為什麼日本人會比較喜歡唐朝的中國人

2021-03-12 20:49:48 字數 2009 閱讀 6015

1樓:

我們承認,我們中國再幾千年前的唐代可以說是世界上最強盛的國家,不過,現在的中國也不是很弱呀,至少,我們中國的國力在那放著呢 。

2樓:生家美猶津

日本人崇尚漢文化,唐朝時中國對日本的文化輸出比較多,對當時日本落後的文化起到了老師的作用,還有可能是唐朝比較強大,日本人崇拜強大的事物

為什麼日本人會比較喜歡唐朝的中國人呢?

3樓:淡定哥

因為唐朝是以開放的胸懷對世界,當然也包括日本。尤其是日本大量的遣唐使和鑑真東渡等交流活動,讓日本有機會接受了先進的文化和技術,日本對唐朝簡直就是崇拜。但唐以後就差遠了,交流太少,這既有中國的原因,也有日本的原因,因為兩國畢竟都改朝換代了呀。

4樓:不滅de暴風

因為日本在漢末時期還是未開化的民族,開始接觸到了我國文化。唐朝日本開始大量吸收中國文化,自此日本民族開始形成自己的文化,成就了日本。

5樓:匿名使用者

日本人崇尚漢文化,唐朝時中國對日本的文化輸出比較多,對當時日本落後的文化起到了老師的作用,還有可能是唐朝比較強大,日本人崇拜強大的事物

6樓:羅納爾波

日本人國小資源少,只有不斷學習強大的事物才能生存,這也是日本人勤奮的原因 是所謂的小國心態

日本人為什麼崇拜唐朝?

7樓:端木吟天

大唐,乙個讓後世中國人魂牽夢繫的盛世王朝。

隋文帝年間636f707962616964757a686964616f31333365633862,日本,那時叫倭國,第一次派遣入隋使者。《隋書·倭國傳》有記載:倭國使者說倭王以天為兄,以太陽為弟。

中國皇帝歷來自稱「天子」,隋文帝聽到倭王居然和「天」稱兄道弟,立即責令日本改掉這個荒謬的稱呼。

到了隋煬帝即位後,日本使者小野妹子(男性)來華,送來一封聖德太子的國書。

聖德太子在國書裡傲慢地寫道:「日出處天子,致日沒處天子,無恙!」這種不遜之詞惹得隋煬帝大為不悅,他責怪手下:以後蠻夷這種無禮的書信,別拿給朕看!

後來,小野妹子又來過中國一次,這次的國書抬頭為:「東天皇敬白西皇帝」,雖然少了「日出處天子,致日沒處天子」的傲慢,還是透著「我倆一般大」的派頭。

但是到了唐朝,日本人跪了。

因為被唐朝狠狠揍了一頓。

公元663年,為爭奪朝鮮半島支配權,唐朝和日本打了中日有史以來第一仗——白江口海戰,日本慘敗。

這場戰役的經過,《舊唐書》裡只有簡捷的三十乙個字:「仁軌遇倭兵於白江之口,四戰捷,焚其舟四百艘,煙焰漲天,海水皆赤,賊眾大潰。」

那個時代,大唐武功強盛,對外戰爭攻無不克,這種擊潰敵軍的遭遇戰,在唐軍的輝煌戰史上實在不算什麼。

對日本,就是兩回事了。要知道,這是日本攝政中大兄皇子(後為天皇)親自指揮,舉國三萬士兵,一千艘戰船,卻被只有170艘戰船,二萬人的唐軍輕易擊敗。

實力和文明的雙重碾壓。

當年日本戰敗後,國內一片驚恐,生怕唐軍乘勝「直搗黃龍」,於是在九州等沿海地段大量修築山城作為防線。但唐朝人壓根沒來,因為他們根本沒把這個偏遠落後的島國放在心上。

日本人尊崇強者,你把他打得服服帖帖,他就跪你——兩年後,日本遣唐使人數,陡然比以往增加了兩倍!

從七世紀初至九世紀末約兩個半世紀裡,畢恭畢敬的日本先後向唐朝派出十幾次遣唐使團,每次少則三四百人,多則八百餘人。

肩負著「取經」重任的日本留學生們像海綿一樣,從盛唐文化裡汲取了無數養分,滋養了大和民族。

在唐朝,日本遣唐使是所有國外使者中最有風度和禮貌的。文獻記載中,唐朝人形容日本使者「容止溫雅」。

當時派遣遣唐使是日本朝廷的一件大事,每次任命的遣唐使都要「海選」:首先是沒有劣跡的朝廷**,其次要有學問,畢竟肩負著學習先進文化的重任,另外,相貌要儀表堂堂,舉止要有風度。

唐代是中國人和日本人最有好感的**歲月,這依賴於日本一批一批恭恭敬敬的遣唐使,他們遠渡重洋,舉止溫雅求學若渴,留下了中日史上最纏綿的一頁。

往事隨風。

你強,他就跪;你弱,他就欺。這是兩千年來日本民族的特性。

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