譬如雕像啊、佛珠啊、吊墜掛件啊之類的)來增強;如果真正做到了心中有佛,有沒有雕像都不重要了,因為睜眼閉眼、心內心外都是佛。

因此,藏傳佛教雖有本命佛一說,那也是對治我們眾生的分別心而設立的方便法門,其實佛佛相通、佛佛相同,本質上是沒有任何區別的。

詳細的本命佛一併貼在下面,供您參考及挑選:

屬鼠人本命佛:千手觀音菩薩

屬牛人本命佛:虛空藏菩薩

屬虎人本命佛:虛空藏菩薩

屬兔人本命佛:文殊菩薩

屬龍人本命佛:普賢菩薩

屬蛇人本命佛:普賢菩薩

屬馬人本命佛:大勢至菩薩

屬羊人本命佛:大日如來

屬猴人本命佛:大日如來

屬雞人本命佛:不動尊菩薩

屬狗人本命佛:阿彌陀佛

屬豬人本命佛:阿彌陀佛

觀音菩薩跟如來佛主是什麼關係,觀音菩薩和如來佛有什麼區別

怎麼可以這麼講哪!觀音好像是如來佛祖的 話說當年如來佛祖在印度呆膩了,坐上中國的殲10戰鬥機來中國,觀音正好是那航班的空姐,當來到南寧的吳圩機場準備降落的時候,如來再也忍不住和她發生了關係,就在公園2008年8月8日,他們的私生子孫悟空就降臨人間。悲哀,真是悲哀.觀音菩薩和如來佛有什麼區別 主要區別...

請問為什麼不能戴佛菩薩佛不能佩戴,佛菩薩都是供養的,戴在身上會對佛菩薩不敬,會折福的這話是真的嗎?

男戴觀音女戴佛 實際上是民間的一種祈願,在佛教裡並沒有這種說法。佛是用來供養的,不是你的裝飾品。現今之善男信女及在家居士,多以玉製 或金銀等 佛像 觀音像掛件為護身符,不僅不帶在衣服外,還緊貼 流汗不摘,進廁所不摘,洗澡不摘。佛菩薩莊嚴聖像不管是金 銀 銅 鐵 木雕 石刻 泥塑 針線所織,筆墨彩繪,...

觀音菩薩是什麼教的觀音菩薩是屬道教還是佛教的呢?

佛教.妙法蓮華經 記載,若有無量百千萬億眾生受諸苦惱,聞是觀世音菩薩,一心稱名,觀世音菩薩即時觀其音聲,皆得解脫。觀世音是佛教中的大菩薩。至於觀世音菩薩的樣子不是一定的,佛經說觀音大士,周遊法界,常以種種善巧和方便度化眾生,眾生應以何身得度,即化現之而為說法,即是三十二應。觀音菩薩是久已成就的古佛,...