讀書筆記怎麼寫?(不是讀後感,讀後感和讀書筆記有什麼區別?

2021-03-12 16:08:04 字數 5697 閱讀 7715

1樓:柯

朝花夕拾

好詞:千山一碧 萬山叢中 千姿百態 山石壯膽 山明水秀 山清水秀 山高樹茂 谷下有谷 青山綠水 青海青山 奇山秀水

峰上有峰 清逸秀麗 寸草不生 聳立雲霄 雲霧纏繞 奇峰聳立 巍然屹立 山勢雄偉 群山簇立 千山萬嶺 天真爛漫 無憂無慮 自由自在 幼稚可笑 挺胸碘肚 牙牙學語 嘻嘻哈哈 你追我趕 抱頭鼠竄 逃之夭夭 窮追猛打 亂作一團 雞飛狗跳 雞犬不寧 自以為是 屏聲息氣 尖聲尖氣 指手畫腳 油腔滑調 撒嬌賣乖 東跑西顛 愛不釋手 忍俊不禁 呆頭呆腦 愣頭愣腦 玩耍嬉戲 裝聾作啞 裝腔作勢 裝模裝樣 若無其事 調皮搗蛋 滿身泥漿 追來逐去 舞刀弄棍 甕中捉鱉 胸有成竹 得心應手 隨心所欲 左右逢源 歡呼雀躍

好句:不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉裡長吟,

肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(雲雀)忽然從草間直竄向雲霄裡去了。單是周圍的短短的泥

牆根一帶,就有無限趣味。油蛉在這裡低唱,蟋蟀們在這裡彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還

有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從後竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著,

木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有擁腫的根。有人說,何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我

於是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥牆,卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如

果不怕刺,還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠。

冬天的百草園比較的無味;雪一下,可就兩樣了。拍雪人(將自己的全形印在雪上)和塑雪羅漢

需要人們鑑賞,這是荒園,人跡罕至,所以不相宜,只好來捕鳥。薄薄的雪,是不行的;總須積雪蓋

了地面一兩天,鳥雀們久已無處覓食的時候才好。掃開一塊雪,露出地面,用一支短棒支起一面大的

竹篩來,下面撒些秕穀,棒上繫一條長繩,人遠遠地牽著,看鳥雀下來啄食,走到竹篩底下的時候,

將繩子一拉,便罩住了。但所得的是麻雀居多,也有白頰的「張飛鳥」,性子很躁,養不過夜的。

這是閏土的父親所傳授的方法,我卻不大能用。明明見它們進去了,拉了繩,跑去一看,卻什麼

都沒有,費了半天力,捉住的不過三四隻。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十隻,裝在叉袋裡叫著撞

著的。我曾經問他得失的緣由,他只靜靜地笑道:你太性急,來不及等它走到中間去。

凡國手,都能夠起死回生的,我們走過醫生的門前,常可以看見這樣的扁額。現在是讓步一點了,

連醫生自己也說道:「西醫長於外科,中醫長於內科。」但是s城那時不但沒有西醫,並且誰也還沒

有想到天下有所謂西醫,因此無論什麼,都只能由軒轅岐伯的嫡派門徒包辦。軒轅時候是巫醫不分的,

所以直到現在,他的門徒就還見鬼,而且覺得「舌乃心之靈苗」。這就是中國人的「命」,連名醫也

無從醫治的。

東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節,望去確也象緋紅的輕雲,但花下也缺不了成群結

隊的「清國留學生」的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂得學生製帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。

也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑑,宛如小姑娘的髮髻一般,還要將脖子扭幾扭。實在

標緻極了。

大概是物以希為貴罷。北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩繫住菜根,倒掛在水果店頭,尊為

「膠菜」;福建野生著的蘆薈,一到北京就請進溫室,且美其名曰「龍舌蘭」。我到仙台也頗受了這

樣的優待,不但學校不收學費,幾個職員還為我的食宿操心。我先是住在監獄旁邊乙個客店裡的,初

冬已經頗冷,蚊子卻還多,後來用被蓋了全身,用衣服包了頭臉,只留兩個鼻孔出氣。在這呼吸不息

的地方,蚊子竟無從插嘴,居然睡安穩了。飯食也不壞。但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的飯食?

我住在那裡不相宜,幾次三番,幾次三番地說。我雖然覺得客店兼辦囚人的飯食和我不相干,然而好

意難卻,也只得別尋相宜的住處了。於是搬到別一家,離監獄也很遠,可惜每天總要喝難以下嚥的芋

梗湯。但不知怎地,我總還時時記起他,在我所認為我師的之中,他是最使我感激,給我鼓勵的乙個。

有時我常常想:他的對於我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的

醫學;大而言之,是為學術,就是希望新的醫學傳到中國去。他的性格,在我的眼裡和心裡是偉大的,

雖然他的姓名並不為許多人所知道。

他所改正的講義,我曾經訂成三厚本,收藏著的,將作為永久的紀念。不幸七年前遷居的時候,

中途毀壞了一口書箱,失去半箱書,恰巧這講義也遺失在內了。責成運送局去找尋,寂無回信。只有

他的照相至今還掛在我北京寓居的東牆上,書桌對面。每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥

見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發現,而且增加勇氣了,於是點上

一枝煙,再繼續寫些為「正人君子」之流所深惡痛疾的文字。

2樓:至尊的

(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來,並為後文的議論作好鋪墊。

這部分一定要突出乙個「簡」字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容,而是要簡述與感想有直接關係的部分,略去與感想無關的東西。

(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點,用乙個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為「觀點句」。

這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。「觀點句」在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學,最好採用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。

(3)圍繞基本內容證明觀點。這一部分要注意結合文章具體內容,不能空洞,要有具體的例子。這就要求在寫讀後感之前,你就要對內容非常地熟悉,知道那些材料能為你的觀點服務。

(4)圍繞基本觀點聯絡實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息,有真情實感。要做到這一點,必須善於聯絡實際。

這「實際」可以是個人的思想、言行、經歷,也可以是某種社會現象。聯絡實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務,而不能盲目聯絡、前後脫節。

讀《西遊記》有感

兒時的經典讀物——《西遊記》是我讀的第一本書。它那扣人心弦的故事情節,以及生動的人物刻畫,無不吸引著我。孫悟空勇敢、忠誠、威力無窮,也使我對他充滿了仰慕之情,他也成為了我兒時的偶像。

不過如今,隨著知識閱歷的增長,當我重新誦讀這部經典時,又有了些新的想法與疑問。

沙僧只不過打碎琉璃盞,就要下界受罰,而神仙的坐騎紛紛擾亂人間,竟還可以回到仙界,為什麼?難道就因為它們都有個足夠大的「後台」?這說明了什麼?

我想,一方面是體現了佛家道義,佛家的法力無邊、大慈大悲。另一方面,也正是諷刺了當時**的風氣!諷刺了當時的官僚制度。

唐僧好似皇帝,孫悟空是掌政大臣,一人之下,萬人之上,即使有再大的能力,也只能就是這個樣子了,沒有「公升職」的空間。而那些作惡的坐騎們好似社會的惡霸,因為身後有強大的後台,所以就可以無惡不作,即使是被發現了其所作所為,照樣可以活得很舒坦。我想作者正是借助這樣的比喻,表現了自己對社會的不滿。

再談談悟空的成長史吧,一開始是從石頭裡蹦出來的,享天地之精華,後來又被高人收為**,學習法術,再到後來王母娘娘的一路扶持,護送唐僧是觀音的教誨、眾仙家的幫助……這一切好像都是機緣巧合,促使悟空成為一名英勇、法理高強的神猴。我想,假如其中這任意一環出了差錯,孫悟空也必然不會像今天這樣神氣。這也正是作者想表達的意思吧我想。

在當時的社會背景下,如果沒有「高人」扶持,即使再有才,天賦再高,到最後也只不過是歸隱山林,過上山水田園般的生活,為後人留下一些經典詩作罷了,顯出自己的豁達。

另外,基本每次打敗敵人,很少靠孫悟空的單打獨鬥,更多的是請求仙家們、觀音前來相助。難道這只是想說明佛家的偉大麼?只是想說明團結就是力量?

顯然不是的。我想,作者更想表達的是當時社會的狀態,要想辦大事,就必須得有上層階級的社會關係,否則門都沒有!

《西遊記》這部經典,看似只是對故事、人物的描寫,卻隱含了如此深刻的社會意義,或許我的理解有所偏差,但我相信,這部經典還有更多值得我們所挖掘、學習的東西。

3樓:候選人

和寫讀後感差不多 主要是寫出你看完這本書的感想。。。

4樓:口袋湯圓

5樓:心心戀戀可可

就像寫品讀感悟一樣,把文章中的主人公介紹出來。也可以把自己看完文章或者在看文章時的感受寫出來,就是一篇讀書筆記了。

6樓:匿名使用者

抓住重點,找到好詞好句

讀後感和讀書筆記有什麼區別?

7樓:阿樓愛吃肉

讀後感和讀書筆記有3點不同:

一、兩者的含義不同:

1、讀後感的含義:讀後感是指讀了一本書、一篇文章、一段話、幾句名言、一段**,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。

2、讀書筆記的含義:讀書筆記是指讀書時為了把自己的讀書心得記錄下來或為了把文中的精彩部分整理出來而做的筆記。

二、兩者的寫作方法:

1、讀後感的寫作方法:

(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來,並為後文的議論作好鋪墊。

這部分中要突出乙個「簡」字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容,而是要簡述與感想有直接關係的部分,略去與感想無關的東西。

(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點,用乙個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為「觀點句」。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議**的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務。

(4)圍繞基本觀點聯絡實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息,有真情實感。要做到這一點,必須善於聯絡實際。

這「實際」可以是個人的思想、言行、經歷,也可以是某種社會現象。聯絡實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務,而不能盲目聯絡、前後脫節。以上四點是寫讀後感的基本思路,但是這思路不是一成不變的。

(5)簡要地說明原文有關內容,重寫有感,不要重點介紹,偏離主題。

2、讀書筆記的寫作方法:

(1)摘要式:即將書中或文章中一些重要觀點、精彩精闢語句,有用資料和材料摘抄下來,目的是積累各種資料,為科研、教學、學習和工作作好準備。可按原書或原文系統摘錄;也可摘錄重要論點和段落;還可摘錄重要數字。

摘要式讀書筆記,是在讀書時把與自己學習、工作、研究的問題有關的語句、段落等按原文準確無誤地抄錄下來。摘錄原文後要註明出處,包括題目、作者、出版單位、出版日期,頁碼等,便於引用和核實。摘錄要有選擇,以是否有用作為摘錄的標準。

(2)索引式:索引讀書筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。如書刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書處。

如果是書,要記冊、章、節,如果是期刊,要記期號,報紙要記年月日和版面,以備日後查詢方便。例如:莊照:

《也談為誰立傳》,《光明**·〈史學〉》。

(3)抄錄原文式:抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻中與自己學習、研究有關的精彩語句、段落等作為日後應用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目,在引文後面註明出處。

(4)評注式:評注式讀書筆記不單是摘錄,而且要把自己對讀物內容的主要觀點、材料的看法寫出來,其中自然也包括表達出筆記作者的感情。評注式筆記有時對摘錄的要點做概括的說明。

三:兩者的作用不同:

1、讀後感的作用:經常寫讀後感有助於抓住零碎、甚至是模糊的感想,抓住具有現實意義的問題,幫助讀者感悟出真實、深刻、用於解決人們在學習上、思想上和實踐上存在問題的有價值的感想來。

2、讀書筆記的作用:在讀書時,寫讀書筆記是訓練閱讀的好方法。 記憶,對於積累知識是重要的,但是不能依賴記憶。列寧具有驚人的記憶力,他卻勤動筆,寫下了大量的讀書筆記。

讀書筆記讀後感怎麼寫,讀書筆記是寫讀後感嗎?

讀書筆記是寫讀後感嗎?不是的,讀後感是對一部作品閱讀後的感想 體會,一般是在看了這本書後受到了什麼教育,得到了什麼啟發。以談感受為主,而不需要重點介紹書中的內容。讀書筆記不是很正式,形式不限,內容也很豐富和隨意。可以把書本中優美的句子 難忘的段落 精彩的內容摘抄下來,以後多次研讀。可以畫出全書的思維...

讀書筆記是不是和讀後感意思,讀書筆記是不是和讀後感乙個意思

張妙然 三國演義 讀書報告 讀書筆記 讀書心得 讀後感 好詞 好句摘抄。好詞 親密無間 推心置腹 肝膽相照 情同手足 志同道合 風雨同舟 榮辱與共 同甘共苦 關懷備至 盛情款待 促膝談心 情深似海 拔刀相助 海誓山盟 心心相印 洗耳恭聽 虛懷若谷 謹言慎行 好句 1 勿以惡小而為之,勿以善小而不為....

讀後感怎麼寫,如何寫讀後感?

一 格式和寫法 讀後感通常有三種寫法 一種是縮寫內容提綱,一種是寫閱讀後的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用 讀後感 也可以用 讀 有感 二 要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀後感的關鍵。看完一本書或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像開雜貨鋪一樣,把自己所有的感受都一股腦地...