有沒有關於剛毅木訥近仁的作文,孔子說 剛毅木訥近仁 聯絡現實生活,談談你對這句話的理解

2021-03-12 01:42:43 字數 3149 閱讀 6903

1樓:匿名使用者

司馬牛,宋來國人,是自

孔子的**,史記bai仲尼**列傳說他名耕du,字子牛。宋司zhi馬桓魋是他的哥哥。dao桓魋有意謀害宋景公,子牛深恐其謀反成功,便是弒君篡位,天下人皆得誅之,謀反失敗,也必然召來滅族之禍,憂國憂兄,陷於兩難之境。

因而憂心忡忡,不知如何是好,但又不能明說,乃至魯國,向孔子問仁。孔子知其問意,便答覆:「仁者其言也訒。

」訒是難於說出的意思。

子牛再問,有話難於說出,就是仁嗎?孔子解釋,「為之難」,辦這件事很難,「言之得無訒乎」,說這件事豈能不難。此話意在言外。

乙個人遇到為難的事情,說給人聽,無非是求人代辦,或求人代出主意,但如他人無力代辦,也不能代出主意,如說出來,便是令人為難,甚至惹出更多的麻煩。基於這樣的顧慮,所以,為難之事,不輕易說,這就是仁。‍

2樓:匿名使用者

他的意思是稱頌人的四種品性,與巧言令色是意思相反,是好品性。不過我覺得,凡是不能失了分寸,過尤不及。中國人強調中庸,我以為正是如此。

孔子說:『剛毅木訥近仁』聯絡現實生活,談談你對這句話的理解.

3樓:匿名使用者

誠實堅強接近於仁義,但當今社會能存否。

4樓:匿名使用者

他的意思是稱頌人的四種品性,與巧言令色是意思相反,是好品性。不過我覺得,凡是不能失了分寸,過尤不及。中國人強調中庸,我以為正是如此。

子曰:"剛毅木訥,近仁." 是什麼意思

5樓:xu盼

釋義:孔子說:公正的人

,秉性剛直;果毅的人,立志堅定;質樸的人,居心篤厚;口納的人,說話信實。這四種人,資質純良,和仁道是相近的。

注音:zǐ yuē:「gāng yì mù nè ,jìn rén」。

出處:《論語·子路第十三》:子曰:「剛、毅、木、訥,近仁。」

注釋:剛:公正無慾。

毅:果敢堅忍。

木:性情質樸。

訥:說話遲鈍。

1、名不正則言不順,言不順則事不成。

釋義:名分不正,說起話來就不順當合理,說話不順當合理,事情就辦不成。

2、欲速則不達。

釋義:想求快速,反而不能達到目的。

3、父為子隱,子為父隱,直在其中矣。

釋義:父親為兒子隱瞞,兒子為父親隱瞞。正直就在其中了。

4、居處恭、執事敬、與人忠。

釋義:平常在家規規矩矩,辦事嚴肅認真,待人忠心誠意。

5、言必信,行必果。

釋義:說了就一定守信用,做事一定辦到。

6、君子和而不同,小人同而不和;君子泰而不驕,小人驕而不泰。

釋義:有德行的人尊重別人但有自己的見解,沒有德行的人滿目遵循別人的意見,但不真的尊敬;有德行的人臉面平和但不顯出沾沾自喜,小人相反。

6樓:山川蟲魚

意是是乙個人只要具有堅韌不拔,不屈不撓的精神(剛),能見義勇為,身體力行(毅),注重實際(木),不巧言令色,不虛偽浮誇(訥),那麼,他距離仁德便不遠(近仁)了

出處先秦·孔子《論語·子路》:「子曰:『剛、毅、木、訥,近仁。』」宋《二程全書·遺書四》「剛、毅、木、訥,質之近乎仁也;力行,學之近乎仁也。」

拓展資料

本篇共有30章,其中著名的文句有:「名不正則言不順,言不順則事不成」;「父為子隱,子為父隱」;「居處恭、執事敬、與人忠」;「欲速則不達」「言必信,行必果」;君子和而不同,小人同而不和」;君子泰而不驕,小人驕而不泰」。

本篇包含的內容比較廣泛,其中有關於如何治理國家的政治主張,孔子的教育思想,個人的道德修養與品格完善,以及「和而不同」的思想。

子路性格爽直,為人勇武,信守承諾,忠於職守,以擅長「政事」著稱。對孔子的言行,雖然常提出意見,但卻是個好**。曾協助孔子「墮三都」,都跟隨孔子周遊列國。

是孔門七十二賢之一。他為人伉直好勇、重友朋、講信義,是孔門**中性格較為獨異的一位。

仲由後做衛國大夫孔悝之蒲邑宰,衛國貴族發生內訌,因參與鬥爭而被殺害。唐開元二十七年(739年)追封「衛侯」。宋大中符二年(1009)加封「河內公」。

南宋咸淳三年(2023年)封為「衛公」。明嘉靖九年改稱「先賢仲子」。

7樓:匿名使用者

剛毅木訥近仁那時候這個人非常的剛毅,但是他就有點不盡人情

8樓:匿名使用者

王曰:「剛無慾,毅果敢,木質樸,訥遲鈍。有斯四者,近於仁。

9樓:匿名使用者

孔子說:公正的的人,秉性剛強;果毅的人,立志堅定;質樸的人,居心篤厚;口納的人說話老實。這四種人,資質純良,和仁道是相近的。

子曰:"剛毅木訥,近仁."是什麼意思

10樓:夜璇宸

孔子說:「乙個人如果能做到剛強、果敢、樸實、言語謹慎,那他就是乙個有仁德的人。」

原文出自:戰國孔子**及再傳**《論語·子路》二十七原文:子曰:"剛毅木訥,近仁。"

孔子認為「仁」是人格的最高境界,不易達到,但可以從基本的剛、毅、木、訥這四種美好的品質做起。剛強就不會為慾望所動搖,堅毅就不會為困難和威勢所屈服,質樸就會保持敦厚嚴謹的作風,言語謹慎就能避免不必要的禍害。

擴充套件資料一、評析

孔子把「仁」和人的樸素氣質歸為一類。這裡首先必須是剛毅果斷,其次必須言行謹慎,這樣就接近於仁的最高境界了。這一主張與孔子的一貫思想是完全一致的。

11樓:匿名使用者

「剛毅木納近仁,巧言令色鮮仁矣」

剛毅,但說話木訥的人往往有一顆仁慈的心,而那些巧言令色,嘴巴說的好聽的人則往往內心很壞。

12樓:月照星空

子曰:"剛毅木訥,近仁."是指堅毅質樸而不善辭令的人就接近仁了。

剛:堅強;毅:果決;木:質樸;訥:說話遲鈍,此處指言語謹慎。孔子稱頌人的四種品質。

子曰:剛毅木納近仁,巧言令色仁矣!什麼意思

13樓:離我遠點

是「剛毅木納近仁,巧言令色鮮仁矣」說的是剛毅說話木訥的人往往有一顆仁慈的心,而那些巧言令色,嘴巴說的好聽的人則往往內心很壞。

此書是儒家學派的經典著作之一,與《大學》《中庸》《孟子》並稱「四書」,再加上《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》,總稱「四書五經」。

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